大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝末年断发历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝末年断发历史的解答，让我们一起看看吧。
为什么民间传说正月不推头？
完全没有必要遵守。“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联系的事物联系在一起，究其源头，源于一种附会和误传。该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后。
话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清***把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一拿下。原来是清军入关后，清朝统治者强迫***学满人的样子，剃头留辫子。
这场头发的变革着实惹恼了很多***，遭到了民众的反对，“宁为束发鬼，不作剃头人”、“留发不留头，留头不留发”，江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，却遭遇了清***的残酷镇压，上演了“扬州十日”、“嘉定三屠”等一幕幕悲剧。在大清国的高压下，一些文人士大夫不再高喊“头可断发不可剃”，而是以“正月不剃头”来表达对明王朝的思念，实为“思旧”，为了掩人耳目，讹传为“死舅舅”。
后来这种习俗在流传的过程中，为了避免因“思旧”遭到***的清算，就演变成了“正月不剃头——思旧”。后来，“思旧”被讹传为“死舅”，以讹传讹，也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。
据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”。时间久了，“思旧”便谐音成了“死舅”，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的民间禁忌。 一场发生在三百多年前的剃头闹剧至今未结。
为何满人断发为大不敬？
我最近翻看中国古代的各种风俗习惯，发现在中国古代，就有“留头不留发，留发不留头。”说法。可以看出古人对头发是很重视的，古人也很少剪头发，古人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，所以当时的男人、女人都是留着常常的头发，只不过每个朝代的盘发方式不一样，剪头发也是很受忌讳的。
到了清朝时期，满人对剪头发和头型更加重视了，要求凡是大清子民男人必须留辫子，女人必须留旗头，对头发的种种要求甚至写进了律法之中，凡有违背者，都会受到处罚，严重的甚至会被杀头。
明朝末年，满人入关以后，满人的很多生活习性逐渐像***靠拢，但有些祖上传下来的规矩一直被保留着。从发型、服饰、刺绣等很多方面，满人有着自己的讲究。满人认为有些忌讳是不可以触碰的。比如剪发，满人认为剪头发是不吉利的，所以满人从生下来的那天，头发一直留着，轻易是不会剪的。
在满人眼中，特别忌讳断发这种事情，他们认为除了国家大丧之日和丧夫其余时间是不允许女子剪发的，女子自行断发那就是对丈夫和家人的一种诅咒，非常不吉利。
乾隆年间，继后那拉氏就是因为剪断了自己的头发，惹得乾隆帝勃然大怒，瞬间失宠，将她禁足与宫中，并调走了一半服侍得得宫女太监，偌大的皇后寝宫弄得跟后宫一样冷清。从这就能看出满人对断发的重视程度了。
到此，以上就是小编对于明朝末年断发历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝末年断发历史的2点解答对大家有用。
