大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于学唐朝历史去日本的问题，于是小编就整理了4个相关介绍学唐朝历史去日本的解答，让我们一起看看吧。
日本学习唐朝时处于什么时代？
唐朝时,日本处于大化年代,七世纪后半年代和萘良前半期年。开始时日本处于比较落后的时期。由于日本大量的派遣留学生以及中国的技术大量流入日本,日本的经济开始繁荣发展,政治进一步成熟。
平安时代，大化改新。
大化二年（646年）正月初一，孝德***颁布《改新之诏》，正式开始改革。其主要内容是：废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习，[1]成立古代中央集权国家。大化改新后，大和正式改名日本国，意为“日出之处的国家”。
大化革新解放了部分生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。
隋唐时期日本委派什么人去唐朝？
从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。
唐朝时期去日本的僧人是谁？
唐朝时期去日本的僧人为鉴真，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。
鉴真（688年—763年10月4日），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，先后六次东渡日本，传扬佛法。
763年（广德元年）10月4日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。
鉴真在中、日两国都享有很高的声誉。当其去世的消息传回扬州的时候，扬州僧众全体服丧三日，并在龙兴寺行***会，悼念鉴真。在日本，鉴真也享有国宝级人物的待遇。
1963年是鉴真去世一千二百年，中国和日本佛教界都举行了大型纪念活动，日本佛教界还将该年定为“鉴真***显彰年”。
唐朝时期中日有哪些主要的文化交流？
中日文化交流之遣唐使
中日文化交流之鉴真东渡
过渡：除了来往日益频繁的遣唐使，还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流，
1.鉴真六次东渡日本，其中历时12年，虽然双目失明，但最终第六次达到日本。
2.他在日本传播佛经，传播中国医药、文学、书法、建筑，为中日文化交流做出巨大贡献。
教师总结：鉴真不畏艰险、持之以恒，终到日本，中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。
3.中印文化交流之玄奘西行
过渡：鉴真的持之以恒，令人折服，在中印文化交流的使者玄奘同样，组织“重走玄奘西行路”活动，创设情境，穿越历史，重走西行之路。
从《玄奘西行与归国路线图》中，可以看到玄奘西行路是贞观初年，从长安出发，经河西走廊，过玉门关，最终到达天竺的那烂陀寺游学。
展示《大唐西域记》相关史料，引导学生分小组讨论，玄奘西行带来哪些丰硕成果？
1、语言文字方面
在公元前后，大和民族没有自己的民族文字，只有口头语言。后来经过汉文字的传播，公元5世纪后，汉字开始在日本列岛上正式使用。
隋唐时期，伴随着大量的使团、留学生来到中国学习，其成员大多文化素养较高，对文化的理解度和吸收度较好，对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫，在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言; 借用汉字的训读音来
到此，以上就是小编对于学唐朝历史去日本的问题就介绍到这了，希望介绍关于学唐朝历史去日本的4点解答对大家有用。
