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为什么唐朝皇帝的称号会变?
可能因为唐朝之后的皇上谥号都太长了，叫起来太麻烦了，所以就用庙号来称呼这些皇上。而谥号和庙号的区别就是：谥号是皇上去世后，朝堂讨论得出的称呼，取谥号的标准就是能够准确地概括前任皇上的功绩，而且谥号也不是皇上的专属称呼，有的王公大臣也有。
清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。 但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制， 只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后， 每个皇帝才都有了庙号。 2）谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。
新皇帝李隆基只能自称“予”，“命曰制、敕”，每天在武德殿举行普通的朝会。 唐睿宗不仅没有让出自己的称号、宫殿，还有放弃一些重要的权力，“三品以上除授及大刑政决于上皇，余皆决于皇帝”。也就是说，三品以上官员的任免以及大的刑罚、朝政，都要由唐睿宗做出决定，李隆基只能处理其他不太重要的政务。
这就要从皇帝的谥号，庙号，说起了，谥号是在皇帝死后对皇帝一生功绩的评价，格式是“某某帝”。庙号是皇帝死后在祖庙牌位的称号，开创称为祖，守成称为宗。
此后，唐代皇帝的遗言字词多变，多在4字、5字至9字之间，其中最具唐玄宗李宸的《元生至明成武贤文贤明张仁神从义道大孝》一词，共18字。唐代的谥号制度也有例外。李崇茂上任仅17天，就被追授为“尚帝”，没有人给他追授头衔。
后来秦始皇统一天下谥号制度被他废除了，到了西汉时期又重新恢复，后来就一直延续到清朝灭亡。而庙号顾名思义是专用于皇帝死后，在宗庙中被供奉所称呼的名号，秦始皇把这个也给废除了。也是在西汉时期恢复了使用。但是却与谥号有不同的地方，庙号要厉害些，这是帝王独有的称号。
唐朝的官员等级和称呼,比如官人的妻子见皇上应称自己为什么,女子在男子...
1、而对于太真妃和太子的“娘子”、“郎君”之呼非凭空无据，在唐代，奴仆称呼男主人为“阿郎”或“郎”等；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”。
2、而对于太真妃和太子的“娘子”、“郎君”之呼非凭空无据，在唐代，没有“老爷”之称，奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”。
3、此外在电视剧里古代的夫妻常以“娘子”“郎君”相称。而在唐朝，几乎所有的女子都可以称为“娘子”。但凡是个少年都可以称之为“郎君”。所以，中华文化博大精深，却又是时刻在变动中的。
4、唐朝公主、长公主：正一品 唐朝郡主：从一品 唐朝宫女等级：尚宫二人，正五品。司记二人，正六品。典记二人，正七品。掌记二人，正八品。女史六人。司言二人，正七品。典言二人，正八品。掌言二人，正八品。女史四人。司簿二人，正六品。典簿二人，正七品。掌簿二人，正八品。女史六人。
从唐朝开始每个皇帝的名字和称号
高祖神尧大圣大光孝皇帝李渊。太宗文武大圣大广孝皇帝李世民。高宗***大圣大弘孝皇帝李治。中宗大和圣昭孝皇帝李显。睿宗玄真大圣大兴孝皇帝李旦。则天皇后武曌。中宗大和圣昭孝皇帝李显。炀皇帝李重茂。睿宗玄真大圣大兴孝皇帝李旦。谯王李重福。
唐高祖李渊唐高祖李渊（566年出生於长安，635年逝世于长安）是唐朝的开国皇帝。唐太宗，名李世民（599年～649年），是唐朝第二位皇帝，他的名字意思是「济世安民」。太宗是他死后的庙号。他还是唐朝军事家，政治家、书法家。他开创了历史上著名的「贞观之治」，将中国封建社会推向鼎盛时期。
景宗 昭宣光烈孝皇帝 李柷 904年-907年 天佑 904年-907年唐朝最后一个皇帝是唐李拀。哀帝李柷（chù）是昭宗第九子，景福元年（892）九月三日生于大内。初名李祚，乾宁四年（8***）封辉王，天复三年（903）二月拜开府仪同三司、充诸道兵马元帅。天佑元年（904）八月，昭宗被杀以后，蒋玄晖***传遗诏拥立。
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