大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝晚期历史讲座主题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝晚期历史讲座主题的解答，让我们一起看看吧。
明朝经筵制度是指什么，为何张居正、高拱等重臣都曾参与其中？
这个说白了就是上课，就是等级有点高，老师是全国一等一的精英中的佼佼者，学生只有一个那就是皇帝，这个说白了就是***给老板自我表现的一个平台，所以高拱和张巨正都要来，这是个好事儿啊
自汉唐以来，就有为皇帝“开知识小灶”的特殊课堂，这个习惯在宋朝正是制度化，称之为“经筵制度。”
从此以后，宋、元、明、清历代王朝都沿袭了“经筵制度。”
这项制度，主要由翰林、尚书、大学士等饱学之士，为日理万机的皇帝补补课、讲讲书。毕竟不能马上治天下嘛，还是要形成学习型***。
明朝的经筵制度，开始没有固定时间、固定场所，比较随意。皇帝什么时候想起来要读书了，但是有懒得读或者不精通，就请大臣们来宫里给他讲讲。
这感觉，其实跟我们听相声、听广播、听评书差不多。
明英宗继位时年纪太小，才9岁，正好是上小学的年纪。皇帝要上学，必须得由最博学的大臣来担任老师。
恰好当时杨士奇、杨荣、杨浦执政，就上书皇帝：“开经筵吧，当作您的专门学校。”
就这样，每月的初二、十二、二十二，明英宗亲自到文华殿中，听三位杨老师给他讲圣贤之道、治国之策。
经筵这个词听上去有些陌生，但是就像字面上说的，这个词和“经书”有关。其实经筵说白了，就是给皇帝上的课。从发展的过程来说，经筵制度可以说是在西汉就有那么点儿影子了，这个概念虽然很简单，但是与皇帝有关，就牵扯到了黄泉，甚至还与朝廷的政治运作息息相关。那这小小的“经筵”，究竟在明朝的历史舞台上发挥了怎样的作用呢？
经筵讲授现场（绘画）
首先，在经筵制度的确立过程是不断变化的。明初的皇帝和后来的可不一样，尤其是洪武、永乐、洪熙、宣德时期，这时候的皇帝基本上尽职尽责，还颇有能力。那朱元璋来说，他在攻克婺州以后就经常召集手下的儒士讲解***，与侍从谈论治国之道，仁宗、宣宗也十分好学。后来有臣子上走，经筵不仅在给君主降雪，更在于仪式。直到英宗时期这一制度才正式确立，还创造性的分成了仪式性的“月讲”和实用性的“日讲”，这“月讲”礼节十分复杂，通常是为了展示君主好学，可以作为天下的模范，“日讲”则仪式简单，内容也比较接地气有营养。
明太祖朱元璋
这听起来是一个兼顾了实用与面子的好政策，但实际上也带来了想不到的麻烦。首先不用多想，讲读的时间是一定会缩短的。这很好理解，在经筵制度正式实施以来，没有对时间、讲读方式和讲读内容上有所规定，所以在现实实施的过程中一定存在摩擦，真是不断的中途和调试，经筵制度变得形式化起来。失去了内容的经筵，除了时间变短，还造成了君臣之间的隔绝。
皇帝和臣子之间在地位和身份上是绝对不可逾越的，这就导致双方在“师生”关系这个领域内，处在一种谁都无法纯粹进入课堂的状态。从内容上来说，也就是现在老师们“讲义”需要提前由内阁修改，更是害怕在内容中暗寓讥讽，尤其是牵扯到时政的时候，更是有可能与当时朝堂上的局势有关所以讲官很难将经筵做出成绩。
万历皇帝像
历史上的“哥老会”是怎么发展的？
感谢邀请！@悟空小秘书，这个问题挺有意思额，其实呢，在一些电视剧里我们能看到关于哥老会的身影呢。根据作家樟叶写的小说《五福》，改编的电视剧《关中枪声》里面男主人公刘五就是清军新军副总兵兼哥老会太白山堂龙头老大。哈哈，以前你发现了吗？
一、哥老会的起源：
哥老会是对近代中国影响最大的秘密结社，它源于清代乾隆年间四川、贵州等地的啯噜（guōlū）会，咸丰、同治时期伴随着天平天国运动传入湘军，迅速发展壮大，扩散至全国各地，民国时期衰落，最后沦为以流氓为主的红帮。关于它的起源还有人认为与明末天地会有关等几种说法。
二、哥老会的组织及结构：
哥老会之所以不断发展壮大，小编认为与它一直坚持的“互相救援、互济救乏”的组织目标离不开。那么他们有怎样的组织体系呢？和我们在一些电视剧里看到的一样，他们由“内八堂”和“外八堂”组成，其中内八堂包括：龙头、坐堂、盟证、陪堂、理塘、刑堂、执堂、香长，这些构成了哥老会的上层领导阶层，负责组织目标的实施；外八堂包括：新副、圣贤、当家、管事、光口、巡风、大满、么满则组成了哥老会中下阶层，负责钱谷粮草、巡查等。
三、哥老会的制度、禁忌及行话：
哥老会除了有一些领导上的组织外，还有一些规章制度与禁忌，例如哥老会有山、堂、香、水及口号（见下图），经过一些列仪式宣布加入哥老会。那么它有什么禁忌呢？根据山口升著的《中国形势和秘密结社》一文，我们知道哥老会有《议戒十条》，即：一、不准欺兄灭弟；二、不准咒骂爹娘；三、不准挑灯搏火；四、不准以大压小；五、不准瞒天过海；六、不准扰油别汤；七、不准不仁不义；八、不准抽红***醺；九、不准行路争先；十、不准坐席要上。
最后，哥老会的行话是什么样的呢？小编整理出几条，如下：
谢谢悟空邀请，哥老会是民间组织在四川存在100多年，可以说哥老会组织存在于社会各阶层，在城镇，乡村各行各业哥老会组织都有渗透，可以说不参加哥老会在四川就无法生存，到了1949年全川有70%的人参加哥老会组织，职业和半职业的有170多万人，光成都就有袍哥，哥老会组织公囗.分社.支社共有一千多个，重庆有伍佰多个，重庆袍哥人数占比达80%，专职袍哥人数达十万人，所以袍哥的势力之大，人数之多，在中国各帮会中也是少有的，四川军阀大多数是参加或者挂名的都是哥老会成员，军阀权力人物都是哥老会的老大舵把子，曾国藩组建湘军也有哥老会成员加入湘军，无非是混囗饭吃，镇压完太平军后留下少量湘军继续平定叛乱，湘军裁撤30万人，曾国藩拖欠军饷达500万两白银，他们拒绝北上镇压捻军起义军，有传说哥老会组织起源于天地会组织，发源于清廷初期，盛行于民国时期，哥老会在四川重庆称为袍哥会，和青帮，洪门并列为三大民间帮会组织。
到此，以上就是小编对于明朝晚期历史讲座主题的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝晚期历史讲座主题的2点解答对大家有用。
