大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝的政治历史教辅的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝的政治历史教辅的解答，让我们一起看看吧。
想了解《易经》的内容，可以看哪些书籍或***？
看你想怎么入门。如果只是想了解一下，那么随便看看现代人出版的一些白话文的书就可以。
如果你真的想入门去学习周易知识，甚至更深入的去了解周易。那么我推荐你两条路。
第一条，比较苦，就是真的好好去研究周易的原文，然后从汉代开始研究各家著作。同时推荐你几本书:一个是唐朝李鼎祚写的周易集解，这本书收录了各家注释，配合原文比较全面。第二个是周易尚氏学，尚秉和写的，这个前面对周易的来源发展都有他个人的研究见解，尤其是后面的古筮考，记录了很多上古的占卜故事，对于研究占卜和解卦有很大的帮助，充分理解古人是如何占卜解卦的。第三个是马振彪的周易学说，同样是注解还不错的书。
但是这条路肯定要下大功夫，很苦，但是如果走的出来，根基会很扎实。
第二条，你可以微信搜索关注微信公众号“沽酒品四海”。在那个公众号里对周易的一些历史来源发展，基础知识，名词解释，卦象分析，***讲解和占卜故事都有文章发布，可供初学者快速了解学习，也可让学习周易多年的老手作为参考。
这个问题我之前也遇到过，记得那还是在上大学的时候，别人每天忙于学科，专业的学习，但我却唯独只爱易经，天天课堂上抱着个《易经》《奇门遁甲》，研究八卦，六十四卦，奇门排盘等不亦乐乎，特别是易经原文讲的都是道的层面，看起来特别吃力难懂。后来经人推荐看了南怀瑾的《易经杂说》，看完之后觉得很不错，白话文通俗易懂，让我整体对易经的认识更深了一步。再往后接触梅花易数，听国内梅花界一位高人说：“想学道，先学术。术达极至，道自显。”术即道，道即术，他们其实就是易经阴阳的两个方面。只是就《易经》这门学问来说，原文侧重阐述道的层面，让我们这些红尘中人一时难以摸得着边际，“术”乃先人对“道”领悟到一定境界的结晶，里面有明确的步骤，让人有章可循，有法可依。打个比方道就好比一座山峰的峰顶，术就是先贤们给我们修的楼梯，让我们能够先进来，至于最终能不能爬到峰顶，或者能爬多高还要看个人的造化，最起码我们能够看到脚下有路，可以先把步子迈出去。(以上所说的“术”指的是易经哲学思维衍生出来的各种预测术，如：梅花易数，六爻，奇门，八字等等）关于这些预测术的书籍网上有很多，建议您先买一些看看从阴阳五行，天干地支等基础开始，相信一段时日之后您会离您想要的越来越近。祝君好运！
作为初学者，要了解学习《易经》，你最好还是遵循先易后难的原则，循序渐进的学习方法为好，因此我建议你先去读南怀瑾的《白话易经》和《易经杂说》这两本书，比较容易入门，继而再去读宋代理学家、“两程学说”继承者朱熹的《周易本义》一书和明代"朱熹理数的继承者”来知德著的《周易集注》一书，然后再去系统学习《全本周易》，这样比较合理。以上这些仅是我个人的一点见解和建议，供你参考，不妥之处，请海涵。
关公手上读的那本书是什么书？为什么不是别的书？
为什么读春秋而不是别的？
因为关公的精神，便是“春秋大义”
1、《春秋》由其字面本意来说，是四季平衡的季节。代表着公平，孔子以此为书名表明自己记录的客观，不偏不倚。关公读春秋，象征着一种公平正义。“孔子作春秋，而乱臣贼子惧”，而关羽做为忠义的代表，也让乱臣贼子惧。
2、春秋时期是著名的乱世，周室衰微，群雄割据。三国也是著名的乱世，同样是汉室衰微，群雄割据。关羽能从春秋中看到对现实的解释，大丈夫生逢乱世，究竟该怎样做！
3、关公读春秋是他在过五关斩六将的时候，过五关斩六将已经充分表现了关于的勇武，那读春秋增长谋略的一种方式。
“春秋”是儒家经典的代表，关羽的一生便是践行儒家“忠、义、仁、勇、礼、智、信”的精神：
降汉不降曹，为之忠；华容释曹，为之义；长沙释黄忠，为之仁；单刀赴会，为之勇；长幼有序，为之礼；水淹七军，为之智；千里寻兄，为之信。
到此，以上就是小编对于唐朝的政治历史教辅的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝的政治历史教辅的2点解答对大家有用。
