研究唐朝历史的老外,研究唐朝历史的老外是谁

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于研究唐朝历史的老外的问题,于是小编就整理了3个相关介绍研究唐朝历史的老外的解答,让我们一起看看吧。

  1. 什么朝代外国人多?
  2. 在唐朝的时候,学校没有外语系,中国人怎么跟外国人交流?
  3. 为什么在唐朝时期,有大量外国人入籍做官?

什么朝代外国人多?

唐朝

唐代被称为中国古代历史上最伟大的朝代,被后人称为大唐盛世,这也是一个改革发展文化发展的黄金时代,在唐代几百年的历史中,几乎是在当时能加上名的国家的人都曾经到过唐朝长安,这些都是怀着不同的目的来看看这个盛世社会到底是什么样子的,到唐朝来的老外大致分为,有目的为了经商挣钱而来做生意的外国人,但是到唐朝最多的还是使臣。

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(图片来源网络,侵删)

隋炀帝时期,隋炀帝大兴开放政策,因为大臣裴矩通过对西方商人的认识了解,编写了书籍献给隋炀帝,隋炀帝也通过学习了解认识到了西方的一些文化和国情等等情况,此后,便是对西方的商人的控制政策逐渐房轻了不少,西方的商人也开始进入洛阳地区,开始跟隋朝的人们进行商业交易,隋炀帝也对西方的文化和政治上的交往更加密集。

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因为唐朝本来就很富裕,来唐朝的外国中,大部分都是前来跟中国人做生意的外国人,进行贸易挣钱,***很多商人都用他们的商船载满货物例如犀牛角、象牙、玳瑁、沉香等等珠宝和一些唐朝人没有见过的香料到唐朝来跟唐朝人进行交易,然后在载着唐朝的丝绸、陶瓷、茶叶等唐朝的特色物品回去***,如果不是唐朝本身就富裕的话,是不足以对外国人有所吸引的。

在唐朝的时候,学校没有外语系,中国人怎么跟外国人交流?

有通译,相当于今天的翻译。一般是商人,来往***与西域和波斯等国,能够听懂***官话和外国语言。这是一种

另一种是,定居长安的外国人,时间久了,能听懂***官话,其实也是通译。

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为什么在唐朝时期,有大量外国人入籍做官?

首先要说明的是,唐朝是我国古代封建社会的分水岭,中国古人从战国时期到盛唐天宝十四年(公元741年)犹如上楼梯,是在一步一步地往高处走。就唐朝个例而言,也没有逃脱兴盛到衰亡的历史法则。唐朝从公元618到741年,经历了休养生息以后,又出现了几位政治贤达的君王,加上数位忠心耿耿的贤臣来辅佐,故此出现了历史上难得的“贞观之治”和“永徽之治”等太平盛世。唐朝早期的任用外籍人士来做官,彰显了“和”,而“和”字又体现了包容与开放。但古语说得好,兼听则明,偏听则暗。唐朝自安史之乱后,宦官专权的风气日益大涨,自然不自然地掉入了历史自然循环的彀中,这怨不得别人。

应该说,任用外籍人员参与东征西讨,是唐代政治的一大特色。

具体说来,有以下几点原因

第一, 统一之前,外国势力曾经长期霸占中原。在隋统一之前,是中国历史上的“五胡乱华”时期,虽然说给中原地区造成了深重的苦难,但促进民族融合这一点是毋庸置疑的。

第二, 在民族融合的基础上,从太宗玄宗时期的民族政策也为大量外国人入籍提供了政策上的支持,太宗时期形成了“胡越一家”的局面,而玄宗时期更是在军队中大量任用外籍人士。

第三, 民族特性上,也决定了唐代乐于任用外籍人士的倾向。汉族文弱,番人剽悍,是不争的事实,而自从初唐以来,不论是外国人将领,还是外国人军团,都为唐代的东征西讨立下了汗马功劳。

隋唐两朝是中国历史上有名的混血王朝西晋末年,随着五胡南下,民族得到了空前的大融合。

隋文帝杨坚就是鲜卑化的汉人唐高祖李渊则是汉族和鲜卑的混血。所以隋唐接纳外国人,其实是从皇帝的血脉中就流传下来的了。

在唐朝,对于外国人是很开放的,不止做官,还可以像***一样生活,并没有受到歧视

隋唐两朝的关系很复杂,这一点就得从“史上最牛岳父”、“历史上最会嫁女儿”的鲜卑人、北周八柱国之一的独孤信来说起。独孤信有七个女儿:大女儿嫁给了北周明帝宇文毓、四女儿嫁给了李渊之父李昞、七女儿嫁给了隋文帝杨坚。

也就是说北周、隋、唐三个帝国都是独孤信家的女婿,作为三个王朝后人的杨广和李渊就都是属于混血。而且唐朝的包容程度又比隋朝要大,李渊的窦皇后李世民长孙皇后都是胡人

甚至李世民还身兼双职:对内是***天子,对外是众民族的“天可汗”,可以说隋唐两朝的皇族早已是胡汉不分、世代混血了。鉴于这一点,隋唐两朝对胡族的包容程度不算绝后,也是空前的。除了周围国家之外,就连海外的高句丽日本,都和隋唐有交集。

也就是这样,唐朝皇帝并不会特意去高调宣传“非我族类,其心必异”的调调,因为他们本身也是有胡人血统的。古代政权对于周遭少数民族,最有力的手段就是和亲和攻打两种,而李世民则在这两种的基础上,***取了一种柔中带刚的手段:羁糜。

李世民对周遭民族大施恩惠,包括下嫁公主宗女、开放边境贸易、招募外族豪强到朝廷任职、鼓励胡族子弟都长安留学考科举等,而且其待遇、赏赐与***一视同仁,绝不偏私。再加上羁糜手段:羁就是马笼头、糜就是牛缰绳,羁糜就是像放风筝一样,让胡人保持独立之时,又控制在唐皇的手里。

不过开明归开明,当马儿牛儿不听话时,皇帝手里的绳子就要发挥它的作用了:贞观十三年,唐太宗西灭高昌国,把它变成唐朝的西州;贞观十八年灭焉耆国、再灭龟兹国,击败西突厥,设立“安西西镇”,控制了整个北亚地区。

这段时间,来***长安生活的胡人急速增长,贞观年间长安突厥户数过万,达到了国都长安的常住人口的三十分之一。这还是唐朝初期的时候,到了唐中期,除了突厥人之外,还有波斯、吐蕃、粟特、回纥等地的***贵族,他们在长安买田置地、成家立室、任官为将,和长安本地人融为一体。

当然这样来者不拒的做法,也令到[_a***_]内民族化之风大盛:龟兹的音乐、波斯的马球、回纥的衣装、印度的披肩、中亚发型、吐蕃的脸妆、高昌的葡萄酒、东罗马的建筑风格。这些都在严重影响着***的转变,为此唐高宗年间还不得不下令,改回汉族妆容,限制马球、音乐等,但收效甚微。

不得不承认的是,长安已经成为了一座国际化的大都市,唐朝也成为了一个拥有世界文明的超级帝国,唐朝文化的影响力之广,已远超其国土版图

本文作者/狐史首丘:主写三国,次写明清,其余百度,然后乱编,喜欢点赞!

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