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唐玄宗时期，黑水靺鞨为什么要归附唐朝？唐朝又是如何统治的？
隋唐时期，朝鲜半岛上存在三个对立的国家:高句丽，百济，新罗。其中高句丽横跨鸭绿江两岸，实力也最强盛 他向南压制百济和新罗，向北迫使黑水靺鞨和粟末靺鞨向自己称臣纳贡，成为高句丽的附属国。
唐太宗即位后，积极联络东北各民族。公元631年，黑水靺鞨遣使向唐朝称臣纳贡，以后唐朝连续发动对高句丽的战争。668年，唐高宗派兵灭了高句丽，接着又灭了百济，与新罗对峙，唐朝的国力日益强盛。到唐玄宗时期，黑水靺鞨归附唐朝，唐在那里设个都督府，实行有效管辖。
唐玄宗李隆基继位后，唐朝进入全盛，而后东突厥汗国却日益衰微。当时的东北地区，北为黑水靺鞨，南为正在迅速崛起的渤海靺鞨。且渤海国的第二代君主大武艺，严重威胁着黑水靺鞨，史称，“东北诸夷畏臣之”。为求自保，黑水靺鞨决意归附唐朝。《新唐书·靺鞨传》记载，开元十年（公元722年），黑水首领倪属利稽朝贡唐朝，唐玄宗拜其为勃利州刺史。至***十三年（公元725年），黑水靺鞨十六部俱以羁縻州的形式，接受唐朝统治。唐朝在其大部落置黑水都督府，以其首领为都督。其余各部隶属于都督府，称为州，任命各部落首领为州刺史。依据羁縻州府必须由“汉官参治”的原则，唐朝于黑水都督府置长史，“就其部落监领之”。安史之乱后，唐朝逐渐无力再维持对黑水靺鞨的羁縻统治。大约元和十年（公元815年）前后，黑水都督府解体，从设置至解体，共约九十年，黑水靺鞨各部分别役属于渤海国。从严格意义讲，黑水都督府虽然解体，却不能说黑水靺鞨地区就脱离了唐朝的版图。毕竟，渤海国起码也是唐朝名义上的国土忽汗州，唐朝在渤海国派驻长史，渤海王则兼任着唐朝忽汗州大都督之职。待渤海国衰弱后，黑水靺鞨又摆脱了渤海国的控制，重新同唐朝交往。可惜，没过多久，唐朝便灭亡了，神州内地也陷入到五代十国的纷争动荡中。
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早在隋末，就有黑水靺鞨酋长率领所部数千户内附，被隋炀帝安置在营州（现辽宁朝阳）。隋末中原混战，这个部族加入唐朝一方，随李世民攻打刘黑闼，并击败了高开道引来的突厥军。贞观年间，这个部落酋长被赐姓李，酋长的儿子就是李谨行，也是初唐时期的一员虎将。
黑水靺鞨主体其他十几个部落仍然生活在白山黑水之间，其中白山部原来依附高句丽，高句丽被灭后并入中原，所以大唐对靺鞨各部并不陌生。
***十三年，唐王朝驻守东北的安东都护薛泰上书请求在黑水靺鞨设置黑水军，又在黑水靺鞨领地设置黑水都督府，以其首领为都督，统御其原有领土，唐王朝向黑水都督府派遣长史，之后朝贡不绝。
这就是唐王朝的羁縻州的标准形态，这块土地算是***领土了，但唐王朝并没有真正在这些地区进行行政管理，也没有驻军，只是一个名义上的统一。
当时唐王朝和后突厥之间争夺东亚领导权的战争已经持续了数十年。
从武则天时期开始，后突厥一直占据主动，甚至已经恢复了当年东突厥全盛时期的荣光。到了李隆基时期，唐王朝几次对后突厥的战役都没取得预期效果，李隆基也转变了战略，由军事打击变成了双方对耗国力。具体的措施之一，就是双方都在争夺一批小势力的领导权，其中包括契丹、奚族、渤海、新罗、室韦，当然也包括黑水靺鞨。
这个过程中这些小势力的选择各不相同，新罗和室韦投靠了***，契丹和奚族游移不定但倾向于后突厥，渤海犹豫不决。
《西游记》中李世民身为一国之君，为何要帮唐僧西天取经呢？
李世民绝对是被如来佛祖设计了，一国之君被泾河龙王的冤魂纠缠，***死三日，魂游地府，最后被如来佛祖蛊惑，全面支持取经活动！
泾河龙王也是闲的，他无意看到有几个渔夫每天在他的水府捕捞了很多鱼虾，于是小心眼并就犯了，你想啊，钓鱼完全是一个运气上的事情，不可能每一钩都能上鱼，而且每天都能钓到珍贵的金色大鲤鱼。
着金色大鲤鱼可不寻常，金色大鲤鱼在前文也出现过一次，那是龙族的化身。于是泾河龙王就跟踪那个渔民，终于发现了渔民每天爆网的秘密。原来渔民的背后有***高手袁守城指点，于是，泾河龙王和袁守城杠上了。
袁守城和龙王赌雨数，结果泾河龙王争强好胜，私改雨数，犯了死罪。袁守城让它求李世民拖住监斩官魏征，谁知魏征在和李世民下棋的时候睡着就把泾河龙王给杀了。于是泾河龙王的冤魂就缠上了李世民，将李世民吓得半死。
李世民还没有从泾河龙王的冤魂缠身的阴影中走出来的时候，再一次骑马***的过程中意外死去了，李世民的魂魄被勾魂使者锁着，游览了十八层地狱，见识到了地狱到处冤魂的惨状。
十代阎罗此时告诉了李世民，西方有大乘佛法三藏，可以超脱恶鬼，并且让他派人去把经书取回来。这时李世民马上哭丧个脸说：“我都死了，取个鸡毛啊！”
十代阎罗猥琐的笑了笑说：“别担心，我再送你二十年的阳寿，你还阳去吧！”
其实这个问题是说反了。“西天取经工程”不是李世民在帮唐僧，而是唐僧在帮李世民。《西游记》里的取经工程对于灵山集团相当重要，所以如来佛祖处心积虑地安排着每一个关键性的步骤。自从如来佛祖在盂兰盆会上召开了“启动取经工程的新闻发布会”，关于取经工程进度的每一处关键点都有相关人士鼎力支持着。取经前，唐僧需要一个官方的身份扛起取经任务的大旗。于是就有了泾河龙王被斩首，引得唐王游地府，一路连哄带吓唬；取经伊始，唐僧需要打手一路相随保护，于是就有了猴+猪+沙+龙和39个隐卫的华丽保镖团；取经进行中，唐僧多次遇险，孙悟空不能独立完成打怪的任务，于是就有了各种技术支持和人情铺垫；取经工程都完结啦，传经的伽叶和阿傩还不忘讹唐僧一笔“人事”——这也是得了如来佛祖的首肯。回到问题。唐王愿意让唐僧顶着“御弟”的身份并且将取经定性为官方任务，与他被迫游地府是分不开的。
有点历史常识的朋友应该都知道，唐王李世民的这个皇位，来得名不正言不顺的。他为了自己登上皇帝的宝座不惜杀手足、逼老父。玄武门之变，兄弟相残带累了多少冤魂？李世民在做皇帝之前是战功赫赫的“秦王”，长年征战埋葬了多少忠骨？登基伊始，为了巩固政权排除异己，又有多少人为之送命？为了得到至高无上的权利而牺牲了多少人的性命——别人不清楚，李世民自己心里能没谱吗？
因此，泾河龙王斩首事件让唐王李世民被迫游了一趟地府，可谓是步步惊魂。于是，当李世民如释重负地回到人间之后，赶紧就操持了“水陆大会”，全国海选得道的高僧为其诵经。直接目的就是超度因自己而死的那些冤魂怨鬼。但是，由观音菩萨变化的癞头和尚无情地打翻了李世民的如意算盘。——菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”这话是观音菩萨亲口说的，而且观音菩萨在阐明了必须取经的利害关系之后，就现出真身了……试问，谁还敢质疑真***么？而且，唐僧取经这一趟来回的时间（14年），还不能大于崔判官给李世民加寿的时间（20年），不然唐王都挂了唐僧还没取回经来渡鬼，李世民再游地府，还得受熬煎（再去地府就是阳寿已尽了，万一有油锅炼狱也回不了人间了）。
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贞观十三年，李世民挑了个良辰吉日，给了唐僧两个随从一匹马，一封通关文牒和一个紫金钵盂，以及几件换洗衣服，就打发唐僧上路了。对于李世民为啥要派唐僧去西天取经，三个原因。
第一李世民怕死。李世民自从被泾河龙王告了一状下地狱走了一遭之后，意识到自己的小命掌握在如来和观音手里，地狱话事人地藏王菩萨就是如来的小弟，如果自己不识相的话很可能就会再被勾魂使者请下地狱走一遭，到时候能不能安全上来都是问题。所以李世民首先下令全国尊崇佛教，若有谤佛者断左臂，接着在观音的明示下派唐僧去西天求取三藏大乘真经，因为观音说了，这三藏佛经可以度鬼。如果李世民的魂灵那天再被勾下去了，还能靠这三藏真经度上来，不至于永坠六道轮回。
第二李世民为了得到佛教的支持。佛教自从汉朝传入中土之后一直发展不大顺畅，可是五胡乱华给了机会。因为佛教宣传来世享乐，这就给身处乱世的南北朝人民提供了一种精神寄托，这辈子虽然受苦，不是还有下辈子么。所以马克思说宗教是人民的精神***，用来***人民灵魂的。到了***立国，信佛的人非常多，好多无业游民为了躲避皇粮国税纷纷剃头出家，太史令傅奕跟李渊说了佛教对国家的危害之后，李渊力排众议，立马下令全国沙汰寺庙，让和尚们还俗种地。诏令没下两个月，李世民发动玄武门之变夺取了皇位，为了巩固自己以命搏来的皇位，他必须得到各方面力量的支持，而佛教的力量很显然不容小觑。当年李世民征讨王世充落了单差点被王世充干掉，就是少林寺的十三棍僧救了他。所以李世民马上终止了李渊沙汰佛寺的诏令，而派唐僧去西天取经正是他想得到佛***支持的一大举措。
第三，向西域各国宣扬***国威，宣扬自己的文治武功。早在贞观四年，李世民就派李靖出师塞北攻灭东突厥生擒了颉利可汗，李世民因此被西域诸国尊为***。虽然西域各国名义上对***表示了臣服，但是***到底有多强有多牛，这些国家还没有正面接触过，没有实体感知。所以李世民派唐僧前往西天取经，让他在通关文牒上把所有经过的国家都盖上大印，以示***威震四方。如果遇到胆敢留住不让走的，李世民就要出兵征讨。所以唐僧跟李世民保证说，贫僧愿效犬马之劳，祈保我王江山永固。
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