大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝旅行历史故事简短的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝旅行历史故事简短的解答，让我们一起看看吧。
唐朝时期世界上有哪些港口？
唐朝的四大口岸分别是：
1、福建的泉州，这个是海上丝绸之路的起点，福建省三大中心的城市之一，唐朝时为世界的四大口岸之一，曾经被马可波罗称赞过，泉州的各个街道，景点非常的好看，每年都会有很多的游客去泉州旅游；
2、口岸是登州古港，这是今天的蓬莱水城，这个地方没有福建泉州这个港口那么有名；
3、明州，在当时也比较有名；
4、扬州，扬州在古代一直都非常的有名，烟花三月下扬州，隋唐的时候扬州最繁华的时候。
文人写的比较著名的游记？
文人写的比较著名的游记有：
中国的:《徐侠客游记》、《老残游记》、《浮生六记》(部分)、《镜花缘》、《萧乾文集》(部分)、《长春***西游记》和《大唐西域记》。
外国的:《马可波罗行纪》、《西域考古记》、《中国纪行》、《中国笔录》、《汉人:中国人的生活和我们的传教故事》、《我的北京花园》、《窥视紫禁城》、《帝国丽影》、《港督话神州》、《穿过***的硝烟》、《五口通商城市游记》、《我看乾隆盛世》、《北京与北京人》、《英国人游历中国记》、《清末驻京英使信札》、《西山落日:一名美国工程师在晚清帝国勘测铁路见闻录》、《文明的交锋:一个"洋鬼子"的八国联军侵华实录》、《一个传教士眼中的晚清社会》、《走向没落的"天朝":德国人看大清》、《广州葡囚来信》、《我所了解的中国》、《远游记》、《东西望洋》、《西行漫记》、《空谷幽兰》、《在自已的房间中旅行》、《在路上》、《消失的地平线》、《《普罗旺斯的一年》和《重返普罗旺斯》。
乔司离***有多远？
乔司离***约有400公里的距离。乔司古称"逍遥台"，位于今天的河南省禹州市境内，与***的长安城相距较远。根据史书记载，唐朝时期乔司是一个重要的军事、政治据点，***王朝也曾在此修建过逍遥宫。虽然两地相距较远，但在历史上仍有着密切的联系。今天，乔司作为历史古迹和旅游景点，吸引着许多游客前来参观，感受这段悠久的历史。
古代驴友指南:从士人到僧侣，古人如何游遍千山万水？
古代的士人、僧侣、侠客，游山玩水.，他们多以步行为主。会朋访友，是为多练武功，过去有武壮元，功练好了，还可以参加官办的各种武功竞争比赛。得名次有奖，还可封为武官。统领军队。文人墨客以李白、杜甫为代表的很多有名的文人，都是以车马为陆地交通工具。水上以船为交通工具。他到处游山玩水，会师访友。是由境而生情，产生诗性***，然后好诗就出来了。再相互作诗比赛，优秀诗人也就此产生了。这些文人墨客，武侠壮士都是有钱人家的子弟。加上游玩中文人卖字画，武人卖武艺也可挣些钱。所以古代多是这些人游山玩水的多。
谢邀。古时没有旅游业。旅游者大都以文人，侠客，方士，僧侣居多。他们或驾车骑马，或步行；或手持幡帐乞钵，或卖字售画漫游为主。或拜师，或访友数年或数十年方归，称之为游历。
无论是古代还是现在，能够允许“旅游”，都是社会经济发展到一定程度的产物，放原始社会，基本的吃穿问题都难以得到保证，哪有时间去游山玩水。
就以我国古代经济文化水平发展的顶峰阶段——宋朝为例，看古人如何走马观花。
虽然两宋经济得到空前发展，但农民出行机会还是很少。有时间有钱出行的，主要是官、兵、商、出家人中的和尚、道士。
以僧人为例，通常和尚剃度后，便可自由走四方，游方各地寺庙，或参见高僧，研习佛法精要。但，僧人每年中有三个月是不允许出行的，这期间他们只能老老实实呆在寺庙里。四月十五日古称“结夏”，或“结制”。从结夏开始，僧人们得呆在庙里，念经做法事“每日六时修忏，祈国安民，其僧人一刻不敢妄出”寺庙为国为民祈福，僧人们自然不敢怠慢。
直到七月十五日，“孟兰盆节”，宋称“解制日”，这时寺庙大小僧尼，纷纷解除封印。出游、行脚、受业、不再受限制。固“解制”和“结制”是宋代佛教最为重要的节日。
回到问题上来，僧人到底如何出行的？
古代的士人一般情况下就是当官的那些人，他们因为要到其他地方去当官，出门的时候是有路费银两的，然后还有一些护卫，还有一些服务人员，非常像唐僧取经的几个徒弟。
到了某些地方的话，当地的官员还是会出来接待的，送吃送喝，彼此还能够喝酒吟诗作画，看歌舞表演等等。李白就是非常典型的，他的很多周游过程都是因为调动到不同的地方去当官，然后去拜访一些老朋友老熟人，例如，赠汪伦就是这样写出来的诗篇，汪伦就在我们安徽那里面当官。李白从军将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水千秋雪，不及汪伦送我情。
到此，以上就是小编对于唐朝旅行历史故事简短的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝旅行历史故事简短的4点解答对大家有用。
