大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讲唐朝历史引入课的问题，于是小编就整理了4个相关介绍讲唐朝历史引入课的解答，让我们一起看看吧。
有哪些关于唐代的历史书推荐？
谢谢邀请，想看官方的话，就看《唐史》《资治通鉴》之类的，虽然是一家之言，但基本的史实都是在的。另外，可以配合着看一些野史和杂记小说，比如《长安十二时辰》《唐朝官职考》等
感谢邀请，隋唐史方向总的来讲近年来研究成果还是比较丰富的，尤其隋唐史方向。就小编先前的了解，相关的著作也比较多，小编在此选择一部分简单推荐一下。
说到隋唐史的相关问题，作为早期隋唐史研究的开创者和奠基者人陈寅恪是不可忽略的，其主要著作《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》，俗称“两稿”是隋唐史学习必读书目。
接下来，就隋唐史这一断代为关注点的，吕思勉著的《隋唐五代史》、岑仲勉著的《隋唐史》都是内容较为全面通论性著作，对各类问题都有述及。此外王仲荦先生的《隋唐五代史》也是一部不错的著作。就通论性著作而言，外国学者的著述也有较为上乘的作品，比如崔瑞德主编的《剑桥中国隋唐史》便是其中较好的代表。
在历史地理方面和行政区划制度方面，在唐史的领域中也有不少优秀的作品。如史念海所著《唐代历史地理研究》、严耕望所著的《唐代交通图考》以及近来新撰写的《中国行政区划通史》其中包含有隋代卷、唐代卷、五代十国卷等内容比较丰富，将这些方面的一些具体问题解读的还是较为明晰。
除此之外，五代十国史方面作为与之相关的内容，其中也有一些很不错的论著值得一读。比如陶懋炳的《五代史略》、郑学檬的《五代十国史研究》等作品在内容上还是比较详尽，值得细读。
柏杨先生白话版《资治通鉴》第22卷到第34卷 ，从杨广亡隋写到唐亡后中国走向大分裂时代，柏杨先生尽展独特视角和观点，帮助普通人从历史中汲取经验教训，增长才智，实属难得的罕见的呕心之作。
1 《新唐书》《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体断代史书，“二十四史”之一。
2 《资治通鉴》是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书
3 《中国历代通俗演义》隋唐卷 蔡东藩
4 《唐史十二讲》 名为《唐史十二讲》的著作有两部，一部为陕西师范大学教授，中国唐史学会首届秘书长黄永年著作；一部为北京师范大学教授宁馨著作。
5 《隋唐五代史纲要》 杨志玖著《隋唐五代史纲要(外三种)》是“建国”后第一部隋唐断代史著作和优秀教材，是引领许多青年学习隋唐史的入门书。
我建议你还是去找百度或者豆瓣吧！因为有些书我也没看过，只是听说过我也不知道好不好，适不适合你阅读。
要详细了解唐宋历史，可以读哪些书？
笔者上学时就是学习的唐宋史，很高兴能为你回答这一问题。题主既然只是想了解而不是研究，那么就不需要再推荐史料，笔者推荐一下几本书。
唐史：吕思勉《隋唐五代史》，牟发松《汉唐历史变迁中的社会与国家》，于赓哲《唐代疾病、医疗史初探》，陈寅恪《唐代政治史述论稿》、吴宗国主编《盛唐政治制度研究》、徐连达《隋唐文化史》、黄正建《走进日常:唐代社会生活考论》，郑学檬《
唐宋科学技术与经济发展的关系研究》，《中国经济通史（第四卷）》，仇鹿鸣《长安与河北之间：中晚唐的政治与文化》，李碧妍《危机与重构：唐帝国及其地方诸侯》等。
宋史：方建新编《二十世纪宋史研究论著目录》，陈振《宋史》，游彪《文治昌盛 武功弱势》，邓小南《祖宗之法 : 北宋前期政治述略》，《宋代文官选任制度诸层面》，余英时《朱熹的历史世界 : 宋代士大夫政治文化的研究》，黄纯艳《宋代朝贡体系研究》，漆侠《宋代经济史》，李华瑞《探寻宋型国家的历史 : 李华瑞学术论文集》，《“唐宋变革”论的由来与发展》，包伟民《宋代地方财政史研究》，程民生《宋代地域文化史》、杨渭生《宋代文化新观察》，王曾瑜《宋朝阶级结构》，《宋代军制初探》，潘晟《知识、礼俗与政治：宋代地理术的知识社会史探》等。
以上书目涉及唐宋两代政治、经济、思想、文化等各方面，足够题主了解两代情况。其中李华瑞的《“唐宋变革”论的由来与发展》专门探讨涉及两代变革的“唐宋变革论”，希望对题主有用。
1、《大唐帝国——正说唐朝三百年沧桑与辉煌》
2、《朱温灭唐》
4、《李世民的七宗罪》
正史篇
1、《资治通鉴》
2、《中国历代通俗演义》隋唐卷 蔡东藩
3、《旧唐书》
4、《新唐书》
5、《帝国的正午》 赫连勃勃大王
如果想全面了解唐宋历史，二十四史中的《新唐书》《旧唐书》《新五代史》《旧五代史》《宋史》不可不读，司马光的《资治通鉴》也值得一观。有些人或许会忽略五代史，但五代史上承唐末，下启宋初，对理解贯通唐宋历史意义重大。找些专门研究此段历史的著作来读，应该会事半功倍。
上面说的是正史，我个人更偏好野史，文人笔记之类的。唐朝的笔记较少，宋朝的就比较多了。比如《东坡志林》《老学庵笔记》《齐东野语》《东京梦华录》等，皆出自文人之手，既可略补正史之缺，又文笔摇曳，意趣盎然。这其中，《东京梦华录》对汴梁的城市布局，标志建筑，生活习俗，饮食男女记录的极为详尽。略摘几句录于下：
中秋
中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。是时螯蟹新出，石榴、榲勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘，皆新上市。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之一声 ，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至於通晓。
立冬
是月立冬前五日，西御园进冬菜。京师地寒，冬月无蔬菜，上至宫禁，下及民间，一时收藏，以充一冬食用。於是车载马驼，充塞道路。时物：姜豉、子、红丝、末脏、鹅梨、榲桲、蛤蜊、螃蟹。
且不说文中皇司酒楼，也不说禁军操典，单单这俩节之叙述，颇可见当时汴梁之富足，话说现在北京人也未必能冬天里实现“螃蟹自由”吧？后世之人可以根据其描述完整重现东京之旧观。靖康后，随徽钦北狩之人但览此书，未有不痛哭涕零者？所谓“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼”。
可以读《一口气读懂唐宋史》是2010年9月1日民主与建设出版社出版的图书，作者是郭佳。该书讲述了唐宋两个朝代的更迭，向读者展示了中国这个时期的兴衰。
内容简介：历史不仅是现实的镜子，还是生节的痕迹。在快节奏的生活中，我们常会不知所措，在忙碌中丢失了自己。当我们迷失自己的时候，不妨把自己置于历史中，在历史中找找自己的身影，闭上眼睛想象过去究竟能带给我们什么？《一口气读懂唐宋史》通过唐宋两个朝代的更迭，向读者展示了中国这个时期的兴衰。在王朝的兴衰和诸多政变中，人是起关键因素的，那么我们就以史为鉴，在其中寻找自己的影子吧。无论是李世民的英明神武，还是武则天的不认输，抑或是宋徽宗的悲剧命运，其中都表现了具实的人性。因此，《一口气读懂唐宋史》不仅是一本历史书，更是一本体现人生哲理的故事书。这就需要你去历史中，寻找自己。
唐朝到底是李渊开创的，还是李世民开创的呢？
对于这个问题，应该从不同的角度去看待。但必须肯定的是唐朝是由李渊建立的。
很多朋友可能都是从***剧中了解到***的建立是李世民南征北战而建立的，甚至认为李世民才是***的真正的建立者，其实，从客观角度了解就会发现，***剧只是重点突出了李世民的功绩而弱化了李渊的才能，如果没有李渊，李世民也不一定能成功。
其一，李渊是隋朝的皇亲贵族，在隋朝也是位高权重，战功显赫，且李渊的母亲还是独孤[_a***_]的姐姐，同时李渊还是唐国公，身份显贵的他为后来起事积累了一定的势力和财力。
其二，在镇压母端儿，绛州盗贼柴保昌，历山飞贼甄翟儿和攻打突厥中，收获了不少兵马，进一步增强了以李渊为首的唐权实力，为***的建立奠定了基础。
其三，李渊性格豪爽、洒脱，为人仗义，广结天下豪杰，善于招纳人才，有广阔的人脉 ，所以在反隋的大旗下，更多的人愿意拥护李渊，所谓得人心者得天下，所以最后李渊建立唐朝取代了隋朝。
所以，在唐朝建立和强大过程中，李渊起的作用是至关重要的，也是唐朝的真正开创者。
只能说按照唐朝历史的记载，开创***的首功是李世民，上面评价道：“没有李世民的话，李渊的大业就完了。”但按照温大雅《***创业起居注》的记载，开创***的决策者是李渊，李建成和李世民前期在他们老爹的指挥下都立下了不少功劳。
这些都是历史记载中有现成说法的。究竟是起居注可信，还是两唐书可信，各人有各人的看法。星火辰觉着吧，两者都有可信之处，也都有不可信之处。
一、***创业起居注
起居注可信处在哪里？李渊应该是起兵的当然决策者，也是唐军的统帅，在唐军进入长安前，李渊将左右二军分别交给李建成和李世民，两者立下的功劳差不了多少。
它的不可信处又在哪里？在起居注中，李渊大肆宣扬天命，这就不提了，将自己描写成深受其表弟隋炀帝迫害的人，甚至被隋炀帝派人关押起来，几乎被杀死。按照当时情势推论，不应该如此。李渊并非因为被迫而反隋，而是主动的，甚至有些密谋决策连李世民都不一定清楚。
二、两唐书
两唐书的可信处在于，裴寂和刘文静确实在促成李渊起兵的过程中发挥了巨大作用，李世民也起到了推动作用。不可信处在于，李渊居然是中了李世民督促裴寂给李渊下套（睡了晋阳宫的宫人）这才决策起兵的。这不符合实情，李渊应该是早有预谋的。
综合来看，星火辰认为开创唐朝的决策者肯定是李渊，但在个别关键节点上，李世民、李建成也起到了重要作用。其实让李渊具备争夺天下实力的是隋炀帝，杨广任命李渊为太原留守，很可能没有条件来迫害李渊。而李渊看清了天下形势，选择背叛隋朝，早已经开始了起兵谋划。有些起兵谋划的内情，说不定李世民都不见得清楚。
唐朝是李渊开创的，这一点是毋庸置疑的！
首先，李世民的皇帝之位是从李渊手里接过来的。李世民发动的玄武门之变，杀了李渊的正统太子李建成，迫于李世民的实力和既成事实的无奈，李渊不得不立李世民为新的太子，后来干脆直接把皇帝之位禅让给李世民，自己做了太上皇。虽然是李渊禅让的，但是禅让的也是***皇帝的宝座，所以唐朝绝对不是李世民开创的。
然后，李渊出身关陇贵族，袭封唐国公，是隋朝的旧臣，隋朝土崩瓦解之后，在晋阳起兵，建立大将军府，并带领李建成、李世民举兵南下，逐鹿中原，先是拥立隋炀帝之孙代王杨侑为帝，自领大丞相，加封唐王，后来逼迫隋恭帝杨侑禅位，正式建立唐朝。所以，唐朝政权确实是在李渊建立的。
最后，感觉李渊的皇帝是沾了李世民的光，这一点纯属错觉，虽然李世民很强，但是李渊实际上也不弱。无论哪朝哪代，开国皇帝的功绩都是最大的，因为改朝换代，开创国祚的难度要远超创立盛世伟业的难度，所以，后世皇帝再怎么强大都比不过开国皇帝的。至于有李世民的光环要强于李渊的错觉，完全是后来史书对李世民的大书特书，而且李世民还干预过史官编写史料，《旧 唐书·褚遂良传》和《资治通鉴》中都有明确的记载，李世民曾多次要求看史官记录的起居注，起居注是古代史官“录纪人君言行动止之事”的史书，唐朝以前，按照不成文的规定，起居注是不允许皇帝看的，目的就是为了起到监督皇帝的作用，皇帝的言行举止都会记载到史书中，这是对皇帝千秋万代名声的一个震慑。李世民坏了规矩，所以对于史书中记载的李渊到李世民之间的历史的真实性多少是存在疑问的，因为不排除史官为了讨好李世民而对相关史料进行修改，贬低李渊和李建成，抬高自己的形象，
唐朝历史上有哪些著名的对外战争？
1、灭东突厥
自古以来，北方游牧民族一直是中原王朝最大的威胁，秦汉时期的匈奴、魏晋南北朝时期的鲜卑、柔然以及南北朝后期到隋唐时期的突厥。突厥鼎盛时期，其疆域东至大兴安岭，西抵咸海，北越贝加尔湖，南接中原王朝北方边境，东西超过万里，南北数千里，极盛一时。隋朝时，突厥汗国分裂为东、西突厥。
隋唐交替之时，李渊曾一度臣服东突厥，以获取东突厥的支持，李渊建立唐朝后，与东突厥关系紧张，东突厥多次入侵。唐太宗继位后，东突厥一度入侵到渭河边上，严重威胁唐朝的安全。两年后，东突厥出现灾害，实力受损，加上穷兵黩武，四方背叛，唐太宗看到战机，便派出十万大军分六路攻打东突厥，最终于贞观四年俘虏东突厥颉利可汗，东突厥灭亡，北方广大区域纳入唐朝版图。
2、灭吐谷浑
吐谷（yù）浑，亦称吐浑，是中国古代一支鲜卑人迁徙到西北地区建立的少数民族***。其在东晋南北朝时期控制青海、甘肃等地，日渐强大。公元608年，隋朝进攻吐谷浑，击败吐谷浑王伏允，设西海、河源等郡，但不久吐谷浑又复国，并进攻隋朝河西诸郡。隋朝灭亡后，唐朝建立，唐太宗多次派兵攻打吐谷浑，吐谷浑王伏允的儿子伏顺率全国投降于唐军，被封为可汗、西平郡王，吐谷浑成为唐朝属国。
3、灭高句丽及百济
高句丽是位于中国东北及朝鲜半岛北部的一个军事强国，主体民族为濊貊和扶余人，后又吸收一部分靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人。到了唐朝时，高句丽已经存在了六百多年，并多次与中原王朝发生战争，尤其顶住了隋炀帝一百多万军队的进攻，对隋朝的灭亡造成一定影响。
唐太宗时期，高句丽联合百济入侵新罗，不但不听从唐朝的劝解，还派人到薛延陀挑拨与唐朝的关系，于是唐太宗开始对高句丽用兵。贞观十八年（公元644年），唐太宗派十万大军分水陆两路进攻高句丽，并亲自到前线指挥，多次击败高句丽军队，攻下十余座城池，后因天气转寒、粮草不济而退兵。
贞观二十一年（公元647年），唐太宗命牛进达等多次骚扰高句丽，使高句丽疲于奔命，实力受损。
唐太宗去世后，消灭高句丽的任务落到了唐高宗身上，而此时的高句丽也不消停，多次攻打契丹、新罗，而百济也恃高句丽的援助，多次侵略新罗，于是显庆五年（公元660年），唐高宗命名将苏定方帅十万大军，分水陆进击百济，并成功消灭百济，设立五个都督府。
打掉了高句丽的军事盟友后，唐高宗开始着手讨灭高句丽。显庆五年十二月，唐朝派契苾何力、苏定方、刘伯英、程名振率军分道进攻高句丽，一直到总章元年（公元668年），唐军进至平壤城下，包围平壤一个多月，后靠内应打开城门，唐军攻占平壤，生擒高藏、泉男建等人，高句丽灭亡。
唐朝在高句丽设置九都督府、四十二州、一百个县，设置安东都护府，统治高句丽各地。
4、灭西突厥
唐太宗时期，西突厥再次强盛，独霸西域，并入侵唐朝西北边境。唐太宗有心经略西域，派兵与西突厥展开西域的争夺。唐高宗即位后，先后与西突厥进行了3次大战，虽有重大战果，但均未取得全胜。于是，显庆二年(公元657年)，唐高宗再次派遣右屯卫将军苏定方等讨伐西突厥沙钵罗可汗，大获全胜，沙钵罗逃往石国（今乌兹别克斯坦塔什干附近），不久被捕获，押送回朝，西突厥灭亡。唐于其地置昆陵、濛池二都护府。
到此，以上就是小编对于讲唐朝历史引入课的问题就介绍到这了，希望介绍关于讲唐朝历史引入课的4点解答对大家有用。
