大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史风物资料的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史风物资料的解答，让我们一起看看吧。
唐代新疆主要贡品？
西域各国多是农牧业 所以牧畜种类丰富 切质量较高 而且西域多产香料 毛纺织品和皮货也很精美
所以进贡的物品以良马封牛 骆驼 香料 兽皮轻裘为主例如大宛国进贡的汗血宝马 吐火罗国的驹驮 吐蕃的牦牛 回鹘的骆驼 山羊绒 安息香 瑞麟香等等 西域多产葡萄 葡萄酒的酿造技术也是相当成熟 葡萄酒也是贡品 西域是连接东亚与西亚欧洲的重要纽带 所以许多来自*** 波斯和罗马的物品也在朝贡之列 例如琉璃制品 金银制品 西域当地的各种奇珍异宝也是必不可少的 青海 和田地区的美玉 还有水晶云母 玛瑙珠翠 奇花异兽 独特的手工艺品 例如 于阗国的羊脂美玉 康国的锁子甲与鸵鸟 波斯的珊瑚 琥珀 狮子 白象 颇黎瑟瑟 月氏的玛瑙 扶南国的火齐珠 兜藜国的红蜜白猿 西天竺的纳兰提花 另外西域多印欧人种 多美女 音乐舞蹈也很出名 所以美女乐伎也是不可缺少的
还有一样 在隋唐时期 黑人奴隶贸易也已经开始 当时进贡的物品中 就有著名的昆仑奴
太原晋祠的历史元素？
晋祠是我国著名的文物古迹，记载着自西周至明清几千年来被尘封的历史，展示着古代建筑、绘画、书法、雕刻和铸造的精湛艺术，堪称珍贵的历史文化宝库。
对于晋祠名胜古迹怎样赞美都不过分。然而论及晋祠的历史价值与文化特色，却是智者见智，仁者见仁，时至今日依然众说纷纭。林林总总的见解似乎多钟情于晋祠风物景致的神韵，或濡染于历代名家的赞誉，于是常在旅游观赏层面加以评析，而忽视对其社会思想文化的深入发掘，以至许多到过晋祠的人感慨之余却茫然不知其历史价值所在，对它的文化特色难能清晰。有鉴于此，笔者试从晋祠的文化遗产中探寻其绵长的历史文脉。
宜将风物放眼量李白？
“宜将风物放眼量”出自唐代诗人李白的《渡荆门送别》。整首诗描绘了诗人离开故乡蜀地，乘船东下江陵（今湖北荆州）的情景。这句诗意味着应该把目光放远，不要局限于眼前的景物，要有广阔的胸怀和高远的志向。
原诗如下：
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
在这首诗中，李白通过对自然景观的描绘，表达了自己离家远行的情感和对未来的憧憬。
古代文人笔下的风月到底指的是什么？
引子：这个问题，其实很难答，说深了容易陷下去，说浅了又不能达意。我只能迷迷糊糊的说，您只能稀里糊涂的听，但我又能保证你能听懂。
伏羲说巽为风，就是说像木头的象就和风一样的性质，比方树木就生风。风是什么呢，就是气动呀，热空气冷空气相交，产生了风。树木摇动使冷热空气相交流，产生了风。
没有日是没有热的，热是主动力，日是主动力。而夜是凉的，凉是受动力，夜是受动力，代表夜的月是受动力。日月通过热冷的空气相交于大地，就繁衍了世间万物。这就是古人关于风月的理解。
小结一下：风月，是日月相交于地而繁衍万物的意思。
至于如何被文人墨客所引用，那就有别的说法了。
《红楼梦》中有“如今长大了，渐知风月”。
《梁书·徐勉传》中有“今夕止可谈风月，不宜及公事。”
韦庄《多情》诗中有“一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。”
《***词话》中有“景阳冈武松打虚，潘金莲嫌夫卖风月。”
冯梦龙《挂枝儿·叮嘱》中有“我的乖乖，人前休把风月卖。”
到此，以上就是小编对于唐朝历史风物资料的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史风物资料的4点解答对大家有用。
