唐朝烹食发展历史,

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝烹食发展历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝烹食发展历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 锅的传说?
  2. 历史上有一个朝代曾禁捕,禁食鲤鱼,你知道是那个朝代吗,请告诉我?
  3. 唐代的人们能吃到哪些野味?

锅的传说?

有这样的传说因为不同地区有不同的锅文化,有些地方的人们会给锅命名、赋予它寓意,比如四川的火锅、重庆的小火锅、云南的锅庄等等。
这些与当地文化、历史、地理等紧密相关,是地域文化的一部分。
同时,还有一些文学作品、电视剧电影等也讲述了,比如四川作家张炜的小说《老人与海》,讲述了一位在成都吃火锅的老人的故事
所以,是地方文化和文学艺术的重要组成部分。

历史上有一个朝代曾禁捕,禁食鲤鱼,你知道是那个朝代吗,请告诉我?

“鲤”与“李”同音 唐朝禁食鲤鱼 唐朝皇帝姓李,而鲤鱼的“鲤”与“李”同音,因此,当时以鲤鱼为鱼中之贵,从皇帝、官吏、贵族到平民百姓,都崇尚鲤鱼,竞相喂养红鲤鱼,还繁育出许多新品种。

唐朝烹食发展历史,-第1张图片-点会朝代网
(图片来源网络,侵删)
虽然养鲤成风,鲤鱼又是美味佳肴,但人们却不得烹食鲤鱼,这是为什么呢?因为“鲤”与皇帝的姓同音,食“鲤”就等于食“李”,自然在避讳之列;更因为,自古以来,鲤与龟、鹿、鹤、麟、龙、凤等动物一样带有吉祥的“光环”,民间有关鲤鱼的传说很多,所以李唐王朝认为杀鲤不祥,便把鲤鱼奉上了圣坛,不让百姓随意亵渎。《旧唐书·玄宗纪上》所载史料唐玄宗曾两次以***文件形式下诏“禁断天下***捕鲤鱼”。

唐代的人们能吃到哪些野味

唐代时,全国各地都有不同的野味,西北靠近沙漠一带,自然有吃驼峰这一野味(骆驼背上那座小山包)

中原吃“髦象之约”
,即是大象的鼻子!看图,你吃得下吧?

东南吃绿孔雀、竹鸡、白鹇、吃猴脑!这美丽的生物怎忍心下口!

唐朝烹食发展历史,-第2张图片-点会朝代网
(图片来源网络,侵删)

西南有竹,竹中有鼠,名为竹鼠!比家中的耗子可大多了,现在有人工饲养的,经济效益很不错!

鹿是大众美食,唐朝皇帝和新科进士饮宴时,少不了一道“升平炙”,鹿舌做的。皇室贵族举办大小宴也不了鹿肉。

熊掌、熊白,就更不用说了,终唐一朝,不知吃了凡几!

唐朝烹食发展历史,-第3张图片-点会朝代网
(图片来源网络,侵删)

蜈蚣,蟑螂,孔雀,大象,等等~

唐朝是一个货真价实吃货的年代。大家平时吃吃烤羊蒸猪,搭配面片汤面饼子,算是正常伙食。

但总有些人不甘于这么平淡重复,希望搞出一些花样。于是,野味就顺理成章的成了唐人奇特饮食的重要补充部分。

1. 根据《南越志》记载,唐代岭南,也就是广东广西一带的人民喜欢吃点零食。这零食的主要材料就是当地产的大蜈蚣。这种花花绿绿的大虫子也能吃?

当然,岭南人民在一千年前就展现了对于饮食独到的包容情怀

人们会把抓到的大蜈蚣斩去毒牙,延背刨开,把雪白的肉给取出,切块晾晒。如果牛肉干的口味可以打8分的话,那蜈蚣肉干在当时就能打10分!

如果感觉这种吃法比较简单,还可以用蜈蚣肉做来烧烤和汤水,可因为供货不稳定,价格并不便宜。到了后来,人们还进化出更凶残的吃野蜈蚣手法,那就是把加工好的蜈蚣切掉尾巴,割开尾部甲壳,用嘴凑上去——只那么一吸——对,你猜对了,就是吸果冻那样!

当地人大饱口福之时,这蜈蚣就只剩空空如也一张壳了。

根据记载,红头大蜈蚣遵照医嘱适当食用可以增强免疫力,看着现在商店街上烧烤摊里的蜈蚣烤串,读者们是不是觉得一种历史厚重感也油然而生呢。

唐律卷十五》:“主***马牛者,徒一年”,杀自己养的牛马要服一年苦役。所以唐朝较为普遍的肉类是羊肉和猪肉,其次人们会吃驴肉和狗肉,而野味也有很多,唐朝时自然环境好,森林还没被破坏,有大量的物种,且唐朝人喜欢打猎,兔肉,野猪肉,熊肉,甚至蛇肉,果子狸肉也都是唐朝人菜谱常见之物,而最常见的野味要属鹿肉。

如何烹制野味呢,一般就是剥皮切肉,原始烧烤,剩下多余的肉一般会用盐,醋,酒,花椒等调料,制作出一些脯,腊等能保存很久的食物。

有个关于吃肉的事儿贞观年间,李世民有一阵子搞廉政,下令御史外出巡查不许吃肉,防止扰民,结果有人打小报告给李世民说,您的小心肝儿马周天天叫州县给他杀鸡!

李世民说:我下令不许吃肉,我说不让吃鸡了吗?

原来在唐朝人的概念里,肉指的是兽畜,鸡鸭鹅都是禽。在唐朝家家户户都是养鸡大户,吃鸡是最普遍的。

唐代黄河流域的自然生态环境与如今相比要好很多,尚有许多森林、湖泊分布,野生动物***比较丰富,这便于当时的人们获取各种各样的野味。

野味需要打猎的方式获得,通常是贵族之家吃腻了家禽、家畜,想换换口味,从而使野味经常登上餐桌。不过有唐一代,野生动物***丰富,很多野味平民之家也可以轻易获得。

唐代最常见的野味是鹿肉。鹿是唐代分布很广泛的一种野生动物,在森林、山区,鹿往往成群出现。在当时的河南西部地区,许多普通百姓依赖丰富的野生动物***,尤其是鹿,以猎鹿售卖为生。《新唐书》里记载:“东畿西南通邓、虢,川谷旷深,多麋鹿,人业射猎不事农。”唐朝著名宰相崇年少时也曾经参与过猎鹿,当时他居住在汝州广成泽畔,“不知书,唯以射猎为事。”

鹿肉在当时虽为野味,但是出现频率已经和许多家禽、家畜无异。《安成记》里曾记载了一则唐人的趣事:“黄升日烹鹿肉三斤,自晨煮至日影下门西,则喜曰火候足矣。如是四十年。”此人能够每天烹食三斤鹿肉,一直持续四十年,这充分说明了当时的鹿肉是比较普遍的,供应十分充足。

鹿肉作为野味,也是唐代宴席上的常客,地位崇高。在许多宴席中,鹿肉常被作为最后一道压轴大菜上席。唐代诗人陈子昂在《鹿尾赋》中对鹿尾肉赞不绝口:“以斯尾之有用,而杀身于此堂。为君雕俎之羞,厕君金盘之实。”

文/Cola

到此,以上就是小编对于唐朝烹食发展历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝烹食发展历史的3点解答对大家有用。

标签: 野味 唐朝 鲤鱼