今天给各位分享唐朝大历史吕思勉译文的知识，其中也会对唐朝大历史吕思勉读后感进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
《吕思勉讲中国历史》(一)序言
1、吕思勉提出：文化，正是人之所以异于其他动物的——人有特异的脑筋，能想出种种法子；手足分开，能制造并利用工具，行其***；人有语言文字，前人的所知所能，能够传之于后。就像是接力赛，一棒接一棒，向目的地行进。
2、但吕思勉所著的《中国通史》却不见通史类著作的那种毛病。这套书是由群言出版社2016年2月出版的，大开本，装订用线装，展开之后，可以平摊在桌面上，不会像流行新书一打开书页，就要自动合起来。
3、《吕思勉讲中国历史（双色插图版）》原名《吕著中国通史》，为吕思勉先生两大通史巨作之一，也是民国时期中国文化史研究的压卷之作。
4、吕思勉的《中国通史》有带注解的版本。《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作，在新式通史中是最具特色的一种。上册于1934年出版，下册于1935年出版。吕思勉在书中***用了白话文，并且注释详细，考证严密。
5、吕思勉（1884～1957）字诚之，中国江苏武进（今常州市）人，出生于书香世家，15岁入县学。十二岁以后在父母师友的指导下读史书，了解中国历史。16岁自学古史典籍。1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立第一师范专修科等校任教。
6、推荐吕思勉先生的《中国通史》。文字教浅近，讲得也透彻，书也不厚，读了之后可以对中国历史有个大致的了解。《中国通史》是2013年中国社会科学出版社出版的图书，作者是吕思勉。
吕思勉的历史观
由于吕思勉的史学研究十分强调社会学的根基作用，所以他将历史研究的目光放眼到了社会生活的各个方面。
吕思勉争议大的原因是贬低汉武帝。著名历史学家严耕望曾将吕思勉、钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。可以说，吕思勉、钱穆、陈垣、陈寅恪是中国近现代史学界的泰山北斗。
因为不读历史，倒还面对着事实，一件新事情来，要去考察它的真相，以定应付的方针；一有了历史知识，先入为主，就会借重已往的经验，来应付现在的事情，而不再去考察其真相；即使去考察，亦易为成见所蔽，而不能见其真相了。
吕思勉是20世纪中国重要的历史学家和文化人物，其所写的《中国史》是中国近现代最为优秀的通史之一，被广泛地阐述、运用和引用。在学术界和文化界，吕思勉的地位是不可动摇的，作品深受读者喜爱。
“报纸之言,甚于水火,而亿兆京垓,不能不受其荼毒也。”何故?
这一句话意思是：报纸所报道的东西，是微不足道的，占真实情况的比例极其微小，相差万里，是万亿分之一。啻 chì 〔不 啻〕的解释：a.不止，不只，如：“ 啻如此”。
这一句话意思是说：报纸所报道的东西，是微不足道，占真实情况的比例极其微小，相差万里，是万亿分之一。
而进文明者也；革命者，除奴隶而为主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千万人，百千万思想也，亿兆京垓人，亿兆京垓思想也。***虽各有思想也，即***无不同此思想也。
但他们往往因时运不佳而隐藏自己的才能，鲜为世人所知；即或有人知道却无人援引，所以皇帝还是不晓得；即或朝廷知道，召来任用，也是与一般人对待，贤者不屑如此；即或待之以礼，却不用其言，贤者也不肯空居其位。
《吕思勉讲中国历史》(二)婚姻
吕思勉说：夫之父，与母之兄弟同称为“舅”，夫之母，与父之姊妹同称为姑。可见，母之兄弟，所娶者，即父之姊妹。这是辈行婚的例证之一。而婚礼中的聘礼，即系买卖婚的遗迹。
我在文化史里所看到的吕老爷子做梦都想要回到东周时期，这正与孔子的思想一样，其复礼仪、井田制思想与孔子无异，因为在中国历史上西周就是最讲礼仪的一个朝代，用北京话来说就是“讲究”。
《吕思勉讲中国历史（双色插图版）》原名《吕著中国通史》，为吕思勉先生两大通史巨作之一，也是民国时期中国文化史研究的压卷之作。
吕思勉的《中国通史》是一本经典的中国历史著作，出版于20世纪40年代。由于它是文言文写作，对于现代读者来说可能比较难以理解。因此，有一些现代人注解的版本可供选择。
我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制，即使皇帝也只是有一个老婆，但那个时候的内容只要有条件，可以娶很多个老婆，但那叫妾，不能称妻。妾下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。如《红楼梦》里的赵姨娘。
关于唐朝大历史吕思勉译文和唐朝大历史吕思勉读后感的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
