大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于掌柜说唐朝历史制度的问题，于是小编就整理了2个相关介绍掌柜说唐朝历史制度的解答，让我们一起看看吧。
狐狸传说唐代？
故事一：《狐精之案》
青石镇上有家胡记粮油铺，掌柜叫胡德发。他原先只是个小伙计，幸蒙陈老掌柜的女儿垂青，才入赘东家，成了粮油铺的掌柜。胡德发精明能干，深谙为商之道，而胡陈氏勤俭持家，小日子倒也过得红红火火。
一晃十多年过去了，胡德发已年近四旬，可胡陈氏一直没有给他生下一男半女。俗话说，不孝有三，无后为大。胡德发就跟胡陈氏商量娶妾的事，胡陈氏倒也贤淑，一口答应下来。于是，胡德发从怡春院买了一个名叫惜玉的姑娘回来做小妾，从此夜夜***，倒把胡陈氏冷落一旁。
过了三个月，惜玉有了身孕。这可把胡德发高兴坏了，对惜玉更是悉心爱护。
这天，胡德发带着两个伙计去乡下收购粮食，在城门口遇上一个年轻道士向路人化斋，他就取了几文钱施舍给道士。那道士也不道谢，直盯着胡德发的脸看了半天，才说:“这位施主，你印堂发黑，形容枯槁，最近可曾遇上了不祥之物?”
胡德发一愣，接着呵呵笑道:“道长说笑了。”他向来不信什么鬼神之说，以为这道士不过是想借机讹钱。因为急着赶路，他也不想计较，又取出几文钱给那道士
‘‘穷秀才’’‘‘酸秀才’’，放在现在也是本科水平了，怎么在古代就那么被“鄙视”呢？
自古以来有"金举人，银进士，穷秀才"一说，也就是说，在这三种读书人里，举人最有钱，进士次之，秀才最穷。
中国的科举制度从隋文帝杨坚开始创立，隋炀帝杨广继续推行，唐朝正式把科举作为选官制度确立下来和进行完善。
"科举"即分科取人。古代科举分四级:
院试登科后叫"秀才";乡试合格称"举人"，第一名叫"解元";会试登科称"贡士"，第一名叫"会元";殿试由皇帝亲自主持，登科后叫进士。殿试分三甲:一甲"进士及第"，只取三名，依次为状元、榜眼、探花;二甲"进士出身"若干名;三甲为"同进士出身"若干名。
古人不是***都能读得起书上得起学，只有家境殷实的家庭，才供得起家里孩子读书。即使是中等收入的家庭，往往没读几年书就把家里读穷了。有些人虽然考取了秀才功名，但也已经把家里读到了一贫如洗的地步。
秀才没有国家俸禄，但可以获得一定特权，比如免除赋税徭役，见县官可以不下跪，一般案件不受刑，可以出任官员幕僚，或者当私塾先生。给大户人家做管家、掌柜之类的客卿。所以这些秀才如果没有中举，大多只能回乡以教书为生。他们在经济上并不富裕，只是在社会地位上稍高于平民，他们是科举金字塔下的最低一层。所以被称为"穷秀才"。
而"酸秀才"既可以说是指读书人贫寒，也可以指读书人醋味重，既在身份地位上高于一般平民，有一定的学识，在经济上又贫寒，所以容易形成一股酸腐之气。称人们称之为"酸秀才"，"穷秀才"。
我是喜欢中庸、喜欢历史的履和斋主。我从四个方面回答。其一，何为秀才？其二，古代秀才的真实水平；其三，古代秀才是否被“鄙视”？其四，为什么有“鄙视”之说？
（一）秀才，即才之秀者，知识丰富的人。
秀才始于汉代，是举荐人才的科目之一。隋唐之后，推行科举制度，设秀才科。唐朝初年，秀才一度做为“最高科第”。
唐朝秀才科几度兴废、变迁，后来也演变为读书人的通称。宋代沿用唐末制度，各府向朝廷举荐人才参加礼部会试，想得到举荐就要参加初试，参加考试的学生通称秀才。
明清之际，科举制度进一步完善。各地学生会参加本省学政巡回举行的科考，成绩优异者方为“秀才”。接下来才可以考举人。
（二）若论“穷秀才”和“酸秀才”，想必是说的明清之际的秀才。只有明清秀才处于科举的最低端。
古代读书人就少，秀才少之又少。秀才的通过率远远低于今天高考的本科通过率。因此，将秀才的水平与普通本科“划等号”有一定合理性。
（三）秀才是身份和地位的象征。
秀才虽然不象举人可以直接谋取功名、领取俸禄，但是秀才可以教学、做师爷、文书等文案工作。
由于举人属于“凤毛麟角”，秀才就成了普通民众和官方沟通的纽带和桥梁。
到此，以上就是小编对于掌柜说唐朝历史制度的问题就介绍到这了，希望介绍关于掌柜说唐朝历史制度的2点解答对大家有用。
