大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于三千字隋朝历史观后感的问题,于是小编就整理了4个相关介绍三千字隋朝历史观后感的解答,让我们一起看看吧。
中国通史宋代新儒学读后感?
一打开《中国通史》这本书,就见到这么一段话:在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华,滚滚逝水……当我看到这句话时,心灵有了极大的震撼,心想:在古时候,多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨著,都等着我们后人去一一品读,把这文明传承下来,俗话说的好:长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!我们现在一定要好好学习,千万不可以把中华民族的千年文明在我们这一代的手中断了代呀!
《中国通史》这本书主要讲了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概的历史过程。我认为《中国通史》这本书很好,它帮助我们在先贤哲人的睿智和哲思中汲取智慧精华;它可以帮助我们探求无尽的知识宝藏;它可以让我们看到从***开天辟地——明清两朝这段距离的整个历史过程;它还可以帮助我们……
总之一句话《中国通史》这本书是一个历史的汇演!
中国通史180集大型纪录片 观后感?
《中国通史》带我领略了我国古代人民挥洒汗水,留下智慧结晶的土地,使我第一次知道中国原来有如此多的朝代,发展得如此之快,从文明社会逐渐诞生的先秦,到政局***的秦汉;从人才辈出的明清,到国力鼎盛的隋唐五代;从后人传诵赞扬的魏晋南北,到草原民族崛起的宋辽金远,再到近代。这套书简单、直白的叙述,能将很复杂的事情三言二语道个明白,有见地,不人云亦云。
它保留了文言文的古语,读来如饮醇酿。
我浸一润在史料里,看这些几十万字的资料,从中获益。
它上讫旧石器时代,下讫清帝退位,探究中国历代政治、经济、军事文化情况及其变迁。
它重在勾画历史轮廓及史事变迁的因果,影响。不以人物忠奸智愚的考量标准。
中国通史第50集观后感?
《中国通史》带我领略了我国古代人民挥洒汗水,留下智慧结晶的土地,使我第一次知道中国原来有如此多的朝代,发展得如此之快,从文明社会逐渐诞生的先秦,到政局***的秦汉;从人才辈出的明清,到国力鼎盛的隋唐五代;从后人传诵赞扬的魏晋南北,到草原民族崛起的宋辽金远,再到近代。
这套书简单、直白的叙述,能将很复杂的事情三言二语道个明白,有见地,不人云亦云。它保留了文言文的古语,读来如饮醇酿。我浸一润在史料里,看这些几十万字的资料,从中获益。它上讫旧石器时代,下讫清帝退位,探究中国历代政治、经济、军事文化情况及其变迁。它重在勾画历史轮廓及史事变迁的因果,影响。不以人物忠奸智愚的考量标准。
为什么门神是隋唐的,以前没有吗?
据说唐太宗晚年经常做噩梦,自己也确实做过一些见不得人的事,比如宣武门之变,毕竟皇帝是九五至尊,历朝历代没有那个人是轻易坐上皇位的,所以他经常梦到有人要索命,于是当朝的一个谋士就给他出了一个主意,让画师画了两位当时最能打的武将蔚迟恭,和秦叔宝的画像贴在门上,之后果然李世民不在做噩梦了,所以民间都听说了他二位门神可以辟邪,所以就一直流传下来了
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先说结论:门神不是隋唐才开始有的,门神的演变历史依次是神荼郁垒、钟馗、秦叔宝和尉迟敬德。
早在汉代的时候,人们就有过年立门神的习俗了,那时候的门神还是神荼、郁垒这两位。后来才开始用桃木板悬挂门神,这种桃木板被叫做“桃符”。(题外话:知道神荼郁垒怎么读吗?能全读对算你厉害嘿嘿)
唐朝初年的时候,桃木板上画的门神还是神荼郁垒,用一根芦苇绳子挂起来。一直到唐朝中后期,门神上的两尊大神才有了变化:改画钟馗捉鬼图了。
钟馗,确实历史上有这个人,记载中是个将军。但是到了唐玄宗这里,钟馗却从凡人变成了可以抓鬼的神。唐玄宗做梦梦见钟馗捉鬼,于是就让画师吴道子画下来,过年过节的时候就把钟馗画像赏赐给大臣们。
至于大家所熟知的作为门神的唐代的秦叔宝和尉迟敬德,实际上是宋代以后的事情。唐代人从来没把这两位当做门神。
秦叔宝和尉迟敬德是唐初名将,他们在宋代被当做门神,完全是文人们添油加醋编故事的结果,这两位因此成了守门的门神,一直流行到近现代。
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