大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于混子哥讲历史唐朝的问题，于是小编就整理了4个相关介绍混子哥讲历史唐朝的解答，让我们一起看看吧。
书名号里面的·是什么意思？
间隔号。
从这个支持就可以看出，间隔号就是起间隔作用的，有时候没有它还真的不行。随便举个例子：《梦游天姥吟留别》（唐.李白）
这里把“唐”和“李白”用间隔号隔离开来，读者一看就明白：唐朝人李白。如果没这间隔号，碰上个混子硬要说是姓唐的某某，你说得清吗？
为什么科举考试，明清时代是考八股文？
即使不是八股文，也是类似的孔孟之道。
总得有个标准，而且咱们汉人推崇德，君子，忠诚，也是***需要的。比如高考，说一万个理由不公平，但也是目前寒门学子跨越阶层的几乎唯一机会。科举也类似！
明清时考八股文是大众化的，因为八股文出自四书五经，老百姓就是读四书五经了，之前交通不发达，通讯也不发达。考别的，学子们根本不知道，那么百姓中出类拔萃的有志之士就没有报效国家的机会了。其实八股文是我们老祖宗留给我们的国之精髓，是国宝。
从隋朝建立科举制度至清代，历经1300多年，为国家选拔出大量的人才，吸收寒士进入政权，这不但有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，同时也改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面但随着时代的发展。明清科举制度开始八股取士，这其中又主要经历了哪些变化呢？
秦朝以前，各诸侯选拔人才都是***用“世卿世禄”的制度，秦商鞅变法后，逐渐引入军功制来选拔人才。汉朝开始，国家推行察举制，也即是一种自下而上的人才推荐制度，分为贤良方正、明法、明级、秀才、孝廉诸科等，中央和地方官员便根据些诸科的不同选拔不同的人才。
魏晋南北朝时期***取九品中正制，即把辖区内的人民，区别高下分为九等，由吏部依据所定品第高下及家世、品德等授予官职。
隋朝统一全国后，为了适应封建政治与经济发展变化，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是初创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来。
唐朝在隋科举制度的基础上，分常举和制举两种，武则天时创殿试和武举。殿试的产生排除了一些通过钱财来考入进士的人，是完善科举制的一项重大措施。唐玄宗时，诗赋成为主要的考试内容。
元代灭亡后，明清时期，科举制度进入鼎盛时期，随之而来的选拔方法也更为严密。明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试***，而乡试与会试即考八股文，那么八股文又是什么呢？
八股文作为一种科学考试的专用文体，为朱元璋所创。《明太祖实录》记载，“京师及各行省开乡试，初场试《四书》疑问，本经义及《四书》义各一道”，所***用的是元代的格式。由于朱元璋对以此标准选***的官吏不满意，就下令暂停科学，经过几年的笔比较，于洪武十七年“始定科举之试，命礼部分行各省，后道以为永制”。这一年的文体格式即为略仿宋经义，体用排偶，通谓之制义，即“八股文”。后经一大批士子共同努力，使八股格式不断发展发展，到永乐年间就已经基本形成。
明清开始，实行八股取士，从内容到形式上，使读书人思想严重束缚，使读书人脱离实际，死记硬背、对学术文化的发展产生了极为消极的影响，也阻碍了科学文化的发展。但我们应该看到的一面是通过科举考试、八股取士，使一批贫赛之士有机会进入朝庭，改变了豪门士族把持朝政的局面，对社会的进步发展有其有利的一面。
八股文，是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。“股”是对偶的意思。
八股指破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。
八股文起源于宋元的经义，北宋王安石变法，认为唐代以诗、赋、帖经取士，浮华不切实用，于是并多科为进士一科，一律改试经义，写成与八股文类似的文章。被某些历史学家视为八股文发展的开端。
八股文历史价值：
1、真正做到统一思想。大明，大清王朝的覆灭主要因素都要归结为外部力量的入侵，明清王朝的专制思想统治使忠君思想深入骨髓。
2、给寒门学子一个更好的上升台阶，确立了八股取士的地位。规定出题内容仅限于四书五经，这减小了考试难度，贫穷的读书人只要背透了四书五经就可以去博取功名，进入仕途，相比于之前的其他王朝，较为简单。
3、可以杜绝世家大族对于***的威胁，从南北时期的豪门与***平分天下，到明清时期几乎没有了这种情况，加强了中央集权，唐朝的时候也有很多世家大族，对政治影响颇大。
八股文题目，内容，格式都限制太严。考生们只是按照题目的字义敷衍成文，因此扼杀了作者的创意。结果造成八股文内容空洞，专讲形式，成了文字游戏。读书人为了考取功名专研析八股文，但八股文的限制太严，而且题目限于经书，束缚了读书人的思想，程朱义理之学在科举制度的引导下逐渐僵化。顾炎武言：“八股之害等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”
八股文造成了读书人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，竭尽一生精力钻研八股文的写法，对政治，社会实际情况缺乏了解。而有些读书人亦对人情世事缺乏了解，一旦为官，缺乏足够的知识来应付民间大小事情，只好委任幕僚师爷及下级官吏决策事宜，使得吏治日渐败坏，政治难上轨道。
比较热门的小说有哪些推荐？
《百年孤独》——我记得在马尔克斯去世的前几年，这本书突然火了，而且火了很久。
马尔克斯去世后，这本书又火了，网上有很多途径可以看到，但还是建议买纸质版的书，因为书里的人名比较容易混淆。
《三毛全集》——在我的印象里，似乎毛三与荷西的爱情一直存活在世人的羡慕里，三毛的作品也一直很火。
比如《梦里花落知多少》（郭敬明还有个同名的书）、《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》等等。
《黄金时代》
王小波似乎也一直很火，没有被时代湮没的意思。这本书篇幅不长，可能没多久就能看完，可以翻来覆去的看很多遍，但每次看都有不一样的感悟。
很喜欢里面的一句话：我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上忽明忽暗的云。
我想，每个人的21岁都是这样的吧。
同样推荐王小波的《爱你就像爱自己》，看看他和李***的甜蜜爱情：一想到你，我这张丑脸就泛起了笑容。
什么***比较火？这个话题太宽泛了。现在的***流派很多，就看每个人喜欢哪一种类型。
比如现在的***分为：网络***，传统文学，传统***等等。
首先网络***也分为很多种，最初分为男频和女频。因为男性喜欢看的***和女性喜欢看的***类型是不一样的。男性更喜欢写的荡气回肠热血沸腾的，女性更喜欢浪漫唯美爱恨情仇虐恋等类型的。所以根据不同的爱好，网络***又细分为：穿越、架空历史、异世、修真修仙、都市、军事等等。大部分网络***都属于快餐类，以故事性为基础，缺乏深度，缺乏哲理，缺乏思考。也就是说属于看的时候各种热血沸腾看后麻木空虚，也有写得非常好的网络***。比如我第一次接触异世类的***“恶魔法则”“猎国”等，在这以前我都是看一些传统***，传统文学，直到接触了网络***以后，最初的这些***确实丰富了我的内心我的想象力。
传统文学也是传统***，有着丰厚的感情基础，注重人性的思考，社会问题的反映，社会背景的描述，人物性格的塑造的多样性，犹如画一幅画，画面非常的丰富，让人过目不忘回味无穷，比如：“平凡的世界”“家”“春秋”等等。
题主如果想要看***，可以去百度搜索，***排行榜推荐的前几本***基本都是挺好看的。有些人推荐的***并不一定适合你的胃口。
《四大名著》，巜童话故事》（丹麦..安徒生），《红高粱》，《包公案》，《***》，《青春之歌》，《林海雪原》，《铁道游击队》，巜红与黑》，巜母亲》（俄罗斯.高尔基），巜静静的顿河》等......
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工作中领导对你的能力不满意，该怎么去争取？
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透过问题看本质。先要分析领导对哪方面的能力不满意，职场中的能力分很多种，有管理综合能力、业务执行能力、沟通协调能力、文案写作能力、个人悟性等等。找到自身欠缺的能力弱项，再进行有针对性的改善表现。才能有机会争取到领导的认同
敢于面对自身的不足，多方面[_a***_]补充
能力的补充与提升，一般可通过外部与内部两个方面进行。外部，购买专业书籍或培训来进行理论提升；内部，向同事虚心求教。无论从哪个层面进行学习补充，都要进行充分造势，例如，购买的书籍放在办公桌醒目的位置，便于让领导有机会可以看到；与同事求教，可以诚恳的道明学习的原因是因为领导对自身问题的提醒。如此一来，领导的耳朵、眼睛都有可能去发现你在为之所付出的努力。每个正向的领导都喜欢积极、努力的下属。以此，去改善领导对你的看法，或减少对你的偏见。但前提不是做样子，而是真正沉下心去学习改善。
敢于在正式场合积极发言，提升自身在团队中的影响力
正式场合一般可分为内部会议、商务洽谈等。这样的场合，需要提前做好功课，对相关问题、议题进行深入分析后，发言提出自己的见解与方案，从而提高自身积极正向的曝光度与影响力，也让领导发现你勤于思考、善于总结的工作亮点，职场中，此亮点往往会掩盖很多自身其他方面的不足
细心观察领导认可的同事，学习与模仿他们的工作方法来提升自己
再职业化的领导，心中对优秀的理解都会有偏差。所以，职场中，需要投其所好。这里的投其所好，是关注领导对优秀下属的衡量标准，那些在他们心目中优秀的同事，都是通过自身某些方面的突出亮点打动领导，从而获得认同。向他们学习，会更容易争取到领导对自身能力看法的改观。
综上，是如何争取领导对自身能力不足，积极改善的3点建议，其中不包含请客、吃饭、送礼这样的社交事项，只是单从解决自身能力改善的方面提出的建议，希望能给提问者一些启发。
以上，个人拙见，不足之处，还请大家积极评论、补充！
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