大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝铁券制造的历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝铁券制造的历史的解答，让我们一起看看吧。
中书舍人是科举产生的嘛？
中书舍人，不是科举产生的。中书舍人是官职，科举只是选出具备做官资格的人，并不直接决定官职。
中书舍人是官名。魏晋时于中书省内置中书通事舍人，掌传宣诏命。
隋唐时，中书舍人在中书省掌制诰。隋炀帝时曾改称内书舍人，武则天时称凤阁舍人。简称舍人。
宋初亦设此官，实不任职，另置知制诰及直舍人院起草诏令。元丰改制后，始仍掌其事。辽属中书舍人院。起草有关诏令。
明清时于内阁中的中书科，亦设有中书舍人，掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等。 明代时，中书舍人已为从七品，清沿置。
御赐金牌有什么用？
可以免罪
宋朝的时候铁券的发放也是大肆的，唐宋时期的免死金牌是不具有时效性的，不仅功臣本人可以免死若干次，他的子孙后代也是可以享受这种特权的，并且免死的次数是很多的，免死的次数有逐步递增的趋势。
明朝的时候铁券可谓是最佳盛行了，但是他在免死次数上减少了，而且子孙后代受不到庇护，清朝的时候，干脆取消了免死金牌这个东西
清代的“丹书铁券”有什么来历？
清朝已经没有丹书铁券了，清代丹书铁券制度被废止丹书铁券，亦作丹书铁契、金书铁券、铁券、誓书，民间俗称“免死（金）牌”，始于汉代，是天子颁发给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证，类似于现代普遍流行的勋章奖章，只不过其形制稍有不同，内涵较为宽泛。
清代没有丹书铁券，最晚的丹书铁券出现在明代。
电视剧《康熙微服私访记》里有一段叫《紫砂记》。里面有个恶霸班得五，说是有一次太宗皇太极打猎迷路，班得五祖上把家里仅有的一头驴送给皇太极让他回家。皇太极感念班家忠义，赐丹书铁券，让班家免死三次。后来康熙微服私访，发现班家后代班得五危害一方，决定铲除，碍于丹书铁券不能违背皇太极当年的旨意，最后是偷偷把丹书铁券换了个***的才杀了班得五。
我们知道，《康熙微服私访记》是戏说，不是历史。清代已经没有丹书铁券了，就算有，哪有送头驴就免死你家三代人的道理？历代丹书铁券都是赐给重要功臣的。
（钱镠铁券）
丹书铁券的发展，最早要追溯到汉朝，一开始是赐给功臣来表彰他们的功劳。铁券上记载的也都是臣子的功劳，没有什么免死的内容。直到南北朝时期，才开始赐给大臣当作护身符。有铁券可以免罪、免死。也有“金书铁券”，是在铁券上写金字，丹书铁券则是写红字。
现存最早的丹书铁券是唐昭宗赐给吴越王钱镠的，应该是“金书铁券”，上书333个金字，表彰钱镠平定董昌叛乱，写了“卿恕九死，子孙免三死。或犯常刑，有司不得加责”的免死内容。免除钱镠九小鑫哥，其子孙三次***，一般的罪责不予治罪。但其实，钱镠所处的唐朝晚期，朝廷对地方已经无法控制了，铁券效力实在有限，钱镠靠着平定董昌叛乱获封，后来自己也一步步割据，向朝廷上表要求封王，进而自立朝廷，独立建元，成为五代十国中吴越国创始人。
北宋开国皇帝赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，赐后周柴荣家丹书铁券，《水浒传》中柴进即柴荣子孙，家族免死。
到了明朝，对丹书铁券的形制进行进一步规范统一，“因唐制有所损益，形亦如瓦，分七等。公二等，一高尺，广一尺六寸五分；一高九寸五分，广一尺六寸。侯三等，一高九寸，广一尺五寸五分；一高八寸五分，广一尺五寸；一高八寸，广一尺四寸五分。伯二等，一高七寸五分，广一尺三寸五分；一高六寸五分，广一尺二寸五分。外刻所赐功臣履历、恩数，中镌免罪，减禄之数。封号四等，佐太祖定天下者，曰开国辅运推诚；从成祖起兵者，曰奉天靖难推诚；余则为奉天翊运推诚和奉天翊卫推诚。武臣曰宣力武臣，文臣曰守正文臣。字嵌以金。凡九十七副，各分左右，左颁给功臣，右藏内府，有事则合之，以取信。洪武三年，赐铁券者公六人，侯二十八人；二十五年，改制铁券，又赐公及故公共八家。永乐初，靖难功臣亦有赐者。”
那就说为什么清代没有丹书铁券？其实看看明朝就明白了，虽然给大臣赐了丹书铁券，但要他们死也是随随便便的。因为明朝丹书铁券就加了“谋大逆”不予免死的条款。众所周知，明朝初年，朱元璋用胡惟庸案，蓝玉案杀了无数大臣，都给他们加了谋逆的罪名，说杀就杀，你有丹书铁券也没用。后来朱棣靖难之役夺了建文帝的江山，对支持建文帝的大臣还是说杀就杀。所以，丹书铁券只是皇帝收拢人心的手段，根本不能免死，要杀还是照样杀。清代那些早期功臣都是渔猎为生，对汉族政权的这种虚头巴脑的东西不感冒。其实清朝统治者自己也明白靠这东西忽悠人不太有用，不如赐土地金银爵位来的实惠得多，就干脆废掉这个制度，务实一点算了。
到此，以上就是小编对于明朝铁券制造的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝铁券制造的历史的3点解答对大家有用。
