大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于做人的明朝历史故事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍做人的明朝历史故事的解答，让我们一起看看吧。
四贤母的完整故事？
四贤母是中国古代文化中的美德典故，也称为“四德母”或“贤德四母”。这个典故描述了四个不同的母亲，每个母亲都以自己独特的美德而出名。
第一位是孟母，孟母是春秋时期的一位贤明的母亲。她以教育自己儿子孟子而著称。据说，孟子小时候不爱学习，孟母决心搬到了一个更贫穷的地方，希望通过这种方式激发孟子的求知欲望。她给孟子提供了良好的教育环境和榜样，并不断鼓励他学习，最终使孟子成为了一位伟大的哲学家。
第二位是母丁。母丁是古代诗人杜甫的母亲。虽然家境贫寒，但母丁非常努力地供养家庭，关心和支持杜甫的学习。她为了让杜甫能够上学，甚至卖了自己的衣物。母丁给予了杜甫坚强的力量和毅力，使他成为一位伟大的诗人。
第三位是刘母。刘母是明代思想家王阳明的母亲。王阳明是一位有着崇高的理想和为民***的思想家。据说，刘母在阳明从小失去父亲后，全力支持并教导他。刘母引导阳明注重品德修养和对人民的责任感，使他成为一位深受人民爱戴的学者和思想家。
第四位是文姜。文姜是唐代大文豪杜牧的母亲。她对杜牧的教育和引导起到了重要作用。文姜注重培养杜牧的文学才华，鼓励他勤奋学习，并在他作诗时给予指导和鼓励。杜牧继承了母亲的才情和热爱文学的情怀，最终成为了唐代优秀的诗人。
行己有耻的典故？
行己有耻,君子不器,大致意思是：一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做,君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面.
成语名称：行己有耻
成语拼音：xíng jǐ yǒu chǐ
成语解释：一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做.
典故出处： 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”
行己有耻出自春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
「行己有耻」是明末清初思想家顾亭林（炎武）所提倡的为人处事的一个原则；顾氏认为一切违反礼法，不顾道义的行为，都是由于缺乏羞耻心的缘故。
明代后期的儒学趋于空疏，学者高谈明心见性的虚玄空论，不注重具体的行为表现，而流于放诞，表现出轻薄不义的行为。尤其明朝的灭亡，更见出为官者***腐化，为将者自私自利，甚至整个社会风气，都表现出***无义。主要的原因，便是许多人都失去了「耻」的观念，「不知羞耻」而违反道德正义，甚至以「不义」的获得而沾沾自喜，所以在国都失守之后，有些人竟不惜屈身事贼，从降服李自成以至满清，全然不顾国仇家恨。这些都归因于「***」而致。于是顾氏提倡「行己有耻」的原则，希望从***所具有的羞耻心出发，建立一个***可以实在感受到的道德自律原则，读书人切实自修，以落实道德教化。
羞耻心是人根据道德***或正义所建立的「良心」，用来监督自己的行为是否合乎道德***或正义。如果行为有不合之处，会觉得自己做了不该做的事，而感到可耻，也就是心理学所说的心有愧疚。所谓一个人做错了事而良心不安，正是自以为耻的意思。
顾氏认为士人的廉耻观念关系到社会风气的良窳，因为士人或担任国家官职，或为乡里的表率，如果士人***，便会败坏国家政治，影响社会风气，伤害国家社会至为严重。因而在〔日知录．廉耻篇〕中说：「士大夫之***，是为国耻。」大力倡导「行己有耻」之教，以提升社会道德。
到此，以上就是小编对于做人的明朝历史故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于做人的明朝历史故事的2点解答对大家有用。
