大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上帝视角看历史明朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍上帝视角看历史明朝的解答，让我们一起看看吧。
如果没有英国和西班牙的战争，当年的西班牙会征服明朝吗？
1492年是西班牙历史的转折点，实现统一后，国王资助热那亚航海家哥伦布远航，同年10月他发现新大陆，西班牙殖民者由此开始对美洲的征服和占领，其疆土扩展到大西洋彼岸和菲律宾，西班牙从新大陆攫取大量的金银财物，致美洲印第安人文明不复。到16世纪，西班牙帝国外有美、亚、非三大洲殖民地，欧洲版图延至亚平宁、尼德兰和奥国，成为哈布斯堡王朝一部分。1588年，无敌舰队大败于英国，西班牙从此走上衰落的不归路。1648年，西班牙对法国作战失利，其陆上优势不再。1713年后，其欧洲版图被打回本土原形。1807年拿破仑征服西班牙，其美洲殖民地趁此良机纷纷独立，国内迎来五次资产阶级革命。1898年，没落的西班牙在海外遭美国“终极痛击”，失去古巴、波多黎各、关岛和菲律宾等最后几块殖民地。
这是西班牙征服历史的缩写版，它征服的国家地区虽有一定程度的文明形态，但没有强盛统一的国家政体。以美洲为例，玛雅、阿兹特克和印加文明还处在奴隶社会的发展阶段，各城邦国家中国家机器孱弱，与世隔绝的环境下易被征服。
中国远远不似美洲和亚洲的被征服地区，它在该时期封建社会形态高度发达成熟，国家、社会与个人关系紧密，构成一个有机协调的整体，既有强大的国家机器，也有成熟的文化体系规范——一句话：谁也征服不了！再加一句：只有自己能打败自己。
还有一点，深读历史者周知，西班牙的征服下始终宗教相伴，或者说宗教起着至关重要的作用，结果是被征服地区民众全部改宗为天主教，并延续至今。
中国人会吗？答案又是否定的。
这样的国家和百姓，能被西班牙征服？
谢邀 西班牙在明朝的任何阶段都战胜不了明朝，明朝如果不是内部(李自成张献忠)自烂，外族难奈何
西班牙与明地理距离太遥远，在周边又没有可靠的立足点，以及充足的战争物资供应保障，以西班牙的舰船规模，人员全部登陆上岸，在明军人数优势就足以让这侵略者懊悔至死。
明军的战斗力是不容置疑的，如果对付西班牙军队，则与对付关外的清军绝对不可同日而语，西班牙长途奔袭又只是舰队，只会骚扰一下沿海一线，规模将限制其做为，明朝只会把他们定性为海盗之类的
明末为什么会有大批耶稣会士来华？
明末有大量的耶稣会士来华传教，他们在当时产生了重要的影响。谈到大批耶稣会士来华的原因，首先就得简要介绍一下耶稣会的背景。耶稣会士在欧洲天主教改革中出现的一个宗教会众，他们本质上属于***教人文主义者。自从地理***现后，欧洲殖民者跟随探险家的脚步在新发现的地区建立了一个又一个的殖民地，并在此基础上实行殖民统治。16世纪的宗教改革后，欧洲许多国家的天主教势力受到打击，为了扩大天主教的势力范围，许多传教士去往其他大陆传教。明嘉靖朝以后，伴随着中欧海上航路的开通，大批耶稣会士来到中国。据统计，明末来到中国的耶稣会士人数在70左右，分布于十三行省。
来华的耶稣会士
耶稣会士来到中国后，为了方便其传教，***取了许多灵活的传教手段，其中最重要的便是本土化，大部分耶稣会士都要学***到国家的语言，同时来华的传教士为了取得中国文人的好感，实行的是文化适应政策，他们主动学习***教之外的景点著作，培养出了较高的文化素质，对异教闻名较为理智，因而在明末的中西文化交流中发挥了重要作用。除了本土化，来华耶稣会士还使用了“间接传教”的方法，也就是说在中国的经典著作中寻找宗教信仰的合理性，并将之与***教的神迹进行联系。此外，耶稣会士还***用了一些特色办法，比如通过宣传西方著作中的科学、技术、艺术等知识，以引导中国民众信奉西方宗教。
耶稣会中国传教三巨人：利玛窦，汤若望，南怀仁
可以说，来华的耶稣会士在当时产生了重要的影响，他们在传播欧洲宗教的同时，也将欧洲文明介绍到了中国，推动了晚明华夷观念的加速转变。其一，耶稣会士来华动摇了传统的华夷观，这些耶稣会士来华后到处宣扬欧洲文明，将欧洲描绘成文明程度远超中国的文明开化地区，给中国人带来了极大的思想震撼。其二，大批来华的耶稣会士也扭转了中国人以往的欧洲人形象，前面已提到来华的耶稣会士大多要会当地语言，而且具备较高的文化素养，他们经过严格挑选后来到中国，留下了品行高洁、学识渊博的良好印象。其三，耶稣会士从欧洲带来了先进的器物，很多都是作为礼品送给了达官贵人，这些器物从道、器层面冲击了传统的华夷观，对当时的器物变革起到了推动作用。
到此，以上就是小编对于上帝视角看历史明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于上帝视角看历史明朝的2点解答对大家有用。
