大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史社团活动的问题，于是小编就整理了5个相关介绍明朝历史社团活动的解答，让我们一起看看吧。
明朝时的府州县乡社甲都是什么？
明朝 府 比县高一级 比省底一级 但凡重要的城市 就称府明朝 府下设州,州有二种:一为 直隶州,地位相当于府而低于府的 ,直属于省;一为 散州(即属州),隶属于府,地位与县 相当明朝 县 府、州下设县，各县 长官 为知县 明朝 乡 村庄 小镇 明朝 社 集体性组织;团体 如复社 几社明朝 甲 户口编制单位 20户为一甲
万安社是什么年代？
万安社坛子是一种古老的中国陶瓷器，被认为是中国传统工艺的杰作，由于它的质地精良、具有收藏价值，市场上的价格也不低，是收藏家和爱好者们的最爱。万安社坛子又称龙泉青瓷，起源于明代，是中国传统的陶瓷制作技术的杰出代表，它的特点是釉质清楚，外形优美，并且施釉薄如蝉翼，其造型精良、纹理细密，着色浓重，被誉为青瓷之冠。
闫看台村的来历？
根据记载，闫看台村在东魏、北齐时鲜鬼族建都邺城，在邺都东35公里处，筑一高大台子，观看牧区，人称看台、后发展成村落。
清咸丰年间为看台庄、张看台、任看台、闫看台、岳看台。光绪年问为看台和闫看台。今为 看台、闫看台、张看台、任看台。
张看台现有耕地800亩。
闫看台现有耕地1343亩。
明朝的官学制度的形成？
明立国之初，就确立了“治国以教化为先，教化以学校为本”的文教政策。综观明朝历史，实行这一一政策，具体表现在以下三个方面：第一，广设学校，培育人才；第二，重视科举，选拔人才；第三，加强思想控制，实行文化专制。尤其是文化专制上，表现为：推崇程朱理学，删除《孟子》；严格管理学校，禁止学生议政；屡兴文字狱。
一、中央官学——国子监
明朝国子监在教学制度方面，有两点值得注意：
（一）创立监生历事制度
监生历事制度：是明朝国子监监生的实习制度，国子监生学习到一定年限，分拨到***各部门“先习吏事”。历练事务，锻炼和考查政务才能。有时监生也到州县历练政事，清理根田或兴修水利。监生历事后进行考核，分上、中、下三等。上等送史部附选，可授于官职；中等再令历练；下等送回国子监读书。“监生历事”是中国古代大学里最早的教学实习制度，锻炼了监生的实践能力。该制度使学校培养人才与业务部门实用人才直接挂钩，有利于促进学校教学，提高人才素质。
（二）实行积分法。
明朝国子监分为六堂***：正义、崇志、广业三堂为初级；修道、诚心二堂为中级；率性一堂为高级。监生按其程度进入各堂肄业，然后逐级递升。
二、地方官学——社学
社学创办于元朝，是设在乡镇地区利用农闲空隙时间，以8岁至15岁的农家子弟为对象的初等教育形式，并带有某种强制性。明代继承发展了社学，社学制度更趋完善，普遍设立，成为对民间儿童进行初步文化知识和***道德教育的重要形式。直至清代，各省的州县都设立社学，普及面更广。社学对于农村地区文化教育事业的发展具有一定的意义。这是元朝在教育组织形式上的一种创新，对后世产生深远影响。
三、明朝官学制度的四个特点
明代的复社是怎样一个组织？
就这一个问题，小编在这里简单介绍一下，复社是明清之际一个很重要的文人***性质的组织，其发展比较快，而且在一定时期规模十分庞大，在明代政治史意义上曾经产生过一定的影响，如黄宗羲、方义智等都曾是这一组织的成员。
明崇祯元年（1628），江南士人张溥等将当地一些研习科举时文的文社合并组织为“复社”，取“兴复古学”之义，以后发展迅速。成员最多时遍及七、八省，达2 000余人。复社虽以“以文会友”为宗旨，不过实际上政治色彩很浓，因为其组织成员在明朝***中势力较为强大，故而其在私下运作的过程中多次利用其自身集团势力和领袖人物的影响干预地方行政事务，在朝中则对科举考试的结果进行引导，甚至左右内阁大臣的推举。
此外，复社又以东林党的继承者自居，一部分东林党子弟也加入其中，因此号称“小东林”。可能也是因为其影响力比较大的原因，朝中大臣和知名文人，甚至以不如复社为耻。不过这一组织在清朝被封禁，成为一段历史，不复存在。
总的来讲，复社这一组织在明清交替之际还是发挥了比较重要的作用，尤其是这一组织的成员可以说掌握了当时政治上的舆论话语权，成为诸多进入仕途的人争相关注的组织。不过在其失败之后，复社成员编纂的一些书籍同样也产生了比较大的影响，如《皇明经世文编》等。可以说很好的体现了复社成员的实力和水准。
到此，以上就是小编对于明朝历史社团活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史社团活动的5点解答对大家有用。
