大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于唐朝历史的成语的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于唐朝历史的成语的解答，让我们一起看看吧。
怎样用四字词形容大唐盛世？
【拼音】： zhēn guān zhī zhì
【解释】史家对唐太宗政绩的美称。贞观是唐太宗李世民的年号（627—649）。太宗君臣以隋亡为鉴，孜孜求治，注意纳谏，继续实行均田制、租庸调制、府兵制、科举制和三省六部制。

修订律令，改善吏治，减轻赋役，使经济复苏，人口增加，社会安定，人民生活改善，民族关系缓和，中外友好往来增多，史称“贞观之治”。
形容西安***不夜城的成语？
***不夜城，可以用一个成语来形容，那就是繁华似锦。
利用灯光电的作用将整条街布置得金碧辉煌。两边穿着唐装的“手艺人”制作着各种各样的工艺品和美食。各种历史人物和历史故事形成的各种场景鳞次栉比，目不暇接，比比皆是。他们要么仰头看天，大义凛然。要么低头沉思，忧国忧民。要么气势辉煌，大气磅礴，扬***神威，要么顽强拼搏，开拓进取，传承中华精神。沉默时，让人不忍打扰，肃然起敬。笑谈时，令人热血沸腾，自信满满。
***不夜城，位于西安曲江新区举世闻名的大雁塔脚下，北起大雁塔南广场，南至唐城墙遗址，东起慈恩东路，西至慈恩西路。
金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。
冠冕堂皇：形容外表庄严或正大的样子。
美轮美奂：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
空前绝后：夸张性地形容独一无二。
重横交错：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。
独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。
唐太宗说魏征是镜子是什么成语？
以人为镜，可以明得失。
出自《旧唐书 魏征传》，原文是：以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。意思是，魏征活着的时候，可以随时指出我（李世民）的每一项决策，是对的还是错的。现在魏征去世了，从此少了一面镜子。这是对魏征最高的评价。
唐太宗说魏征是镜子是以铜为镜的成语。
据《贞观政要》一书所载，唐太宗喜欢一只小鹞子，一日正在玩鸟，魏征来了，太宗怕魏征指责自己，赶紧把小鸟藏在怀里，不让魏征看到。魏征装作没看到，故意留下来与他商谈国事。太宗心里虽为鸟焦急，却也怕暴露，因为他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗取出怀里的小鹞子一看，小鹞子早已断了气。他回到后宫***雷霆说：“我非杀掉这个魏征不可！”
皇后知道他说的是气话，问明原因后，上前行大礼说：“恭喜陛下，贺喜陛下！唐朝有魏征这样的后臣子，又有您这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家兴盛指日可待。”唐太宗听完这话后渐渐平息了怒气。而唐朝在贞观年间推行的“贞观之治”，把唐朝推上了历史的鼎盛时期，真正实现国泰民安，太平盛世。
后来魏征死了，唐太宗哀痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失；而今魏征不在了，朕就少了了面镜子。”
唐太宗在位时，善于纳谏，魏征就是一个向皇上进谏的人。魏征去世后，唐太宗说：以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失，此三境，用防之过，今魏征去世，联失一境也。现在多用以人为境，多听取别人的意见，对提高自己十分有利。
“以人为镜＂
有一次魏征激烈进谏，把唐太宗气得半死。太宗皇帝气冲冲地跑回他的寝宫，边走边喊:“会须杀此田舍翁!”长孙皇后见他怒发冲冠暴躁如雷，心里思索——谁能令堂堂天子发怒到如此地步还不被立即处斩?只有魏征办得到。于是长孙皇后去换了套端庄华丽的衣服，走到唐太宗面前，跪下来诚挚地恭贺：恭喜皇上!贺喜皇上!唐太宗本来气得半死，见长孙皇后这番举动，莫名其妙。长孙皇后道：皇上，惟有明主出现，臣子才敢直言不讳。
唐太宗一听转怒为喜：如此，吾明主耳!后来魏征去世了，唐太宗哭得很伤心，他说：我有三面镜子(以前都是铜镜)，“以铜为镜，可以正衣冠”，可以把他的衣服、帽子戴好;“以史为镜”，用历史来观照自己的施政，“可以知兴替”，怎么做才可以让朝代兴，怎么做会让朝代败，他可以从历史观照的到;“以人为镜”，用到一个贤良的大臣来劝诫他，“可以明得失”，可以了解到他所有的政策的得跟失，进而去修正。唐太宗说他有这三面镜子，魏征死了，也就坏了一面。
到此，以上就是小编对于关于唐朝历史的成语的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于唐朝历史的成语的3点解答对大家有用。
