大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于长治唐朝历史文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍长治唐朝历史文化的解答，让我们一起看看吧。
长治庙会？
农历七月初一。
据有关历史资料记载，长治农历七月初一庙会最早起源于唐朝中期，李隆基任潞州别驾时，为纪念唐太宗李世民的功绩，在长治城南修了一座庙宇，民间才兴起了庙会。
长治县各村的由来？
长治县是山西***治市下辖的一个县，下辖20个乡镇，共有200多个村庄。这些村庄的由来各有不同，以下是其中一些村庄的由来：
1. ***：***位于长治县城南，是长治县最古老的村庄之一。据说***最早的居民是唐朝时期的一位官员，他在此定居后，村子就以他的名字命名为***。
2. 北街村：北街村位于长治县城北，与***相对。北街村的名字来源于它在县城北边的位置。
3. 东街村：东街村位于长治县城东部，是长治县最大的村庄之一。据说东街村最早是由一位姓李的官员在此定居后，村子就以他的名字命名为东街村。
4. 西街村：西街村位于长治县
长治大唐不夜城开放时间？
长治***不夜城是一家以壮丽唐风为主题的文化旅游景区，其营业时间是每天9:00-22:00，全年无休。游客可以在不夜城的红柿子街、唐风古城、许仙庄园等景点感受唐风灿烂，领略秋风拂面的古韵。此外，不夜城还有各种精彩的文化表演和活动，如“万圣节”、“老北京南城儿女”等，让游客有更多的选择和体验，丰富旅游者的文化***生活。总之，长治***不夜城以独特的文化魅力和丰富的***项目吸引着大量的游客前来观光游玩。
山西为什么叫表里河山？
谢邀:
我觉的山西叫“表里山河”有它一定的意义，表指外，里指内。指外有滚滚的黄河，内指有雄伟的髙山，又形容据有易守难攻的险要地势。
《左传，僖公二十八年》：“若其不捷，表里山河，必无害也。”
我们在公园里学唱一首歌《山西好风光》里唱道：东看是太行，西望是吕梁，咱家多少事，汾河慢慢讲……屋后长城长，门前黄河黄，他乡多少愁，古槐默默想……如今山西好风光，表里山河换新装，华夏五千年，历经了沧桑，历史多悠久，文明多辉煌……
我爱山西，我爱太原，尤其是近几年城乡建设大变样，无论你走到哪里，都是山美水美景美人美的好风光。
其实是表里山河，不是表里河山。
表里山河最初不是用来形容山西的，而是形容古代的晋国的，晋国当年的主体虽然位于山西，但其还包含了很多其他的地方，这些地区叠加之后才是真正的“表里山河”。
先秦时期左丘明《左传·僖公二十八年》之中记载：子犯曰：“战也，战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。”
魏晋时期的经学家杜预注：晋国外河而内山。
春秋时期，即鲁国僖公二十八年，北方的晋国与南方的楚国之间展开了著名的城濮之战，楚军在嶲地背后驻扎，晋国担心楚国偷袭，而当时的民间流传一首童谣，叫做“原田每每，舍其旧而新足谋”，子犯认为，要打的话，赢了就能得到诸侯俯首，如果赢不了，（晋国）表里山河地势险要，也没什么祸患。
在古代，“表里山河”这个词语一直用来形容晋国的大山大河，以如今的山西为主体的晋国之内部，到处都是黄土覆盖的山地高原，地势险要易守难攻。晋国在东周时期称雄之后，成为春秋五霸之一，而当时的晋国疆域除了山西，还囊括了如今的河北西南、河南西北等地区。
之所以将晋国尤其是山西地区称作“表里山河”，主要还是因为晋国所处的地缘结构非常特别，最终演变成为了专指山西的地貌特征的词语，说白了也就是外山内河，或两山夹一川。
最初，晋国的封地仅仅是“河汾之东方百里”，晋献公时期“并国十七”、“服国三十八”，范围已经扩大到“西有河西，与秦接境，北边翟，东至河内”。也就是说，原本的晋国发迹之地，仅仅是山西的临汾盆地与运城盆地这两个地方。
然而实际上，临汾盆地与运城盆地三面环山、一面朝河，除了汾河注入黄河的那一端被黄河围绕之外，其他三个方向都被高大的山脉围住，完全就是现代山西的缩影。
山西境内，除了最西边的黄河主干道之外，境内东西两侧被太行山与吕梁山两条纵向的巨大山脉夹住，汾河贯穿南北，此外，从山西的东北到西南，主要有六个盆地，分别是大同盆地、忻定盆地、太原盆地、临汾盆地与运城盆地，此外还有个偏于东南的长治盆地。
准确地讲是“表里山河”而不是“表里河山”。这是从晋国当时所处的地缘结构而产生的成语，后来才衍生为专指山西的地貌特征，表即外、里即内，即外山内河，或称两山夹一川。
故事发生在春秋中期的前632年，上位不久的晋文公拉开架势与楚国展开春秋争霸首战一一城濮之战，起先晋文公尚有些犹豫，子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。”意思是打罢，胜了天下诸侯归顺，即使败了，晋国外山内河，易守难攻，你还怕什么。果然一战而胜，还退避三舍，创造古代诱敌深入、两翼包抄的精典战例。
但是我们必须明白，表里山河最初指的是春秋时期的晋国，而不是现在的山西，晋国从最初封地“河汾之东方百里”，到晋献公时期的“并国十七、服国三十八”，大致范围包括“西有河西，与秦接境，北边翟，东至河内”，也就是山西境内临汾和运城两块盆地是晋国春秋中期的实控版图，也就是古河东之地，晋国拥有山西全境是文公之后历经五代君侯大肆扩张的结果。巅峰时期包河南、河北的一部分。
其实晋国的发迹地这两块盆地就是现在山西的缩影，三面环山、一面朝河，除了汾河注入黄河的那一角被黄河绕着，其余三面都被大山裹着。周王室选择这块地方封给他的本家是动了脑子的。
山西境内一共有六个主要盆地，由北至南分别是大同盆地——忻定盆地——太原盆地——临汾盆地——运城盆地。另外加上东南角的“长治盆地”。除北部的两个盆地属桑干河流域外，其余被称为汾河谷地，这一串珍珠似的盆地被太行、吕梁两大山糸裹挟着纵贯南北，而山西的省界几乎都是大山大河划定，所以近代人们才用两千多年前古人描述晋国“表里山河”来形容现在山西的地貌特征。
山西，在当下，很多人对这个省份的第一印象是“煤老板”，但是在中国历史上，是晋商的发源地，并且，因为山西的特殊地理位置，山西又被叫做“表里河山”。
对于中国历史来说，山西扮演着极为重要的角色，多次改朝换代，都和山西息息相关，并且，一定因素上，也和“表里山河”的地理性关系很大。
将山西称之为表里山河，始于春秋时代。
西周周成王在位时期，曾把弟弟唐叔虞封到山西，唐叔虞成为诸侯国晋国的始祖。西周末年，晋国逐渐崛起，成为一方大国。
西周周幽王因犬戎之乱被杀以后，后继的东周天子无力维持西周时代的秩序，最终，导致春秋时代出现天子、霸主并存的两套体系——名义上天子依旧是诸侯共主，但实际上霸主来负责秩序维持工作。天子世袭罔替，而霸主，则由实力来决定。
霸主的出现，对于华夏文明的延续起到了保障作用——比如齐桓公时代，北方戎族南下，很多小的诸侯国面临亡国危机，是齐桓公以霸主身份，整合诸侯力量，将戎族阻挡了回去——齐桓公在位期间，齐国大政实际上有管仲处理。儒家的亚圣孟子曾多次表达对齐桓公和管仲的不满，认为他们的出现是对周礼的破坏，但是，孔子却认为：如果没有管仲，自己可能会沦为胡人统治。
晋国成为霸主是在晋文公时代。晋文公时代，觊觎中原事务的力量，主要有两股：一个是秦国。一个是楚国。
秦国和楚国虽然名义上都是周天子的诸侯，但是在华夏诸侯眼里，秦人和楚人却都是蛮夷。秦国虽然受到歧视，但名分上还表示自己是天子的诸侯，而楚国则很不客气的表示：我就是蛮夷。甚至楚国君主还公然以王自居，来表示自己和周天子地位相同。
秦国想要东进，插手中原事务，楚国则希望北上插手中原事务。
晋文公时代，秦穆公多次东征，都被晋国挡住，最终迫于现实，秦穆公转而称霸西戎，并且获得周天子的认可。
到此，以上就是小编对于长治唐朝历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于长治唐朝历史文化的4点解答对大家有用。
