大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史日记怎么写的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史日记怎么写的解答，让我们一起看看吧。
分析明代书院课程设置的特点？
明代书院课程设置的特点：
第一，机构简单，管理人员较少。书院的主持人往往又是书院的主讲人，一般由著名学者担任。书院的负责人一般称为山长(也有称洞主、洞正、堂长、山主等)，书院的管理人员除山长外，有的还设有副山长、助教、讲书等，协助山长管理书院教育教学等事宜。另外，学生也可以参与书院的管理。
第二，课程设置比较灵活，富有弹性，而且不同的书院在课程设置上有很大差异。教学则以学生自学、师生之间的自由研讨为主。对学生的考查，亦注重德才兼备和平时考核。学生有日记册，书院里的季考或岁考的成绩要参照平时成绩斟酌给定。
第三，设置、颁布严格的学规，进行规范化、制度化的管理。书院所订学规要求师生共同遵守互相监督。
第四，书院经费自主。书院的主持人往往自筹办学经费，其经费来源亦号称多途，既有名人捐款，也有官方赐学田、赐房屋等。书院的开支主要用于教学、购书和进行学术研究。
第五，注重形成独具的特色。宋明之际的书院，每个书院都是某一***学术研究的基地，许多著名的学者在主持自己的书院的时候，都注意形成自己书院落拓不群的鲜明个性，形成独具的教学、科研特色。
明朝徐霞客写《旅行日记》的动机是什么？
闲得蛋痛吧，富家子弟不想声色犬马，又不想或不能出仕那还能干什么？家里也算书香门第，读万卷书行万里路是儒家必需啊，那就到处走走吧，而古代中国文人著书立说那就跟后代一样重要啊，儒释道学术不好搞，游记也算另辟蹊径吧。
徐霞客写《游记》的动机，说穿了无非是自赏和名利。其实在俗世人间，谁又能够超脱出三界之外？圣人不能，凡人不能，徐霞客也不能够。
吴叔最近专注于写作《徐霞客游云南那些事儿》，很愿意一起探讨这个问题。
一、徐霞客写《游记》的最初动机：自赏
山水游记，从来都不会是单纯的所见所闻，不可避免的会融入所见所感，这是有悠久历史传统的。而这种既是游历过程又是记录游历感悟的文字记录，作者本身很大程度上都是为了自我欣赏的。这点上与今人发博客、发朋友圈、发专门的游记平台一样，无非就是换个方式记录而已。
徐霞客最初写日记，真的只是为个记录或者自己看看。早期徐霞客母亲在世的时候，对这个徐霞客旅游事业相当支持的王老孺人，徐霞客非常敬重，每次游历回来都会为她详细讲述游历经历、过程，甚至画出名胜的方位或主要景观。有这样的明确目的，培养和锻炼了徐霞客记日记的习惯。
这样的习惯和做法，从王老孺人这里发散开来，扩大到徐霞客的朋友圈、文人圈，一发不可收拾，就从自赏变成了共赏。
二、徐霞客写《游记》的终极动机：名利
这么说，似乎太***裸了，但细思确实是这样的。当然徐霞客写《游记》不是为了在平台发表、获得点赞、关注，获得利益、成为大咖，当然就算是这样也无可厚非，徐霞客无非就是生活在了那个时代而已。
到此，以上就是小编对于明朝历史日记怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史日记怎么写的2点解答对大家有用。
