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中秋节吃月饼的习俗读书笔记？
月饼象征团圆，是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。
相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。
不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。
中秋节与月饼
有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。其实，情况并非如此。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。 到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。
月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制作者的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。
农历八月十五，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子，在中秋节，厦门人除了赏月，吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动，颇为有趣。中秋会饼每会63 块，大小不同，共分为 6 种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。每人轮流将 6 个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子点数领饼， 以最终夺得“状元
中秋节是中国传统的重要节日，吃月饼是中秋节的一项重要习俗。据传，月饼起源于明朝，当时是为了传递抗击外敌的信息而制作的。随着时间的推移，月饼逐渐成为中秋节庆祝的代表性食品。人们在中秋节吃月饼不仅是为了纪念古代的英雄和传统文化，也是为了表达团圆和祝福的情感。同时，吃月饼也是一种社交活动，人们可以用月饼表达感激和祝福，增进亲情友情。
古文观止读书笔记摘抄赏析？
《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。它以年代为经，作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的最高成就，可以与《文选》并称。其问世以来，一直盛行不衰。从本期起，将从《古文观止》中摘抄一些名句，涉及治世、处世、礼仪、习俗等各个方面，供大家欣赏。
1、 多行不义必自毙——语出《左传》之《郑伯克段于鄢》，意思是，做不合理的事多了，一定会自取灭亡。
2、 信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？——语出《左传》之《周郑交质》，意思是，信任不发自衷心，交换人质也没有效果。设身处地互相谅解而后行事，又据礼制加以约束，即使没有人质，又有谁能离间？
3、 战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。——语出《左传》之《曹刿论战》，意思是，作战靠的是勇气，第一通击鼓士气振作，第二通击鼓士气就衰退了，第三通击鼓士气就枯竭了。
到此，以上就是小编对于明朝历史笔记初二的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史笔记初二的2点解答对大家有用。
