大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少年梁祝真实历史明朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍少年梁祝真实历史明朝的解答，让我们一起看看吧。
少年梁祝祝英台是***疯吗？
少年梁祝当时是由古装皇后梁小冰和罗志祥主演的，电视情节前半段轻松幽默，后半段就悲情虐人了，而在后面的剧情发展中，祝英台是真的疯了。当时马文才嫉妒梁山伯与祝英台，因而仗着家中权势将祝英台擼回家中，想要逼迫于她，祝英台视死不从，导致马文才因爱生恨对祝英***打，凌虐一晚上，祝英台承受不住打击，被马文才第二日扔回祝家门口之后就疯了
少年梁祝大结局？
梁祝大结局里：路柄章因为救了皇帝，被皇帝封为御史，他拿着马文才的罪状要捉拿马文才，马文才拒捕，路柄章就拿皇帝的尚方宝剑马文才才乖乖俯首认罪，手下发现地牢关着一个姑娘，那姑娘正是以前尼山书院老师的女儿丁香，另一方面，祝英台身着嫁衣和银心到忘情坡，英台下轿，脱掉嫁衣，露出嫁衣里面的素衣，在梁山伯的墓前哭诉愿生生世世玉梁山伯相随，最后，咬破手指，用带血的手指在梁山伯的墓碑上，写下自己的名字，此时，大风四起，梁山伯的墓碑倒了，墓地开了，祝英台跳进了墓里，银心发疯的挖墓，随后赶到的祝英台的母亲和梁山伯的母亲还有四九路柄章，丁香等人看到梁山伯的墓前看到两只蝴蝶。
玉帝感恩两个人的爱情赐宫天官，结为永世夫妻。
梁祝的故事是真是***？
梁祝的故事，大家都知道，梁祝和白蛇传，牛郎织女，孟姜女合称中国古代四大民间传说。梁祝化蝶更是让人传颂。
但是历史上，梁山伯和祝英台却不是一个时代的人，甚至他们相差千余年。他们一个是晋朝时期的人，一个是明朝人。
祝英台本是晋朝时人，会武功，是当时的游侠，除暴安良，为民劫难。可是却损害了当地做官的。
后来做官的陷害祝英台，一直把祝英台杀了。然后就找个地方把祝英台埋了。
时过境迁，千余年过去了。到了明朝，祝英台的坟墓也平了。当时梁山伯是当地的一名县官，但却是一个清官。
由于是清官又是小官，所以也得罪了大官。最后被害致死。百姓帮梁山伯安葬，可是在给他挖坟墓的时候，却刚好挖到祝英台的坟墓。
当时人觉得，祝英台和梁山伯都是为民做事，都是被奸官害死。又都没有成亲。而又这么巧一个坟墓。所以当时人们就给他们进行了阴婚，把他们葬到一起了。
慢慢的就传的越来越神，就成了现在梁山伯与祝英台。
感谢邀请！
遗憾的是我至今没有看过此剧，但是我想:； 这样一部传颂千古的爱情故事一定会是真的，不会有***，更不会有阴阳的。现在有些人没事闲的***，一会说这个英雄有误那个故事有***，吃饱饭撑的。谢谢！
《梁山佰与祝英台》我认为真亦真，***亦***。它可能根据历史的某些原型基础加上民间传说，作者根据自身的对爱情的认知，虑构，拼凑巧作而成。反映了作品中两主人公对爱情的忠贞，坚守和追求。最后流传和演绎成了家喻户，传播深远的千古绝唱，人们被作品中两主人公的悲惨和凄美爱情所感染，以及对幸福爱情的忠贞如追求。同时对现代社会的影响之大和意义之深远。特别是现在社会崇尚金钱第一的价值观莫大的讽刺！什么房子，车子，票子，金银手饰，彩礼等等五花八门的待稼必备之物弄得人们压力天才。什么出轨，离婚，***，家爆等现象越来越多，离对幸福爱惰追求和守望的越来越少，所以我们要警醒，美好的爱情应随社会的发展而同步，不能偏离方向。
梁祝确实是个感人的好故事，和《孟姜女》《白蛇传》《牛郎织女》并称为我国四大民间爱情传说。梁山伯祝英台缠绵悱恻的爱情故事感动了一代又一代。然而，关于梁祝故事发生于何时何地的争议从来就没停止过。月淡风青不自量力，想探求下真相，结果悲剧了。
众多梁祝专家都言之凿凿，说梁祝的故事最早出现于晚唐小说家张读的《宣室志》，引用的内容也惊人一致：
祝英台，上虞祝氏女也，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯字处仁，祝先归，二年，山伯访之，乃知其为女子，怅然如有所失，告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄮令，病死，葬鄮城西，祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，闻知有山伯墓，祝登号恸，地忽自裂，陷祝氏，遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。
既然众位专家说了。就按图索骥。就找到了张读的这本《宣室志》，然而，仔细翻了两遍，都没找到和梁祝故事相关的内容，就连梁祝的名字都没有出现过。和网上的影印本比较了一下。回目内容都对。难道说张读给他们统一托了一个“梁祝特别版”的梦？
撇下张读，我另寻蹊径。在宋代张津的《乾道四明图经》又有了发现：
梁山伯祝英台墓, （鄮山）县西十里接待院后,有庙存焉,二人少甞同学,比及三年,而山伯初不知英台之为女也,以同学而同塟,见十道四蕃志所载,旧志曰义妇冢，然此事恍忽,以旧志有姑存。
张津说他看见《十道四蕃志》里有记载。《十道志》是武周时的梁载言所撰，不幸的是，书丢了，没法确认。而且张津说了，他也觉得此事恍惚。义妇冢为合葬墓。梁山伯作为鄮县县令，死后墓名义妇冢，不符合古人官尊民卑、男尊女卑风格。龙泉人张津说的旧志，似乎也是《宣室志》。
张读的书里没有，张津心里有疑惑。继续找吧。明朝的《宁波府志》，也是同样记载。宁波府就是原来的鄞县，再往前叫鄮山县。依从前人记录似无不当。不同的是，梁山伯显灵，被封为义忠王。官府给修了庙。越说越邪乎。
祝英台，五代梁时人，幻为男子，餙习儒业，与梁山伯同学三年，伯不知其女也，然祝心许伯......梁死，窆邽山之麓。祝适马，经其墓，托以拜辞，墓忽开，祝遂跃入而合塚焉。后有双行小注：事出***，莫详真伪，姑依旧只录之。
朝代变成了五代，地点 变成了甘肃的邽山。作者挺实在，“事出***，莫详真伪”。
到此，以上就是小编对于少年梁祝真实历史明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于少年梁祝真实历史明朝的3点解答对大家有用。
