大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝铁血柔情的历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝铁血柔情的历史的解答，让我们一起看看吧。
古代中国发生了哪些可歌可泣的爱情故事？
有很多呢！一个个数。上古时代，后羿和嫦娥，虽然是神话传说哈。传说是后羿和嫦娥在年少是同一个部落的，那个部落里的风气很开放。女子可以***在河里洗澡，男子在河边和女子说笑，而且大家也不见外。甚至男子可以去摸女子的身体但是绝对不能触摸女两乳，因为她们认为身体是上天和父母给的，而两乳是他们自己生的，是很珍贵的东西。只有她们的情人才能触摸，而后羿就是这样和嫦娥相识的，然后他们两个人就互相喜爱了对方，在小树林里嫦娥把两***个了后羿。后来后羿在西王母那得到了灵药，吃了就能上天成仙，结果嫦娥没忍住偷吃了，吃了上瘾就全部吃完了。没想到嫦娥一个人上了天，很后悔就跑到月亮去了。可后羿生气了，拿起他射日的弓对准了月亮可是终究没舍得下手。而嫦娥也就只能一人在月亮上孤独居住，也算悲惨了吧。
再有就是成语：尾生抱柱。故事发生在春秋时期，讲一个叫尾生的男子和一个女子相约在一座桥见面，结果男子等啊等，没等到女子结果水涨起来了把抱着桥梁柱子的尾生给淹死了。
秦朝，孟姜女哭长城，真正可歌可泣啊!为了寻找自己的丈夫，孟姜女硬是把长城哭倒了，爱情故事感动了上天；也侧面反应了修长城征了多少劳役害了多少百姓。
其一
鱼***与温庭筠的柏拉图之恋
先来了解两个主人公：
鱼***
晚唐女诗人，初名鱼幼薇。与李冶、薛涛、刘***春并称唐代四大女诗人。“易求无价宝，难得有情郎”就是她所作的。
温庭筠
字飞卿，唐代著名诗人、花间词人。《甄嬛传》中的插曲“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”就是出自他的词作《菩萨蛮》。
鱼***称得上是天才诗童，她十岁时与大诗人温庭筠相识，并拜其为师。从此，鱼***芳心暗许。
温庭筠离开长安城后，鱼***写下了一首五言律诗《遥寄飞卿》（飞卿就是温庭筠的字），第一次借诗句遮遮掩掩吐露了心声。
我是农村俗人，我来回答。
明孝庄钱皇后，十六岁嫁与比她小一岁的明英宗。立为皇后七年的时间里，宫妃周氏，万氏，王氏陆续生下三位儿子，唯独她没有消息。
正统十四年，明英宗北伐瓦剌，于土木堡惨败被俘，钱皇后每日哀泣祷告磕头求天希望明英宗能活着回来，结果明英宗回来的时候，她已经冻瘸了一条腿，哭瞎了一只眼睛。
英宗回来之后被已经登基的弟弟明景帝囚禁，已经残疾的钱皇后被一起关在南宫，生活凄凉。景泰八年，英宗复辟，太监蒋冕向皇太后进言：“钱皇后既无子又残废，不合适当皇后。”
英宗顶着母亲的压力贬斥蒋冕，并将凤冠重新戴在结发妻子的头上。
当时她三十一岁，她用七年的时间和英宗相恋，又用了七年和英宗相守，于是上天给了她七年幸福。然而明英宗毕竟还是死在了钱皇后前面，这个女人在丈夫死后，便再也没有了依靠。
然而更惨的还在之后。按照英宗的遗嘱，钱太后应该是唯一一个能够与他合葬的女人。然而钱太后刚死，周太后就坚决反对合葬之说，要求儿子为钱太后另择墓地。 生誓同衾，死未同穴。
明孝宗&；张皇后
我个人认为中国古代最为可歌可泣的爱情故事当选杨玉环和李隆基的爱情故事。
诗人白居易《长恨歌》写了，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。赞颂了杨玉环和李隆基的爱情故事。
在安禄山起兵攻打李隆基的时候，李隆基为了保护杨玉环和高力士设计了杨玉环的***死，而杨玉环也甘心为李隆基去死。如果没有这种深厚的感情，作为一个皇帝是不可能眼里只有杨玉环的，所以他们的爱情故事才是可歌可泣的，令人羡慕也有一些惋惜。
唐代叙情长篇的艺术特征与成就是什么？
唐代叙事长篇两种，其一是，唐代李白、杜甫、韩愈等诗人笔下,有一种藉叙事以抒情的长诗,在思想上、艺术上达到很高的境界。它的规模气魄超过一般作品,诗人们在创作时往往拔山扛鼎,全力以赴,把多种成份熔铸在一起,成为唐代诗坛上令人特别瞩目的壮观。这批作品的出现,是唐诗繁荣的一个重要的标志。尤其是在中国古代,短篇的抒情诗偏胜,叙事性强的作品比较少见,这类长篇巨制及其着重通过叙事以表现“情”的写法,更弥足珍贵。
叙事诗，可定义为相对的完整的故事情节，以记叙人和事物为主，侧重于***的场面重现，其中也抒发作者的感情，表现篇幅不限。唐代是诗歌发展的鼎盛时期，同时也是叙事诗的繁荣时期，各种记叙时事或者个人经历的叙事诗开始出现在人们面前，可当作那时的“新闻”，同时作为诗歌文体特征的表征，但它在今天又算是“故事”。不管是从诗歌的叙事主体视角还是文体特征，抑或它的文体结构特点来看，叙事诗的新闻性与故事性都始终交融并进。
唐代还有另一种叙事长篇，那就是乐府。唐代乐府诗具有较强的叙事性,其叙事观念与叙事经验多源于汉乐府,但将分角色表演转变为问答体结构。唐代文人拟写旧题乐府诗时由于故事'潜文本'的存在,较少进行冗长叙事。唐人新题乐府中所叙之事,主要有人物传记型、政治时事型、日常生活型、咏史怀古型,为了实现讽喻和训诫的目的而重'实录',但亦讲究艺术虚构。唐代乐府诗叙事的文人化表征是:叙事视角复杂,叙事简省婉曲,融入抒情与议论,形式多样化。在研究唐代乐府叙事诗时,不必套用繁琐的西方叙事理论,也不宜以抒情诗的标准去衡量。
到此，以上就是小编对于唐朝铁血柔情的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝铁血柔情的历史的2点解答对大家有用。
