大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史唐朝尼姑服饰特点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史唐朝尼姑服饰特点的解答，让我们一起看看吧。
古代著名尼姑有哪些？
一、著名尼姑有如下：；1、鱼***：鱼***是唐代长安人，字幼微，唐咸通中（约为公元865年）为李亿之妾。为李亿的大老婆所不容，遂出家到咸宜观为女道士，道号***。鱼***出家以后，与名士李郢、温庭筠互通诗作。后因笞杀女侍童绿翘，被京兆尹温璋所杀。；2、紫虚元君：又称南岳夫人、魏夫人，亦称南真。汉族民间信奉的神仙之一。姓魏名华存字贤安，晋任城（今山东济宁）人。；3、女夷：南岳夫人魏华存的***。 公元334年，魏华存以83岁高龄辞世，传说她死后七天即被西王母派众仙接引升天。相传女夷后来也升天成仙，掌管天下名花，称为花神。；二、尼姑；1、尼姑（比丘尼）是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。现在的尊称应为：“法师”，表示尊其佛法造诣高深。；2、西晋·建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。
唐代均田制都有什么规定？
唐代均田制明确规定，18岁以上的中男和丁男，每人授口分田80亩，永业田20亩。老男、残疾授口分田40亩，寡妻妾授口分田30亩。这些人如果为户主，每人授永业田20亩，户分田30亩。
工商业者、官户授田减百姓之半。道士、和尚给田30亩，尼姑、女冠给田20亩。此外，一般妇女、部曲、奴婢都不授田。
唐代均田制还规定，有爵位的贵族从亲王到公侯伯子男，授永业田100顷递降至5顷。
职事官从一品至八九品，授永业田60顷递降至两顷。
散官五品以上授永业田同职事官。
勋官从上柱国到云骑、武骑尉，授永业田30顷递降至6顷。
此外，各级官僚和***，还分别领有多少不等的职分田和公廨田，职分田的地租作为官僚俸禄的补充，公廨田的地租作官署的费用。
这两种土地的所有权归***。
贵族官僚的永业田和赐田可以自由出卖。
百姓迁移和无力丧葬的，准许出卖永业田。
公主寺门票？
公主寺不要门票，免费开放。
开放时间：全天开放。
地址：山西省忻州市繁峙县杏园乡公主村
公主寺，位于繁峙县城东南15公里的杏园乡，属五台山北台外寺庙，占地4000平方米，中轴线有三进院子，寺内最有价值的是过殿、大雄殿，被***院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
公主寺位于山西省忻州市繁峙县杏园乡公主村，处级重点文物保护单位，始建于北魏，为北魏城信公主逃避红尘之苦出家修行而建。现存殿堂为明代建筑。该寺建筑完整，规模宏大，寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，有很高的艺术价值，和永乐宫壁画并称“南北双珠”。
公主寺，原是北魏孝文帝第四公主所创建，据《清凉山志》记载，公主寺属五台山北台外寺庙。后来公主寺毁于兵火，唐代有一尼姑来到此地，在遗址地下掘得尺璧，献给武则天，武则天敕令于此处重建公主寺。今公主寺旁边还有一座小寺叫附马庙，民间传说是诚信公主的丈夫出家修行处。
公主寺占地4000平方米，中轴线有三进院子。其结构仿似唐朝现存的佛光寺，无论是整体上的规格或是细节上如彩陶佛像、壁画、匾牌，尽管不如佛光寺的雄伟壮观，但我们仍能体会到仿唐的特点。1986年8月18日经山西省人民***公布为省级重点保护单位，2006年5月25日又被列为国家级重点文物保护单位。
到此，以上就是小编对于历史唐朝尼姑服饰特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史唐朝尼姑服饰特点的3点解答对大家有用。
