大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史真有幻术嘛的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史真有幻术嘛的解答，让我们一起看看吧。
长安诡事录李四是谁演的？
扮演者是刘广厚。
刘广厚，中国男演员，1***3年辽宁省盘锦地区盘山县文工团任职演员，1***9年在辽宁省鞍山市话剧团任职演员。
师承辽宁省人民艺术剧院，表演艺术家董恒吉先生；师承辽宁省歌舞团，表演艺术家李兆环先生、罗福兰先生。
1989年，首次参演电影《赌命汉》并饰演二贵。1984年，主演话剧《迷财呓梦》并饰演吕明和。2011年，在民国题材电视剧《扇娘》中饰演叶敬斋。2012年，主演抗战剧《遍地狼烟》。2013年，在年代动作偶像剧《盛装舞步》中饰演孙德利。
诸葛亮的时代有没有火药？
没有。
火药在秦朝就有记载，基本可以确定是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的，隋唐时期的孙思邈在总结了前人的方法之后，提出了硫磺伏火法的配方方法。
火药的最初使用并非在军事上，而是在宋代诸军马戏的杂技演出，以及木偶戏中的烟火杂技 ——药发傀儡。宋代演出“抱锣”、“硬鬼”、“哑艺剧”等杂技节目，都运用刚刚兴起的火药制品“爆仗”和“吐火”等，以制造神秘气氛。宋人同时也以火药表演幻术，如喷出烟火云雾以遁人、变物等，以收神奇迷离之效。
火是用到了火药三国时期还没发明出来 但是有一些很火药很相似的东西如 号炮这一类 但是对抗还是冷兵器那个时候没这么先进啦。火药是从北宋开始发明的，也就是说从北宋之后才有火器。在三国时候是不存在火器的。
诸葛亮的时代没有火药。
唐朝末年,火药已被用于军事。
扩展资料
唐昭宗天佑元年(904年)杨行密的军队围攻豫章,部将郑 (以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体)。这里所说的(飞火),就是(火炮),(火箭)之类。(火炮)是把火药制成环状,把吊线点燃后用抛石机抛掷出去;火箭则是把火药球缚于箭镞之下,将引线点燃后用弓射出。到了宋代,战争接连不断,促进火药武器的加速发展。
为什么日本如今还保留唐朝时期的文化习俗？大唐究竟有何魅力？
谢邀！
日本保留唐朝时期的文化以及文物，有这样一句话：日本***留给后世，中国皇帝带进坟墓。在唐朝，中国皇帝赐予给日本***很多东西，基本上大多保留到了现在。不仅是物品，在古代传入到日本的文化，如今有很多成为了日本的“代表”。从隋朝建立，一直到唐朝覆灭，其经历跨度很大，公元589年~公元907年。此时的日本有三个时代，飞鸟时代，奈良时代，和平安时代。经过三个时代的影响，一直到镰仓时代，日本依然保留着很多唐朝文化。
文化传承最好的证据就是历史文物，这里就不得不提一下正仓院。所谓的正仓院是日本在奈良、平安时代设立，特意储存中央、地方以及寺庙中重要物品的地方，这种仓库有很多处，其统称为正仓院。虽说日本保留文物很多，但是随着年月的流失，很多文物也只能葬身于历史长河之中。保留最好的是在东大寺的一处正仓院之中，依然有着当年的风韵。
8世纪中期，有许多宝物传到日本，多是当时日本无法制作的精美工艺品或者文书。据现在统计，该处藏的文物大约有九千多个，内容十分丰富。按照用途简单划分，有书卷文书、笔墨纸砚、乐器、游戏用具、佛教用品、武器、工艺品、服饰等，涉及到生活的方方面面。其中最有名的就是“五弦琵琶”一物，目前已经在国内失传，只有日本才有真品。如果想要了解唐朝的建筑和文化，那么就应该去一趟奈良。从这些文物当中，依然可以看到当时中华唐文华的风***，这些是全人类历史上的“骄傲”。
和服
提到和服，很多人会很诧异。如今作为日本服装的代表，为何是唐朝文化的保留呢？先不要着急，我们先看一张日本的壁画。
上图壁画的具体年代无法追溯，但是经过研究，此壁画呈现的是日本7世纪末的服装样式，当时唐朝正是如日中天之际。
上图中间的是唐朝的服装样式，从构造上来讲，多少受到中华文化的影响。不仅如此，在当时日本朝廷的官服，同样和唐朝服装有着异曲同工之妙。
唐朝时期，是中国历史上是最辉煌的阶段。文化，政治，和经济都到了一定的高度。周边的那些弱小国家，肯定被当时的中国的文化，政治，及经济所震撼。所以那时的唐朝，就是他们学习和进步的榜样。
唐朝是我国最鼎盛时期。地域广阔，人口众多，文化科技发达。有很多外国外域使来到***帝国。当时日本是与唐王朝交往比较密切的国家，他们派使者来中国，学习中国的文化，礼仪，甚至服装。还要制造业，同时也把日本一些文化风俗带到中国。日本的文字，以及和服都是学习中国唐朝的。中国的鉴真和尚也把中国的佛教传到日本。
先问有没有，再说是不是。唐代距今已逾千年，而东传日本的很多事物也早已随着日本自身的理解产生了不同变化。单纯认为“日本=唐朝”无疑是一种单纯且浅显的错误看法。毕竟很多地方，差异真的很显著。
然而对比日本现存的一些人文风俗，不难发现其中还能见到很多蛛丝马迹。举例而言，日本的新年，***会有「四方拝(拜)」，姑且先不吐槽唐代李治那个***大帝的出现时间，就说平安时代的祷文，来，看截图：
注意图中红线部分，请问这个「急急如律令」怎么解释？想想日本***拜着四方天地时说这个我就想捶桌⑴。
并且还不止如此。清代黄遵宪所著《日本国志》提到日本民间在新年时会吃杂煮，但喝的却是屠苏酒⑵。宋代《文昌杂录》中便已说过「唐岁时节物，元日则有屠苏酒、五辛盘、校牙饧……」⑶。而根据唐代《岁华纪丽》的记载，屠苏酒能追溯至晋代。这只能证明，日本继承的并非只是唐代的事物，而是“中国自古以来”。
仅仅一个日本新年元日便有这么多蛛丝马迹，那么其他如成人节、春分日、儿童节（中国端午，又称五毒）、秋分日……自然也就更多了。当然，而今日本因为西方文化的传入，也有了圣诞这样的西方节日。
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到此，以上就是小编对于唐朝历史真有幻术嘛的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史真有幻术嘛的3点解答对大家有用。
