大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝教坊的历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝教坊的历史的解答，让我们一起看看吧。
唐代教坊是什么意思？
教坊司，中国古代宫廷音乐机构，始建于唐代，称为教坊，简单来说，这个教坊司是教给女子们学习音乐的地方，而且，它是专门针对这些被抄家的女人学习音乐。
那很多人就会说，这不挺好，国家给抄家女人帮助，让她们学会技能谋生嘛，而实际上根本不是这么回事。
教坊司女人学习音乐，是为出去侍奉别人，侍奉别的达官贵人，说白了，这些人就是歌姬，是随便被那些达官贵人玩弄的歌妓。
教坊最早在唐高祖武德年间（618年-626年）出现，是为内教坊，，归属於太常寺管理。武后年间（684年-704年）一度改称云韶府。唐中宗时（705年）又恢复旧称，到开元二年（714年）又增设外教坊四处，二在洛阳，二在长安，并使教坊直接由宫廷派教坊使、教坊副使领导，而不受太常寺管理。
唐代的教坊的业务为管理负责在宫庭中演出歌舞、散乐等的男女艺人。这些艺人依其地位及技艺高低分成不同等级。如一般的女艺人称「官人」，较高级女艺人的称作「内人」或「前头人」，平民人家进入的女性要学习各种乐器包括琵琶、筝、箜篌等乐器，被称作搊弹家。相较於太乐署、鼓吹署等组织以演奏仪式用的雅乐为主，但也演奏燕乐，教坊所所演奏的是较出自民间的***性音乐。
唐代教坊是管理宫廷音乐、掌教习音乐的官署。
唐高祖置内教坊于禁中，掌教习音乐，属太常寺。武则天如意元年（692年），改为云韶府，以宦官为使。
玄宗***二年（714年），又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左右教坊，掌俳优杂技，教习俗乐，以宦官为教坊使，后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐，岁时宴享则用教坊俗乐。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司，司礼部，清废。
唐代有宫廷直接管辖的音乐机构有哪两个？
教坊和梨园 是唐玄宗在内廷设立的以教习法曲为主的音乐机构，其名得因于此机构设立在禁苑中的梨园。梨园与专习歌舞的教坊不同，它是专习法曲、专搞器乐演奏的组织和御用歌舞组织。
唐代掌管礼制的最高行政机构是太常寺，太常寺下设大乐署和鼓吹署，大乐署兼管雅乐、燕乐以及对音乐艺人的训练和考核。鼓吹署专门管理仪仗中的鼓吹音乐和一部分宫廷礼仪活动。唐代由宫廷直接管辖的音乐机构有教坊和梨园。教坊是宫中训练、培养乐工的场所；梨园是唐玄宗在内廷设立的音乐机构，以教习法曲为主。
唐太宗发明的教坊司，为何成为女性的噩梦？
首先搞清楚什么是教坊司？教坊司实质上是官方艺伎管理机构，从业者仅限女性，卖艺又卖身，但这些女性不是自愿而是被迫从事这一低贱职业的，因此教坊司被称为女性噩梦。
艺伎的前身叫伶人，本指演艺人员。古代艺术表演远远没有在民间普及，只有皇宫王室才拥有伶人，在祭祀活动或大型宴会上提供表演。
到了唐朝，随着高层生活不断奢华，唐太宗李世民极力推广这一***项目，专门设立了管理艺伎的机构——教坊，唐代诗人白居易《琵琶行》中弹琵琶的女子年轻时便隶属教坊，所谓“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”
宋、元两代均沿袭唐朝做法设立教坊，到明代改“教坊”为“教坊司”，隶属礼部，但后来的这个时候的教坊从业女性，不只是提供声乐服务，还要向达官贵人提供肉体服务。
教坊艺伎最早的从业人员都是宫女，但宫女人数毕竟有限，且艺伎更新换代十分频繁，根本供不应求，为了满足这种需要，教坊司便从战争俘虏或罪犯女眷中进行补充。
古代官员若是犯重罪被判抄家，家人也跟着遭殃，特别是家中的年轻女眷大多会被送到教坊司，她们在教坊司受到严格训练，既要学习音乐歌舞等才艺，也要向王公大臣、***权贵提供***，特别是官员女眷大多才貌双全，容易训练，是艺伎最主要的来源。
这些女眷到了教坊司，第一件事是学习各种乐器。学习过程十分枯燥，管教十分严厉，没有天赋学得慢或学不好的就会挨打。这些女眷平时使唤别人惯了，如今却要低声下气，伺候别人，心中失落可想而知，大小姐脾气慢慢地也被消磨殆尽，成了低眉顺眼，没有尊严的艺伎。
艺伎看似光鲜照人，但在古代属于最低贱的职业，处于社会最底层，她们用自己的才艺表演供人享乐，很多时候还要奉献肉体供人玩弄，背后的心酸和痛苦又有谁知道呢？
颇具讽刺意义的是，在古代不入流的伶人和艺伎，到如今却成了最受推崇的职业，但凡有些姿色的男女，不惜出卖身体和灵魂，打破脑袋都要进入这个圈子，真是翻身奴隶把歌唱。
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到此，以上就是小编对于唐朝教坊的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝教坊的历史的3点解答对大家有用。
