大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝的石碑真实历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝的石碑真实历史的解答，让我们一起看看吧。
道光十年立的碑是文物吗？
个人觉得要看是什么碑，时间久远不代表就一定是文物，关于文物的界定国家有具体的规定不在赘述，简单从两方面来分析一下：
㈠如果是普通墓碑或者民间设立的功德碑等等，基本不具有多少文物价值，那也就算不上文物了。当然文物价值也要看碑文内容如何，例如功德碑或者寺庙里的碑，如果有比较重要的内容，反映了一些历史事件或者著名人物，那就是重要的文物了。
㈡如果是记述比较重要人物或者事件的碑，那就应该是文物，古碑的文物价值大多要看内容及规制，时间长短还是其次。比如汉代五铢钱，唐代开元通宝，清代乾隆通宝存世量很多，基本不具有什么文物价值，但如果是样钱，雕母等就有一定的文物价值，所以要具体分析，不能一概而论。
个人觉得，如果只是普通的石碑，没有什么历史文物价值的，就算不上文物了，当然还是请当地文物保护机构鉴定一下最清楚了。
感谢邀请
文物是有他的独有魅力及研究价值。10年指尖感受到了互联网的魅力。若干年后头条的第一页面也是有价值的。
“所谓文物是指历史文化遗产”
一、文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。
二、文物是指具体的物质遗存，它的基本特征有以下几点：
1、首先必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的。
2、其次必须是已经成为历史的过去，不可能再重新创造的。
三、最后必须具有人类宝贵的历史文化价值。
结语：所以先要清楚你所说的道光年间的碑文是否符合上述规定，由此来决定是不是文物。
韩国首都有块石碑，韩国百姓将它视为“国耻”，为啥***却禁止毁坏？
在韩国首尔汉江南岸的松坡区蚕室洞乐天世界的大楼背后，静静地矗立着一块三百多年前的石碑，碑高5.7米，长3.95米，宽1.4米，石碑的碑额上刻有“大清皇帝功德碑”七个醒目的汉字。石碑的正面篆刻着满文和蒙文，碑的反面刻着古体汉字。但唯独没有一处是韩文。
这块石碑的历史还要从皇太极入侵朝鲜说起。1627年，后金的皇太极征讨朝鲜胜利后，朝鲜结束了与大明的宗藩关系，改为向后金称臣纳贡。但朝鲜始终阳奉阴违，与大明仍暗中互通，朝鲜与大明的位置又极易形成夹击后金之势，对后金构成了极大的威胁。
1636年，皇太极称帝，改后金为大清。为了达到侵占大明的长远目的，皇太极再一次向朝鲜发动了大规模的讨伐战争，朝鲜仁祖李倧被迫在第二年向大清低头称臣，自愿追认宗藩关系。在汉江南岸的三田渡所筑受降坛上，皇太极接受了身穿蓝衣的李倧对他所行的三跪九叩之礼，并要求朝鲜在三田渡铺砖造阁，将立碑石以纪念大清皇太极功德。
朝鲜的官员自然互相推诿，没有谁愿意去刻碑撰文。大清为此特地派驻大臣，专门监督立碑事宜的执行。朝鲜迫于大清的威力，在不情愿中竖起了这块歌功颂德的友谊丰碑。功德碑的竖立，无疑像一根芒刺插在有血性的朝鲜人的脊背之上，越来越多的人开始蓄意破坏。而朝鲜***只有劝说国民的冲动行为，同时加派士兵把守，严加看管。
1895年，中日甲午战争爆发后，随着丧权辱国的《马关条约》的签订，大清与朝鲜之间千年的宗藩关系予以终结。朝鲜实际上又开始被日本统治。皇太极立下的这块石碑很快就被推倒掩埋。自此不知所终。
1913年，石碑在无意中找到而面世重又被竖起。1953年，韩国文教部长认为此碑是民族耻辱的象征，再度将其埋入地下。1963年的一场洪水，将石碑洗刷干净再次展现在韩国人面前。
在岁月的流淌，历史的更替中，石碑几次被推到、竖立，尽管仍有不少韩国人认为石碑是国人的耻辱，反对石碑的存在和树立，但韩国***终于拿出了正确的史实观:这块石碑是韩国人铭记历史的最好印证。它埋也埋不掉，石碑的存在只能说明韩国的过去。
本文结尾附一首朝鲜诗
过三田渡（朴世***）
客行临野渡，悲涕忽阑干。
六里青山老，三田白水寒。
我西瓜来答
这几年看韩国我就想笑，韩国自己的戏码越来越多，总感觉他在不断地去中国化，，越是这样越是不断的***打脸。
记得2017年，特朗普接受了《华尔街日报》的专访，曾郑重其事说过，朝鲜半岛曾是中国的一部分！
之后韩国各大媒体官方，纷纷跳出来，表示特朗普扭曲事实，伤害到了大韩民国人民脆弱的心灵，严重影响到了美国人民和韩国人民的伟大友谊！真是玻璃心啊。
韩国首都以前叫汉城，2005年1月又中文翻译名称改为“首尔”。而首尔这个翻译的改变，韩国只是请求中国更改。不过我国本着睦邻友好的原则做出了更改。
韩国从1***0开始，便将汉字从各种中小学课本中剔除，造成了一定时间的混乱，给民众带来了不便，遭到很多人的反对，直到现在对汉字的使用还反复了几次。
而今天要说的这块石碑叫《大清皇帝功德碑》，众看官好奇，为啥这清朝奉承皇太极的石碑还被立到了韩国，还是在韩国首都首尔。
听西瓜给您说。
这块石碑立在了韩国首都首尔乐天世界大楼的后面。虽然之前经过之前的推到，掩埋，到最后的搬迁，但怎么说韩国还是没有清除这段历史，也算是个奇迹。
石碑的后面是由汉、满、蒙三种文字构成。
汉字是韩国1***0年才逐渐由韩国的谚文来替代汉字，所以其中所刻的文字中并没有现在的韩国文字。
在韩国首尔有一块功德碑，至今为止已经有400多年的历史了，让人觉得惊奇的是，在这块石碑上并没有任何韩文，在正面刻着的是满文和蒙文，在背面克制的是古体汉字。在这个石碑上有九百多个字，其中最为醒目的就是最上边的7个大字：大清皇帝功德碑。
为什么在韩国的首都却有一块刻着中国文字的石碑呢，而且还是歌颂大清皇帝？
其实在古时候中原王朝时期，韩国属于中原王朝的藩属国，所扮演的是小弟的角色。不难发现他们古时候所使用的文字，是那时候的汉字，他们所穿的衣服也是中原地区的样式，连宫殿的格局都是差不多。
接下来说一说这块功德碑，皇太极于1639年建立清朝称皇帝，当时朝鲜属于明朝的藩属国，他并不承认这个皇帝，所以便与清朝爆发了战争，史称丙子之役。当时皇太极亲自带12万大军征讨，清军最擅长的就是野战，极为有优势，直接打到了朝鲜国都汉城也就是现如今的韩国首都首尔。那时朝鲜的仁宗直接弃城逃跑到了南汉山城。
他带领的军队在12天就已经到达了南海城下，层层包围，早已溃不成军，无力抵抗之下，于1637年正月30日投降，向皇帝磕头拜礼，从此之后成为了清朝的藩属国。
在这场战争过后，清朝的将领就主张让朝鲜建议做这样的功德碑。最初皇太极并没有同意此事，正处于摇摆不定之时，朝鲜的大臣也提出可以修建此功德碑。清朝军队撤离不久之后就开始修建，但是因为工程量实在太大，又催得比较着急，可能也是因为很多人认为修建功德碑是一件耻辱的事情，所以在修建的过程当中，有很多人都逃走了，导致功德杯在1938年也就是战争结束的第2年才修好。
这个问题让韩国相当尴尬。
其实不仅是韩国，所有中华文化圈内的国家，都面临着一个非常矛盾的问题：
如果不说自己历史悠久，作为一个没有历史底蕴的东方国家，感觉自己要被他人笑话；
但是自己挖掘的历史，全都是给天朝当牛做马的历史，更让人笑话，还不如没有。
所以，韩国陷入了深深的矛盾中，这种矛盾发展到后来，就成了韩国人完全架空历史，自己创造历史的畸形走位。
但韩国又面临一个问题，既然是自己的历史，必然要有相关的“文物”来佐证，否则就是信口开河（实际上确实是），而这一找，又是给天朝当牛做马的历史......
比如韩国首都首尔的这块石碑，按说有石碑，首先是个文物，表明韩国不是美国这样的没有历史的国家，但仔细一看，全是汉字，而且还是表明主仆关系的汉字，这就不是一般的尴尬了，你说我是扔了呢？还是扔了？
事实上，韩国也确实纠结了很长时间。因为这块名为“大清皇帝功德碑”的石碑，虽然有300多年历史，但却写了韩国人当牛做马的历史。
这块石碑，立于1639年，而之所以立此碑，和清朝崛起过程中征服朝鲜的历史进程密切相关。
后金崛起后，分别于1627年和1636年先后两次大规模进攻朝鲜，迫使朝鲜屈服，断绝与宗主国明朝的关系。
到此，以上就是小编对于唐朝的石碑真实历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝的石碑真实历史的2点解答对大家有用。
