大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武汉唐朝历史遗址的问题，于是小编就整理了3个相关介绍武汉唐朝历史遗址的解答，让我们一起看看吧。
武汉八大古迹？
晴川阁，湖北省重点文物保护单位。其名取自唐代诗人崔颢诗句“晴川历历汉阳树”。有“楚四名楼”之誉。
长春观，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所。称“江南一大福地”。
归元寺，又称归元禅寺，是湖北省重点文物保护单位。归元寺与宝通禅寺，溪莲寺，正觉寺称为武汉佛教四大丛林。
古琴台，又名俞伯牙台，与黄鹤楼，晴川阁并称武汉三大名胜，有“天下知音第一台”之称。
新洲孔庙，也就是问津书院，俗称“孔庙”，因《论语》中，孔子周游列国至楚国孔子使“子路问津”与长沮、桀溺典故而得名。
古卓刀泉寺，相传东汉末年，蜀将关羽驻兵于武昌伏虎山，因缺水关羽以刀卓地，水涌成泉故名得名卓刀泉，寺内正殿供有关公塑像。
武汉起义门，起义门是武昌古城唯一保存至今的城门，拥有700多年的历史，原为中和门，为纪念武昌起义的胜利改名为起义门，这座城门历经百年沧桑，历史意义重大。
1877年武汉被称为什么？
1877年武汉被称为江城
1927年，国民***将武昌、汉口、汉阳三镇合并在一起，改名为武汉。
武昌1912年前指的是武昌府（治江夏）或是武昌县（今天的鄂州），现在的武昌一般是叫江夏，鄂州，1912年后才改名武昌的，汉口倒是一直叫汉口，不过清末民初也叫夏口，而夏口更早的时候是指武昌（三国时期），汉阳从唐代到现在倒是一直叫汉阳。
早在唐朝，诗人李白曾在此写下“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武汉自古又称江城。
 武汉地区考古发现的历史可以上溯到距今6000年的新石器时代，其考古发现有东湖放鹰台遗址的含有稻壳的红烧土、石斧、石锛以及鱼叉。市郊黄陂境内的张西湾古城遗址为4300年前古人类生活的重要遗存。盘龙城遗址是距今约3500年前的商朝方国宫城。春秋战国时期，武汉属楚国管辖。武汉古代名称为“武汉”，“武”与“汉”的由来：
明朝时，明宪宗将汉水改道入江。汉口一跃为长江沿岸商镇中心。明崇祯八年，于硚口至下乞建长堤，得名“袁公堤”。此后汉口居民日增，到清朝嘉庆年时，汉口人丁增至3万户，但在行政区划上仍隶属于汉阳县。故此，早期的“武汉”概念实乃“武”与“汉”的合称。“武”指武昌、江夏，“汉”指汉口。两者虽在地理上毗邻，但却是相对独立的两个行政单位，需与后来的“武汉市”概念加以区别。
武汉三镇在历史上形成的时序为江北(汉阳)先于江南(武昌)，而汉口在明代以前，不过是毗连汉阳的一个水曲荒洲，因此，在明代以前，所谓“武汉”，乃是武昌、汉阳两地的合称。元代武昌、汉阳均属湖广行省，鄂(武昌)汉(汉阳)并称，是为双城。元代诗人余阙在诗中把武昌、汉阳称为“双城”，显示了武昌、汉阳由单称到合称的趋势。
武汉归元寺具体地点？
归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治十五年（公元1658年）兴建。占地153亩，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。[1]归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、莲溪寺、古德寺合称为武汉的四大丛林。[2
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