大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝中期历史概括的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝中期历史概括的解答，让我们一起看看吧。
武则天的盛世叫什么？
贞观遗风，一个时期是唐高宗在位初期的永徽之治被认为有贞观遗风，另一个时期是武则天的统治被称为有贞观遗风。
武则天以巨大的魄力削弱贵族势力，提拔重用了许多中小地主出身的官吏，扩大了统治基础。任用正直而有才能的人，例如名相狄仁杰、魏元忠、张柬之、姚崇等，鼓励农业生产，州县荒地开垦并户有余粮的，州县长官可得升迁。统治期间，户口增加，社会经济进一步发展。
"武则天的统治"上承贞观，下启开元"，具有贞观遗风，唐高宗只是继承了贞观时期的各种政策，没有实质性的改变，而武则天不仅继承了前期的政策，还进行了大量改革，实际掌权半个世纪，使中国国力不断上升，为后来的***盛世奠定了基础。
武周之治。
武则天自立bai为帝后，改国号du为周，定都洛阳，重zhi用武氏族人，重用酷吏，严重打击了李唐dao宗室和关陇贵族，削弱了关陇贵族为代表的世家对政治的影响，提高了妇女在社会的地位。
她在贯穿南北的中轴线上，修建了明堂、天堂、天枢等建筑，构成了一条壮丽的天际线，使隋唐洛阳宫城殿宇的立体轮廓和风貌气势显得更加辉煌壮丽。
洛阳明堂天堂景区修建在当年的隋唐宫城区遗址之上 ，成为洛阳旅游的必去景点。这里是女皇武则天在神都洛阳的政治权利中心，景区主要包含了明堂、天堂两座建筑。
明堂是武则天执政的皇宫正殿，又称“万象神宫”，天堂是武则天的***礼佛堂，是中国古代历史上最高的建筑。
武则天在位期间善于治国，为了打击以关陇集团为主的公卿门阀，首创科举考试的殿试制度，以便选用贤士。并知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，但也为了巩固统治提拔酷吏周兴，来俊臣等人。
国家在其主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓丰衣足食，安居乐业，为其孙唐玄宗的***之治打下极其重要的基础，被称为武周之治。
我是婧子，很高兴回答“武则天的盛世叫什么？”这个问题。
公元690年，武则天称帝，改国号为周。当政期间，善于治国、政策积极、兵略妥善、文化复兴、经济发展迅速，百姓过了丰衣足食、安居乐业的日子，对大唐的贞观之治和***盛世起到了承前启后的枢纽作用，史称“武周之治”。武周之治又称贞观遗风，是武则天延续唐太宗李世民的贞观之治的基础上建立的盛世局面，国库富裕，百姓安居乐业。
武则天是中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。但是大家都知道武则天实际统治时间不止这十五年。
十四岁入后宫，为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时，初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣。
683年12月27日－690年10月16日，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后，临朝称制，临朝称制期间，改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
后在690年自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝。
705年正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。
武则天当了二十八年皇后、七年皇太后，还有十五年名正言顺的大周帝国皇帝。
武则天的盛世叫政启***，治宏贞观。具体为:武则天继承唐初以来的制度和措施，大力推行科举制，任用贤能之士，赋役宽平，刑罚清省，为唐朝中期繁荣起到承前启后的作用，人称她的统治“政启***，治宏贞观”。
唐代公文改革的历史背景？
“公文”,是在人类社会长期发展中产生的,统治阶级用以记叙和传递、保存管理国家政治、经济事务的公务信息的重要工具。
我国古代公文,既是古代社会的一面镜子,也是古代文化的一个组成部分,其中不少优秀篇章,至今具有学习借鉴、批判继承的价值。
古代公文中包括了大量知识,诸如天文、地理、职官、科举、宗法、宫室、什物、丧葬,以及政治、经济、军事制度与重大活动等,是一笔重要的历史财富,有待进一步发掘。
唐朝中期，文体改革的浪潮开始涌进骈文的阵地，但制诰公文，仍未能摆脱骈文家的积习。元和十五年（820年）五月，元稹由膳部员外郎擢任祠部郎中、知制诰，自此迈开了他改革公文的步伐。
文滥觞于上古至战国，萌芽于秦汉，形成并发展于魏晋，鼎盛于六朝，蜕变于唐宋，是最具中国特色的一种文体。
自骈文形成之日起，骈体公文就在中国的政治领域中占有极其重要的地位。 本文致力于探索隋至中唐骈体公文改革以及骈体公文改革家陆贽的杰出成就。
六朝时期，骈体公文的发展走到了极端，形成了公文写作盲目追求技巧而忽视其实际功能的局面。
从隋朝建立开始，骈体公文的改革就拉开了帷幕。可惜，隋代国祚太短，骈体公文的改革和创作的成就不大。只是昙花一现．便草草结束了。
唐代是骈体公文的繁盛时期，骈体公文的发展伴随这源源不断的革新之风。...
唐朝中期，文体改革的浪潮开始涌进骈文的阵地，但制诰公文，仍未能摆脱骈文家的积习。元和十五年（820年）五月，元稹由膳部员外郎擢任祠部郎中、知制诰，自此迈开了他改革公文的步伐。
隋代初年，几乎完全继承了梁、陈讲求文辞华美而忽视内容的***文风，一些有识之士看出这种文风不仅影响了行政效率，而且影响到整个社会风气，提出了改革文风的建议。
首发倡议者是大臣李愕，他于开皇三年 (583年)呈《上高帝革文华书》，历陈浮华文风之害，请求朝廷“屏黜轻 浮，遏止华伪”。隋文帝杨坚***纳了李愕的建议，于次年“普诏天下，公私 文翰，并宜实录”，违者治罪。自此拉开了隋唐文风改革的序幕。
唐代立国之初，高祖李渊就于武德元年(618年)发布了改革文风的《诫 表疏不实诏》，严厉批评了“表疏因循，尚多虚诞。申请盗贼，不肯直 陈”，“乱语细书，动盈数纸，非直乖于体用，固亦失于事情”的现象。
初唐时期，唐太宗和魏徵、陈子昂等都发表过改革文风的言论，魏徵、 陈子昂还在写作实践上作出表率，写出了许多朴实直言、不加雕饰的公文， 对文风改革产生了很大影响。
唐代中期，骈体文又有所抬头，中唐时期韩 愈、柳宗元发起“古文运动”，把文风改革推向***。经过几辈人的努力， 唐代公文总体上呈现出词强理直、质朴务实的文风。 唐代文风改革一直延续到宋代，欧阳修、苏轼、王安石等人不仅从理论 上倡导文风改革，而且写作了大量文风朴实而又长于说理的公文。宋代公文 不仅数量多，而且质量高，是我国公文写作的繁荣期。
从南北朝到唐朝，楷书经历了怎样的变化，为何二者风格差异较大？
基于这个问题，我们先快速浏览下我国文字的[_a***_]史，从中可以清楚地知道各字体之间的关系。
中国现存最古老的成熟文字是甲骨文，距今约3000多年。后有初始于商末，盛行于西周的金文，承接甲骨文发展而来。在秦始皇统一六国后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，而提出“书同文”，将文字和书体统一，于是有了“秦篆”，这是中国第一次系统地将文字的书体标准化。而在秦朝由篆书又演化出一种字体——隶书，并在东汉时期达到顶峰。除此之外，还有草书、行书、魏碑体、瘦金体等。
在书法界有个说法叫“汉隶唐楷”，可见楷书在唐朝已成主流。
楷书字形方正，是由古隶演变形成。初期楷书，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短。东晋以后，南北分裂，书法也逐渐分为南北两派，其中，北派带着汉隶的遗型，笔法古拙劲正，风格则质朴方严，长于榜书，被称为魏碑体。南派书法则多疏放妍妙，长于尺牍。
魏碑体是北朝碑刻书法作品的统称，因现存的魏碑书体都是楷书，因此也叫魏楷。其特点主要有三点：
横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界甚至超出边界；
字形与隶书相比呈扁方形；
突出的特点是捺撇向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态，颇具审美价值。
在隶书向楷书转变过程中，汉末至三国曹魏时期著名书法家钟繇起到了关键作用，他同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。他更因为在书法中的贡献，被认为是中国“书史之祖”。后来的东晋书法家王羲之，给人以精美之感的书法，恰与钟繇形成对比，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”，影响了今后一代又一代的人。王羲之的第七世孙智永和尚，作为南朝的书法大家，在永欣寺潜心研习了二三十年，留下了“退笔冢”、“铁门限”的典故。他传的“永字八法”对后代楷书立下了典范。
到此，以上就是小编对于唐朝中期历史概括的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝中期历史概括的3点解答对大家有用。
