大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于七下历史繁盛一时的隋朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍七下历史繁盛一时的隋朝的解答，让我们一起看看吧。
东汉历代都城？
东汉光武帝刘秀建国时定都洛阳，一直到东汉末年董卓入京后，拥立汉献帝刘协，把东都洛阳付之一炬，然后协汉献帝和文武百官迁都长安。
董卓死后，群雄割据。长安经过董卓残部火拼后也以荒凉，曹操迎汉献帝刘协迁都许昌，改许昌为许都，这也是东汉最后一个都城。
所以东汉前前后后一共有三个都城洛阳、长安、许昌。
东汉（25年—220年）是中国历史上继承西汉之后的一个大一统王朝，传八世共十四帝，享国一百九十五年，又称为后汉与西汉统称汉朝。
新朝末年爆发绿林赤眉起义，汉朝宗室刘秀趁势而起。公元25年，刘秀称帝，定都洛阳（今河南洛阳），建立东汉并开创了光武中兴。东汉时，三公权力被大幅削弱，尚书台权力得到提升。汉明帝、汉章帝在位期间，东汉王朝进入鼎盛时期，史称明章之治。汉章帝后期，外戚日益跋扈。汉和帝继位以后，扫灭外戚，使东汉国力达到极盛，史称之为永元之隆。
东汉中后期太后称制、外戚干政，幼年继位的幼君多借助宦官才能亲政，史称戚宦之争，朝政日益***，豪强势力大肆兼并土地。汉桓帝、汉灵帝在位时期，昏庸无道、横征暴敛、卖官鬻爵，农民在多重残酷压榨下不堪重负，公元184年爆发黄巾之乱，朝廷令各州郡自行募兵，方将民变基本平定，却导致地方豪强拥兵自重。初平元年（190年），董卓挟献帝迁都长安，自此朝廷大权旁落，揭开了东汉末年军阀混战的序幕。董卓被杀死后，建安元年（196年），曹操迎汉献帝迁都许昌。公元220年，曹丕篡汉，东汉覆灭，进入三国割据时期。
东汉在文化、科技、军事、佛教等方面成就突出，文化上郑玄将经学推向高峰并开创郑学，科技上蔡伦改进造纸术，张衡发明地动仪和浑天仪，军事上迫使北匈奴西迁，佛教在此期间经白马寺传入中国。东汉豪强地主势力扩张并形成门阀士族，匈奴、羌族、氐族等民族内迁，北匈奴西迁后鲜卑人占据漠北，对后世产生深远影响。
如何正确评价历史朝代？
有人说中国文化是谋略型的文化。历史中充满暴力，恐吓，欺骗。比如黄袍加身，***仁***义的闹剧，帝王将相谎话连天，仁者爱人缺乏实际操作性，空口支票。都是骗人的伎俩。
夏朝 奴隶制兴起 中华从此进入传承
商朝 青铜甲骨文现
西周 诸侯归一家
西汉 罢除百家,独尊儒术
东汉 名存实亡
三国 军阀混战
西晋 五胡乱华
历史，自古以来呢并不都是邪不胜正，因为历史永远都只有胜利者才有资格去写，永远不要肯定的去评判历史的对错。但是什么又是邪，什么又是正呢？没有一个明确的说法，但是，历史告诉我们，得民心者得天下！所以，一旦不得民心了！就离覆灭不远了。
历史源于生活，生活创造历史，时间造就了历史，历史给时间上了一道神奇的色彩，历史本就应该是多彩的是绚丽的是令人回味的，让人遐想无穷的，而不是在书本上呆头呆脑的呈现着，我们应该学会用辩证的思想观去思考问题，有自己的认知，有自己的疑惑，有自己的解答，有自己的想法，当我们的方法不被他人左右的时候，那么你就真正读懂了历史。一个历史人物在1000个人中有1000个人的印象有1000个人的看法，有一个1000个人的见解，我们不去评论历史人物的对错，也不去评论历史人物的好坏，而是看他做了什么意义何在。
就拿秦始皇来说吧，秦始皇中国人都知道他，第一次中华民族大统一，中国历史上第一位皇帝又称始皇帝。大家对他的看法褒贬不一，有人说他是千古一帝有人又说他是暴君焚书坑儒，人非圣贤，孰能无过。可他也统一了文字、货币、和道路，也就是书同文车同轨，修筑万里长城，把中华儿子统一大团结起来。况且眼见到的不一定为真实。所以这就要看你怎么么理解了。
我们不能肯定每一个历史事件的真实性，即使说某一位历史人物或者历史***是对的，那么成功的人就有权说自己是对的并且让后人知道我是对的。那么相反说这个人是反面人物，可又有谁知道当时具体发生了什么呢？所以，评价历史不论对错，有自己的客观想法就好，从这个人这个历史***，我们能吸取什么教训，对于有功绩的人我们怎么给予承认和肯定，对于尚未定论的事和人物不要急于下结论，这才是我们看历史的正确方法。
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