大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝确立儒家正统地位的历史背景的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋朝确立儒家正统地位的历史背景的解答，让我们一起看看吧。
儒家哲学为什么在隋唐
背景）魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教传播，儒学有了新发展。隋唐时期出现了三教合一的趋势。
1、儒学在抨击佛道的同时，融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。
4、符合统治者的需要，对加强社会思想管理大有帮助。 表现：代表人物：程颢、程颐、朱熹 二程提出格物致知、万物皆只是一个天理、天理是万物的本源。
朱熹的影响则是：以朱熹理学体系的形成为标志,宋代儒学的发展已经趋于完备,儒学复兴的目标终于完成。
从南宋中期开始,朱熹理学地位不断上升,影响不断扩大,最终占据了思想学术界的主导地位,并上升成为官方意识形态,影响中国社会数百年之久,在民族精神的塑造及价值观念的形成等方面发挥决定性的作用
儒家哲学在隋唐时期受到统治者政策的影响，得到压制和发展。
唐代初期，经学在文字和内容上得到了统一，但是经学长期以来局限于名物训诂僵化，缺乏生命力，呈现出明显的颓势。
唐后期以后，由于佛教思想的发展与刻板枯燥的儒学相比，更能满足士大夫的精神需求，儒家学说出现了向哲学化的转向。
先秦儒家产生时期？
儒学的发生、发展大致经历了六个时期：
1、先秦为儒学的形成和初步发展时期；
2、两汉为儒学经学化的时期；
3、魏晋南北朝至隋唐为儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期；
4、宋明为儒学理学化的时期；
5、清代为儒学的综汇期；
6、五四以后为儒学的重构时期，亦即现代转型时期。
李唐奉道教为国教，那儒家处于什么地位？
谢谢邀请。简单的说，两晋南北朝，佛教学术已成气候，入主中原奠定了隋唐之间佛教的地位，并于儒学、道家推排共进，并无多少相互排斥的道理。
而到了李唐王朝，由于李氏宗亲的关系，唐太宗诏订道教为国教，尊奉李老君为教主，从而奠定了道教在唐代政教上的根基。又因唐室君臣醉心佛学，故，虽尊奉道教，实则佛道并重，只是在人事地位上有所侧重罢了。
自初唐开国将相，多为文中子王通的门人，而王通讲学，对于儒、释、道三家学说思想，从来都是择其善者而从之，素来不分畛域。因此，一般读书人，号称儒者的知识分子，其实多数已有了儒、佛不分，儒、道无别的学术思想。即使到了中唐以后，一位得力于墨家，而以文章名世，号称儒家正统的韩愈，其实也是墨、道、儒、释谐揉一体的集大成者，并非正统的儒家学术。
所以，李唐王朝的辉煌，就在于尊道重儒且携佛学之风，使得李唐文化达到了中华文化繁荣的巅峰状态。
我不知我说没说得清楚，李唐文化不仅仅是道儒的学说，而是墨、儒、道、佛，相携共进，择其善者而从之的思想撞击而成之集大成者。
明道、暗儒、携佛、共墨，这就是历史魅力与好玩之处。深入进去，你会脑洞大开，并引领着你的思维走向无限深远的旧有时光！
李唐王朝利用道教祖师老子姓李的巧合，尊奉老子为唐王室的祖先，宣称自己是神仙后裔，借此制造“君权神授”的舆论，从而尊祖崇道，奉道教为国教。但并没有罢黜其它思想。
唐朝实际上是实行三教并行的原则，即“尊儒”、“礼佛”，“崇道”。
贞观之年,刚刚结束了戎马生涯的唐太宗也立刻意识到了文治的重要性,并且直言“朕所好者,唯尧舜周孔之道。以为如鸟有翼,如鱼有水,失之则死,不可暂无耳”,在当时影响最大的儒释道三教之中,唐太宗选择以三教并行、儒术为重,大力提倡经学,亲自关心经学的统一。
并***了当时一大批饱学硕儒，编撰了一儒(经)学发展史上里程碑式的文献《五经正义》，成为官方指定的经学课本。每年的科举明经考试,都依《五经正义》为标准,天下士人以此为圭臬,直到宋初,长达数百年之久。
实际上，经历数百年沉沦之后,在唐太宗的扶持之下,儒学开始重新走向社会主流,获得新生。
唐朝历代皇帝的确把道教提高到一个极高的地位，但真正的正统思想依然是儒家思想。儒家思想使大唐帝国在各个方面，取得了十分重要的作用，推动了社会的全面发展。
到此，以上就是小编对于隋朝确立儒家正统地位的历史背景的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝确立儒家正统地位的历史背景的3点解答对大家有用。
