大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝时期复兴的历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝时期复兴的历史的解答，让我们一起看看吧。
明朝有再造华夏之功，可以这样说吗？
朱元璋之功 不下秦皇盖过汉武 重塑我汉家江山驱逐鞑虏 复兴华夏 有明终其一朝276年，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷 由于满清的缘故有人对明朝极尽污蔑之能事，好象明朝是最不中用的朝代。其实，只要细心比较，就会发现明朝其实是中国历史上最有骨气的王朝！和号称最强大的汉、唐相比，明朝亦毫无逊色
明朝灭亡后又割据哪几个政权？
明朝京师顺天府被李自成率领的大顺军攻陷后，明朝宗室先后在南方成立朝廷，沿用“大明”国号。由于诸***活动地都在南方，故以“南明”称之，以与“明朝”有别。
这段时期的战斗主要在南方展开，又是在复兴明朝的旗帜下进行，先后有弘光、隆武、鲁监国、永历朝廷等4个***存在。其中，台湾郑成功岁以永历为正朔，但实际，是一个独立的小王国，不受节制。
在诸多***中，弘光***是明皇朝的合法继承者，因为他是神宗皇帝的孙子。因为他是神宗皇帝的孙子，得到马士英、江北总兵高杰、黄得功、刘泽清、刘良佐的支持，在南京登基。
最具影响力的是永历***，清顺治三年，桂王朱由榔在肇庆称帝，改元永历。后在局势危机的情况下与大西军余部联合起来。
弘光***：内乱中灭亡，鲁王***、隆武***：亡于内斗，绍武***：被清军偷袭灭亡，永历***：亡于内，，明朝的这几个***都是有的是几个月有的是2年时间也不算是太长的。明朝宣誓正式灭亡。有清朝的努尔哈赤的后代统领中国华夏。开始一个最后的时代。
一般认为，我国古代思想在什么时期进入了系统化体制化阶段？
春秋战国时期是百家争鸣时期；汉武帝时期，确立儒家的正统地位，董仲舒罢黜百家，独尊儒术；隋唐时期是三教九流；明朝，复兴儒学发展为宋明理学；明清时期，儒家的正统地位受到挑战，出现早期的启蒙思想家，像李贽，黄宗羲，顾炎武等人。
宋明理学会复兴吗？
传统中国的一切元素都不会复兴，能不彻底消亡就不错了。
主要原因在于它们跟现代社会格格不入，没有生存的土壤。就好比恐龙已经灭绝，即便有DNA和克隆技术，或者别的什么技术也没用。
另外就是没落已经是既成事实，即便可以与现代社会共存，也没有力量可以使之复兴。就算现在的气候适宜恐龙生存，而科学家也有能力复活几只，也仅此而已，不可能繁衍出一个足够大的种群。
什么是现代社会？就是经济决定一切的社会。凡是利于经济发展的就会欣欣向荣，反之，任凭你什么主义什么思想什么精神都白费。
宋明理学想要复兴，那实在是一个比登天还难的情况。现实的情况是有多少人还知道程颐、朱熹的这套东西？更有一个巨大的现实难题是，现代商业社会，那本身就是一个自由开放的物欲社会，还要去做所谓存天理，灭人欲的事，那就是与现代社会背道而驰，只可能造成更大的麻烦。
那么，理学是个什么样的学说呢？理学是以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性的一种哲学。理学是建立在儒家的所谓封建纲常名教基础之上。理学讲世间万物是由一个形而上的理和一个形而下的气所组成。这个形而上的理即是正名，而所谓形而下的气则是在名之下的义。
所以理学发展到后来为什么对于纲常***这么重视，甚至到了严苛的地步，因为这个纲常***就是理学的理论基础，也是理学最终发挥作用的意义所在。理学在元朝被朝廷指定为官方哲学，其目的是用来对民众在礼教上加以管控，让民众服从于朝廷。
到了明朝，理学被进一步抬高，朱元璋、朱棣为了去附会朱熹为祖宗，将理学定位为科举考试的内容，强制读书人将理学作为三观的正统哲学。于是，我们才看到了明朝在理学之下对于女性的残酷侵害。连大清官海瑞都在理学名教之下逼死老婆和女儿。而到了王阳明更是推出了“心即理”的心学，认为发扬好自己内心的仁义礼智就可以成为圣贤，结果却是让明朝的文官体系进一步私利化。
我个人并不主张中国历史上的任何一种官方哲学复兴，因为历史已经很好的证明了它的失败。我们今天的人们应该向往的是自由民主这样的能为世界发展带来推动作用的价值观，而不是去找一堆腐朽的故纸堆来开倒车。
到此，以上就是小编对于明朝时期复兴的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝时期复兴的历史的4点解答对大家有用。
