大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝敦煌的历史简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝敦煌的历史简介的解答，让我们一起看看吧。
敦煌是什么民族？
敦煌现有人口主要是汉族。这些汉族多是清代以后从内地迁来的原来敦煌的人口在唐末以后屡遭重创，最为严重的是蒙古灭西夏时期。
明朝建立后，又将边关设在嘉峪关，敦煌在其外面，人口多被迁入关内。古代敦煌有很多民族和汉族杂居，粟特人是有的，但和汉人融合同化了，也和***一起损失了。要说粟特后裔比较多的，反而是陕北、晋北一带，唐朝时在当地设六州，安置粟特人，即所谓“六州胡”，现在当地的安姓、康姓、何姓、米姓往往是他们的后代。
敦煌市人口民族约有10个，分别为汉族、回族、蒙古族、哈萨克族、藏族、裕固族、满族、***尔族、东乡族等。
敦煌市隶属甘肃省酒泉市管辖。全市总人口18万人，其中农业人口9.3万人。总人口中汉族占绝大多数，回、蒙、藏、***尔、苗、满、土家、哈萨克、东乡、裕固等10个少数民族仅占总人口的1.06%。
敦煌梧桐传说？
民间传说梧桐可招来凤凰，有“栽得梧桐树，专等凤凰来搭窝”之说。人们把凤凰与梧桐联系在一起，可见梧桐在人们心中的地位之高。凤凰是古代传说中的鸟王，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，统称“凤凰”。“凤凰”是“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，
民间传说梧桐可招来凤凰，有“栽得梧桐树，专等凤凰来搭窝”之说。人们把凤凰与梧桐联系在一起，可见梧桐在人们心中的地位之高。凤凰是古代传说中的鸟王，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，统称“凤凰”。“凤凰”是“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。”这个传说是群众对美好生活的希望和想象。
敦煌梧桐传说讲述了“伊梧桐之柔木，生崇绝之高冈，盗天地之淳气，吐春冬之奇芳”，是明朝《群芳谱》里记载的样子：“梧桐皮青如翠，叶缺如花，妍雅华净，赏心悦目。”梧桐也称碧梧、青桐、庭梧、青玉，如白居易诗云：“一株青玉立，千叶绿云委”。
千载时光里，梧桐始终有着一抹独特的色彩，吉祥而高贵，神秘而孤独。
和敦煌有关的诗句？
以下是和敦煌有关的诗句：
明代杨慎《敦煌古乐》中写到：“角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。”诗句中的“角声吹彻梅花”表现出敦煌地区的音乐文化，而“皂雕落日黄沙”则描绘了敦煌地区的沙漠景象。
唐代岑参《敦煌太守***歌》中写到：“敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。”这首诗赞美了敦煌太守的治理能力，诗句中的“黄砂碛里人种田”则描绘了敦煌地区的农业景象。
唐代王翰《凉州词》中的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”这首诗写到了敦煌地区的美酒文化，而“欲饮琵琶马上催”则描绘了敦煌地区的音乐和马背上的文化。
这些诗句都是对敦煌地区文化、自然景观、历史等方面的描述。
王之涣《登鹳雀楼》：“落景悲断肠，辽阳复秦皇，欲识敦煌音。”
白居易《琵琶行》：“大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
王之涣《凉州词》：“莫高窟月照弹琴，峨眉山月不知心。”
杜甫《兵车行》：“ 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”
王昌龄《从军行》：“草木有离披，戎车随马蹄，龙阙连霄汉，襟袂动辽西。”
到此，以上就是小编对于明朝敦煌的历史简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝敦煌的历史简介的3点解答对大家有用。
