大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于七年级历史教案隋朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍七年级历史教案隋朝的解答，让我们一起看看吧。
第一座供奉关羽的庙宇是哪座？
答：最早祭祀关羽的人，是在成都称帝的刘备。但后世崇拜关羽的现象并不是起源于蜀汉地区。
然而在关羽的丧身之地荆州，他却因为一种奇特的观念而继续存在。
在一般百姓看来，关羽北伐时功亏一篑，惨死敌手，如此悲剧性结局，死后定会变成满腔怨怒厉鬼。所以最初民间所供奉的关羽形象，阴森的厉鬼气息颇重。
隋朝开皇十一年（公元591年），也就是关羽身死三百多年以后，佛教天台宗的开山之祖，智者***来到荆州北部的玉泉山。他通过点化关羽放弃厉鬼身份，皈依佛门成为***神，使当时的人们更容易接受佛教这种外来宗教。关羽第一次作为正神的形象进入佛教殿堂。至今在国内许多庙宇中，仍然供奉关公为***神。
关羽成为佛教的***神大约二百年后，儒家学者也看中这位极富传奇色彩的军人，并且开始介入对于他的重新塑造。关羽的手里多了一本书，孔子所著的儒家经典《春秋》。
关羽庙也称关帝庙，是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。
关羽庙又称之为关帝庙、武庙、武圣庙、文衡庙、协天宫、恩主公庙，是祭祀中国三国时代将领关羽的祠庙。而关帝之称来自明朝皇帝授予关羽的“关圣帝君”封号。关羽为中国神明、圣贤中最多祠庙的一位。关帝庙不仅遍布汉族地区及新疆、西藏、内蒙古，而且在台湾、朝鲜半岛、日本也有供奉。今日仅在中国老北京城里，就有一百多座专供或兼供关公的庙宇。
如何看待李炳亭和他的“高效课堂”？
我们学校十年前就被他忽悠过，严格按照他的理论，自创“三步六段教学法”，加入《中国教师报》名下的所谓“名校共同体”，李炳亭作为《中国教师报》的记者大肆鼓噪，恶劣贬低中国的传统教育，鼓吹自己的教育理论（李炳亭是济宁师专专科毕业，毕业后不务正业，教学一塌糊涂，大家可以从他的报告中听出来），打造“名校共同体”下的所谓的“高效课堂”，其实是李充分玩弄中国基础教育、利用噱头赚钱的手段（大家可以从这些学校的加入“共同体”的费用、卖门票听课中窥到一斑）。我们学校轰轰烈烈被忽悠了三年，把当地的老百姓害苦了，作为县里的唯一一所重点高中，升学率低的可怜，于是更多的家长自发联系起来***，闹得我们本地教育鸡犬不宁。后来，校长被革职。如果了解更多，请来山东省兖州一中咨询。
本人教学近20年，自参加工作后，先后经历了――目标教学法，洋思教学法，杜郎口教学法，五步教学法，郭思乐教授的生本教学法，高效课堂教学法……林林总总，不下数十种。每出一种教法，报纸，媒体，教育局，校领导，进修学校都会为了搞好教育而让老师们搞培训，或集中培训，或已学校为单位培训。还要这样那样的考核。结果老师们疲于应付，这个学点，那个学点，最后好多不伦不类，反倒是在教学法的浪潮中呛水，丢失了自己的风格。窃以为，教无定法。只要学生可以学会，考试拿高分，生活中可以运用，就是成功。这要求老师的基本功，专业素养等一系列能力。
若干轮培训后，老师们都不胜其烦，碍于行政压力，不得不去做吃瓜群众。上面专家教授讲，下面老师议论纷纷。效果可想而知。
还有就是远程培训。每年都有任务。区级的，市级的，省级的，轮番上阵。结果人家该收费的发财了，买挂机软件的高兴了，苦了的却是一线教师。
最近几年有在学习衡水模式。只学到了皮毛 ，学生6点起床，举着书年，跑操。还号称冀南第一操，呵呵。每天时间无缝管理。老师们每天累成狗。精髓呢，衡水中学让老师做到了无后顾之忧，全力以赴去教学。出成绩，重奖，童叟无欺。反观我们这里，只学皮毛，老师们家里上有老下有小，孩子上学，老人生病，都是自己扛。没有感受到组织的温暖。反倒是一旦出现师生冲突，不管老师对错，先检查，停职，赔礼道歉，赔钱。学校和教育局第一时间划清界限，高度重视，迅速处置……呵呵，感觉老师是暴民 做了伤天害理十恶不赦的事。老师们越来越心寒，自己开启自我保护模式。上完自己的课就好。至于学生批评，不敢，人家跳楼了咋办。
单位每周例会，隔三差五大小会，每次强调办公纪律。结果开会到场的都是按时按点认真工作的老师，领导在上面施舍似的要大家学会感恩，感谢校领导对老师们的照顾。对不守纪律的要给出说法，云云。结果，没来的，有关系的，该不来还不来，该晃悠还晃悠。***对此心知肚明，***都不戳破。
以上是本人所见所闻。请勿对号入座，不喜勿喷。
到此，以上就是小编对于七年级历史教案隋朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于七年级历史教案隋朝的2点解答对大家有用。
