大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于长治唐朝历史文化的问题,于是小编就整理了4个相关介绍长治唐朝历史文化的解答,让我们一起看看吧。
长治庙会?
农历七月初一。
据有关历史资料记载,长治农历七月初一庙会最早起源于唐朝中期,李隆基任潞州别驾时,为纪念唐太宗李世民的功绩,在长治城南修了一座庙宇,民间才兴起了庙会。
长治县各村的由来?
长治县是山西***治市下辖的一个县,下辖20个乡镇,共有200多个村庄。这些村庄的由来各有不同,以下是其中一些村庄的由来:
1. ***:***位于长治县城南,是长治县最古老的村庄之一。据说***最早的居民是唐朝时期的一位官员,他在此定居后,村子就以他的名字命名为***。
2. 北街村:北街村位于长治县城北,与***相对。北街村的名字来源于它在县城北边的位置。
3. 东街村:东街村位于长治县城东部,是长治县最大的村庄之一。据说东街村最早是由一位姓李的官员在此定居后,村子就以他的名字命名为东街村。
4. 西街村:西街村位于长治县
长治大唐不夜城开放时间?
长治***不夜城是一家以壮丽唐风为主题的文化旅游景区,其营业时间是每天9:00-22:00,全年无休。游客可以在不夜城的红柿子街、唐风古城、许仙庄园等景点感受唐风灿烂,领略秋风拂面的古韵。此外,不夜城还有各种精彩的文化表演和活动,如“万圣节”、“老北京南城儿女”等,让游客有更多的选择和体验,丰富旅游者的文化***生活。总之,长治***不夜城以独特的文化魅力和丰富的***项目吸引着大量的游客前来观光游玩。
山西为什么叫表里河山?
谢邀:
我觉的山西叫“表里山河”有它一定的意义,表指外,里指内。指外有滚滚的黄河,内指有雄伟的髙山,又形容据有易守难攻的险要地势。
《左传,僖公二十八年》:“若其不捷,表里山河,必无害也。”
我们在公园里学唱一首歌《山西好风光》里唱道:东看是太行,西望是吕梁,咱家多少事,汾河慢慢讲……屋后长城长,门前黄河黄,他乡多少愁,古槐默默想……如今山西好风光,表里山河换新装,华夏五千年,历经了沧桑,历史多悠久,文明多辉煌……
我爱山西,我爱太原,尤其是近几年城乡建设大变样,无论你走到哪里,都是山美水美景美人美的好风光。
其实是表里山河,不是表里河山。
表里山河最初不是用来形容山西的,而是形容古代的晋国的,晋国当年的主体虽然位于山西,但其还包含了很多其他的地方,这些地区叠加之后才是真正的“表里山河”。
先秦时期左丘明《左传·僖公二十八年》之中记载:子犯曰:“战也,战而捷,必得诸侯。若其不捷,表里山河,必无害也。”
魏晋时期的经学家杜预注:晋国外河而内山。
春秋时期,即鲁国僖公二十八年,北方的晋国与南方的楚国之间展开了著名的城濮之战,楚军在嶲地背后驻扎,晋国担心楚国偷袭,而当时的民间流传一首童谣,叫做“原田每每,舍其旧而新足谋”,子犯认为,要打的话,赢了就能得到诸侯俯首,如果赢不了,(晋国)表里山河地势险要,也没什么祸患。
在古代,“表里山河”这个词语一直用来形容晋国的大山大河,以如今的山西为主体的晋国之内部,到处都是黄土覆盖的山地高原,地势险要易守难攻。晋国在东周时期称雄之后,成为春秋五霸之一,而当时的晋国疆域除了山西,还囊括了如今的河北西南、河南西北等地区。
之所以将晋国尤其是山西地区称作“表里山河”,主要还是因为晋国所处的地缘结构非常特别,最终演变成为了专指山西的地貌特征的词语,说白了也就是外山内河,或两山夹一川。
最初,晋国的封地仅仅是“河汾之东方百里”,晋献公时期“并国十七”、“服国三十八”,范围已经扩大到“西有河西,与秦接境,北边翟,东至河内”。也就是说,原本的晋国发迹之地,仅仅是山西的临汾盆地与运城盆地这两个地方。
然而实际上,临汾盆地与运城盆地三面环山、一面朝河,除了汾河注入黄河的那一端被黄河围绕之外,其他三个方向都被高大的山脉围住,完全就是现代山西的缩影。
山西境内,除了最西边的黄河主干道之外,境内东西两侧被太行山与吕梁山两条纵向的巨大山脉夹住,汾河贯穿南北,此外,从山西的东北到西南,主要有六个盆地,分别是大同盆地、忻定盆地、太原盆地、临汾盆地与运城盆地,此外还有个偏于东南的长治盆地。
准确地讲是“表里山河”而不是“表里河山”。这是从晋国当时所处的地缘结构而产生的成语,后来才衍生为专指山西的地貌特征,表即外、里即内,即外山内河,或称两山夹一川。
故事发生在春秋中期的前632年,上位不久的晋文公拉开架势与楚国展开春秋争霸首战一一城濮之战,起先晋文公尚有些犹豫,子犯曰:“战也。战而捷,必得诸侯。若其不捷,表里山河,必无害也。”意思是打罢,胜了天下诸侯归顺,即使败了,晋国外山内河,易守难攻,你还怕什么。果然一战而胜,还退避三舍,创造古代诱敌深入、两翼包抄的精典战例。
但是我们必须明白,表里山河最初指的是春秋时期的晋国,而不是现在的山西,晋国从最初封地“河汾之东方百里”,到晋献公时期的“并国十七、服国三十八”,大致范围包括“西有河西,与秦接境,北边翟,东至河内”,也就是山西境内临汾和运城两块盆地是晋国春秋中期的实控版图,也就是古河东之地,晋国拥有山西全境是文公之后历经五代君侯大肆扩张的结果。巅峰时期包河南、河北的一部分。
其实晋国的发迹地这两块盆地就是现在山西的缩影,三面环山、一面朝河,除了汾河注入黄河的那一角被黄河绕着,其余三面都被大山裹着。周王室选择这块地方封给他的本家是动了脑子的。
山西境内一共有六个主要盆地,由北至南分别是大同盆地——忻定盆地——太原盆地——临汾盆地——运城盆地。另外加上东南角的“长治盆地”。除北部的两个盆地属桑干河流域外,其余被称为汾河谷地,这一串珍珠似的盆地被太行、吕梁两大山糸裹挟着纵贯南北,而山西的省界几乎都是大山大河划定,所以近代人们才用两千多年前古人描述晋国“表里山河”来形容现在山西的地貌特征。
山西,在当下,很多人对这个省份的第一印象是“煤老板”,但是在中国历史上,是晋商的发源地,并且,因为山西的特殊地理位置,山西又被叫做“表里河山”。
对于中国历史来说,山西扮演着极为重要的角色,多次改朝换代,都和山西息息相关,并且,一定因素上,也和“表里山河”的地理性关系很大。
将山西称之为表里山河,始于春秋时代。
西周周成王在位时期,曾把弟弟唐叔虞封到山西,唐叔虞成为诸侯国晋国的始祖。西周末年,晋国逐渐崛起,成为一方大国。
西周周幽王因犬戎之乱被杀以后,后继的东周天子无力维持西周时代的秩序,最终,导致春秋时代出现天子、霸主并存的两套体系——名义上天子依旧是诸侯共主,但实际上霸主来负责秩序维持工作。天子世袭罔替,而霸主,则由实力来决定。
霸主的出现,对于华夏文明的延续起到了保障作用——比如齐桓公时代,北方戎族南下,很多小的诸侯国面临亡国危机,是齐桓公以霸主身份,整合诸侯力量,将戎族阻挡了回去——齐桓公在位期间,齐国大政实际上有管仲处理。儒家的亚圣孟子曾多次表达对齐桓公和管仲的不满,认为他们的出现是对周礼的破坏,但是,孔子却认为:如果没有管仲,自己可能会沦为胡人统治。
晋国成为霸主是在晋文公时代。晋文公时代,觊觎中原事务的力量,主要有两股:一个是秦国。一个是楚国。
秦国和楚国虽然名义上都是周天子的诸侯,但是在华夏诸侯眼里,秦人和楚人却都是蛮夷。秦国虽然受到歧视,但名分上还表示自己是天子的诸侯,而楚国则很不客气的表示:我就是蛮夷。甚至楚国君主还公然以王自居,来表示自己和周天子地位相同。
秦国想要东进,插手中原事务,楚国则希望北上插手中原事务。
晋文公时代,秦穆公多次东征,都被晋国挡住,最终迫于现实,秦穆公转而称霸西戎,并且获得周天子的认可。
到此,以上就是小编对于长治唐朝历史文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于长治唐朝历史文化的4点解答对大家有用。