大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史之隋朝唐朝观后感的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国历史之隋朝唐朝观后感的解答，让我们一起看看吧。
中国通史180集大型纪录片 观后感？
《中国通史》带我领略了我国古代人民挥洒汗水，留下智慧结晶的土地，使我第一次知道中国原来有如此多的朝代，发展得如此之快，从文明社会逐渐诞生的先秦，到政局***的秦汉;从人才辈出的明清，到国力鼎盛的隋唐五代;从后人传诵赞扬的魏晋南北，到草原民族崛起的宋辽金远，再到近代。这套书简单、直白的叙述，能将很复杂的事情三言二语道个明白，有见地，不人云亦云。
它保留了文言文的古语，读来如饮醇酿。
我浸一润在史料里，看这些几十万字的资料，从中获益。
它上讫旧石器时代，下讫清帝退位，探究中国历代政治、经济、军事文化情况及其变迁。
它重在勾画历史轮廓及史事变迁的因果，影响。不以人物忠奸智愚的考量标准。
侯景屡当叛将的读后感？
侯景之乱，又称太清之难，是指中国南北朝时期南朝梁将领侯景发动的武装叛乱事件。
侯景本为东魏叛将，被梁武帝萧衍所收留，因对梁朝与东魏通好心怀不满，遂于548年以清君侧为名义在寿阳（今安徽寿县）起兵叛乱，549年攻占梁朝都城建康（今江苏南京），将梁武帝活活饿死，掌控梁朝军政大权。侯景起兵后相继拥立又废黜萧正德、萧纲（简文帝）和萧栋三个傀儡皇帝，最后于551年自立为帝，国号汉。***东王萧绎在肃清其他宗室势力后，派徐文盛、王僧辩讨伐侯景，战局逐渐扭转；驻守岭南的陈霸先北上与王僧辩会师，于552年收复建康。侯景乘船出逃，被部下杀死，叛乱终于平息。
侯景之乱后，江南地区的社会经济遭到毁灭性的破坏，加剧了南弱北强的形势。士族门阀在侯景之乱中不仅充分暴露了腐朽无能，而且受到了极其沉重的打击，从而大大加速了南朝士族的衰亡。
出身江南寒人的陈霸先趁势崛起，在乱后5年取代梁朝，建立陈朝。北朝的两国尤其是西魏利用侯景之乱的机会吞并大片南朝土地，国力陡增，为隋朝统一中国奠定了坚实的基础。
周镇罢临川郡还都读后感？
古代官员任用、考评的确是个难题，汉代举荐制度大概是每年每郡从十万人里面选出一个孝廉，魏晋逐渐推行九品中正制，隋唐后实行科举。白居易曾经写过一首诗：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍；试玉要烧三日满，辨材需待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时；向使当年身便死，一生真伪复谁知？”王导虽然以和稀泥著称，曾经考察官员“吞舟是漏”，但这次突击考察得到自己满意的结果，立即启用周镇，我们可以从中体会到政治家的无奈和微薄的努力。
为什么门神是隋唐的，以前没有吗？
门神在周代就有了，而且祀门活动在周是极为重大的典礼。
最早的门神应该是神荼、郁垒。
《搜神记》记载这两人住在一座神山“度朔山”，山上有一个大桃树，桃树盘旋几千里，有鬼门，2人镇守鬼门，每日检阅百鬼，对有做坏事的鬼进行处罚。所有的恶鬼都惧怕他们。最早的门神是人民用桃木雕刻成二神模样，挂在门口，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等。
后来门神在各朝各代都有所代表，逐渐发展为以有名气的文官武将等作画贴在门上。《西游记》和《隋唐演义》中记载如何将秦叔宝、尉迟恭二人“转型”为门神的故事。《隋唐演义》：“唐太宗李世民成就帝业其间***无数，既位后身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民惧之，受不住折磨，召众将群臣商议，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁果然无事。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。”在元代最为普及。
门神有很多类：驱邪类（比如神荼、郁垒）；祈福类（比如福、禄、寿星三神）；宗教类（比如钟馗）；武将类（比如秦叔宝、尉迟恭）；文官类（比如魏征、包公）；等等。
到此，以上就是小编对于中国历史之隋朝唐朝观后感的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史之隋朝唐朝观后感的4点解答对大家有用。
