大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于连环画 唐朝历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍连环画 唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
中国画分哪十门?十三科？
◇ 画分十门 中国画名词。中国画的分科，唐代张彦远《历代名画记》分六门，即人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋《宣和画谱》分十门，即道释门、人物门、宫室门、番族门、龙鱼门、山水门、畜兽门、花鸟门、墨竹门、蔬菜门等。南宋邓椿《画继》分八类（门），即仙佛鬼神、人物传写、山水林石、花竹翎毛、畜兽虫鱼、屋木舟车、蔬果药草、小景杂画等。参见“十三科”。◇ 十三科 中国画术语。中国画的分科，唐代张彦远《历代名画记》分为六门；北宋《宣和画谱》分为十门；南宋邓椿《画继》分为八类。元代汤垕《画鉴》说：“世俗立画家十三科，山水打头，界画打底。”明代陶宗仪《辍耕录》所载“画家十三科”是：“佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世人物、全境山林、花竹翎毛、野骡走兽、人间动用、界画楼台、一切傍生、耕种机织、雕青嵌绿。”◇ 连环画
绘画的一种。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程。实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初叶的上海。是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中园古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩 熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，也有将电影，戏剧等故事用掇影形式编成连环画的。◇ 指头画
简称“指画”。中国画技法名。即特用指头、指甲和手掌蘸水墨或颜色在纸绢上作画，所成之画称“指头画”。清代方薰《山静居论画》：“指头画起于张璪，璪作画或用退笔，或以手摸绢素而成。”实则唐代张璪专以秃笔作画，偶以手指涂抹绢素而已。据可查考资料，指头画始于康熙间的高其佩，其侄孙高秉著有《指头画说》。高其佩亲承***有甘怀园、赵成穆、李世倬等，之后，工指头画有特殊成绩的画家有萨克达（字介文，女）、俞珽、觉罗西密.杨阿 、瑛室等。乾隆、嘉庆以后，兼工指画者益见增多。现代潘天寿于指头画有很高成就，独具风格。
苏武庙和李陵碑是什么意思？
《苏武庙》是一首唐诗，《李陵碑》是一部《杨家将》连环画。
《苏武庙》是唐代文学家温庭筠创作的一首咏史诗。此诗是作者瞻仰苏武庙时所作，含蓄地表达了作者对苏武所怀的敬意，热情地赞扬苏武的民族气节，寄托着作者的爱国情怀。
《李陵碑》由人民美术出版社出版发行，《杨家将》连环画 (共5册), 这套丛书还有 《杨业归宋》,《杨七郎打擂》,《智审潘仁美》,《双龙会》。
传说方天画戟有2米多长。当时的兵器真的有这么长吗？在战场上要如何使用？
看一些冶炼专家发表过专门的研究，方天画戟就是艺术夸张，传说而已，甚至青龙偃月刀也不存在，那个时候冶铁技术不过关，杂质太多，这样复杂结构的兵器太容易损坏，没使用价值。最有可能的就是类似矛和槊之类的简单结构兵器，强度高，易制造，易维修。
然而真正使用方天画戟做兵器的正史记载的只有一位，就是唐朝猛将薛仁贵。有人说吕布也用方天画戟，其实不然，正史中的吕布并没有什么赤兔马和方天戟，用的兵器应该是马槊或者长矛之类的。所谓的“三英战吕布”也只是演义中虚构的，真正战吕布的是应该是孙坚才对。三国志中也只有典韦使用的是两柄短戟，话说两只一共也就40斤重。方天画戟是属于钝器和利器的结合，据说唐朝名将薛仁贵的方天戟重70多斤，薛仁贵以臂力见长善使弓有“三箭定天山”的传奇事迹，令敌人闻风丧胆下马受降，我知道的也就这么多了
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