大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老梁明朝永乐历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍老梁明朝永乐历史的解答，让我们一起看看吧。
韩国首都有块石碑，韩国百姓将它视为“国耻”，为啥***却禁止毁坏？
在韩国首尔汉江南岸的松坡区蚕室洞乐天世界的大楼背后，静静地矗立着一块三百多年前的石碑，碑高5.7米，长3.95米，宽1.4米，石碑的碑额上刻有“大清皇帝功德碑”七个醒目的汉字。石碑的正面篆刻着满文和蒙文，碑的反面刻着古体汉字。但唯独没有一处是韩文。
这块石碑的历史还要从皇太极入侵朝鲜说起。1627年，后金的皇太极征讨朝鲜胜利后，朝鲜结束了与大明的宗藩关系，改为向后金称臣纳贡。但朝鲜始终阳奉阴违，与大明仍暗中互通，朝鲜与大明的位置又极易形成夹击后金之势，对后金构成了极大的威胁。
1636年，皇太极称帝，改后金为大清。为了达到侵占大明的长远目的，皇太极再一次向朝鲜发动了大规模的讨伐战争，朝鲜仁祖李倧被迫在第二年向大清低头称臣，自愿追认宗藩关系。在汉江南岸的三田渡所筑受降坛上，皇太极接受了身穿蓝衣的李倧对他所行的三跪九叩之礼，并要求朝鲜在三田渡铺砖造阁，将立碑石以纪念大清皇太极功德。
朝鲜的官员自然互相推诿，没有谁愿意去刻碑撰文。大清为此特地派驻大臣，专门监督立碑事宜的执行。朝鲜迫于大清的威力，在不情愿中竖起了这块歌功颂德的友谊丰碑。功德碑的竖立，无疑像一根芒刺插在有血性的朝鲜人的脊背之上，越来越多的人开始蓄意破坏。而朝鲜***只有劝说国民的冲动行为，同时加派士兵把守，严加看管。
1895年，中日甲午战争爆发后，随着丧权辱国的《马关条约》的签订，大清与朝鲜之间千年的宗藩关系予以终结。朝鲜实际上又开始被日本统治。皇太极立下的这块石碑很快就被推倒掩埋。自此不知所终。
1913年，石碑在无意中找到而面世重又被竖起。1953年，韩国文教部长认为此碑是民族耻辱的象征，再度将其埋入地下。1963年的一场洪水，将石碑洗刷干净再次展现在韩国人面前。
在岁月的流淌，历史的更替中，石碑几次被推到、竖立，尽管仍有不少韩国人认为石碑是国人的耻辱，反对石碑的存在和树立，但韩国***终于拿出了正确的史实观:这块石碑是韩国人铭记历史的最好印证。它埋也埋不掉，石碑的存在只能说明韩国的过去。
本文结尾附一首朝鲜诗
过三田渡（朴世***）
客行临野渡，悲涕忽阑干。
六里青山老，三田白水寒。
我西瓜来答
这几年看韩国我就想笑，韩国自己的戏码越来越多，总感觉他在不断地去中国化，，越是这样越是不断的***打脸。
记得2017年，特朗普接受了《华尔街日报》的专访，曾郑重其事说过，朝鲜半岛曾是中国的一部分！
之后韩国各大媒体官方，纷纷跳出来，表示特朗普扭曲事实，伤害到了大韩民国人民脆弱的心灵，严重影响到了美国人民和韩国人民的伟大友谊！真是玻璃心啊。
韩国首都以前叫汉城，2005年1月又中文翻译名称改为“首尔”。而首尔这个翻译的改变，韩国只是请求中国更改。不过我国本着睦邻友好的原则做出了更改。
韩国从1***0开始，便将汉字从各种中小学课本中剔除，造成了一定时间的混乱，给民众带来了不便，遭到很多人的反对，直到现在对汉字的使用还反复了几次。
而今天要说的这块石碑叫《大清皇帝功德碑》，众看官好奇，为啥这清朝奉承皇太极的石碑还被立到了韩国，还是在韩国首都首尔。
听西瓜给您说。
这块石碑立在了韩国首都首尔乐天世界大楼的后面。虽然之前经过之前的推到，掩埋，到最后的搬迁，但怎么说韩国还是没有清除这段历史，也算是个奇迹。
石碑的后面是由汉、满、蒙三种文字构成。
汉字是韩国1***0年才逐渐由韩国的谚文来替代汉字，所以其中所刻的文字中并没有现在的韩国文字。
韩国曾经和我们保持了一段时间很漫长的宗藩关系，在那些时间中，他们一直追随在我们的中原王朝身后，很忠诚地扮演着他们的小弟角色。
而在他们扮演小弟角色的时候，因为和我们联系颇深，所以他们那个时候很多方面都受到了我们的影响。
比如他们古代使用的文字，就是我们的汉字，他们所穿着的衣服，就是我们中原地区的衣服样式，他们的宫殿或者房子，也基本和我们历史中的宫殿、房子差不多。
那个时候的韩国和我们就亲如兄弟一般，只不过后来随着历史的变迁，这种关系被断裂了开来。
韩国与我们的关系断裂发生在清朝末期，在1894年的时候，日本和清朝爆发了甲午战争，在那场战争中，清朝败得很惨，不仅被迫和日本签订了很多屈辱的条约，还不得不终止了和朝鲜之间的宗藩关系，彻底失去了对这位小弟的掌控权。
在日本人控制韩国期间，因为日本人同样对中华文化崇尚不已，所以他们没有改变韩国人对中华文化的追求，在很多和我们有关的事物上，他们都允许韩国人保有了原有的样子。
只是在对待一些特殊的事物上，他们却做出了不一样的态度。
比如有一块石碑，当时就遭受到了日本人的拆除。
接下来，我们就好好讲一下这块石碑。
这块石碑的名字叫做大清皇帝功德碑，是韩国在皇太极时期立的。
1956年的夏天，在韩国首尔汉江南岸松坡区某施工工地，工人挖出了一座石碑，石碑的正反两面密密麻麻刻着许多字，但没有一个字是韩国文。
工人们大眼瞪小眼的不知道碑文是什么意思，显然这是古文物。工地老板马上把这件事上报了有关部门，当时的首尔***很重视，很快请来了一位考古专家。
考古专家是一个头发花白的老教授，他跳进土坑里仔细察看碑文。大约过了一袋烟的功夫，老教授爬了出来，对站在旁边的首尔***说：“让工人还埋了吧”。
***一愣，好不容易发现了文物，怎么又埋起来？
此时老教授冷清着脸说：“这是韩国的耻辱，还是别让老百姓看到好”教授推了推眼镜接着说：“这是韩国的先人李氏王朝李倧投降大清立的石碑，碑文是歌颂清太宗皇太极的伟大丰功绩内容，是大清战胜咱们先祖的见证物。”
出于敏感的政治思考，首尔***接受了老教授的建议，重新把石碑埋了起来。
转眼20年过去了，1***6年的夏天，首尔汉江南岸下了半个月的雨，山洪暴发把松坡区曾经埋的那个石碑冲了出来。
石碑重见天日，新任首尔***迅速赶到，***赶到后，考古学家已经把碑文翻译成韩文递给了***。
新任首尔***是一个历史系毕业的高材生，一看碑文的内容就知道了这是朝鲜李氏王朝在“丙子胡乱”时立了一座碑，这座碑有纪念意义，于是就派工程队把这石碑清洗干净矗立到了松坡区文化广场。
令人意外的是，这次***没有让人埋石碑，而是矗立起了石碑。当地民众却不干了，认为石碑是韩国人的耻辱，要求把石碑重新埋了，一座石碑为什么引起如此大的争议呢？
张雪峰和李永乐都是网红教师，谁的课更有“营养”？
现在的“民科”说法，就是把不懂装懂的人称民科，那么，不懂装懂的人，在专业与非专业体系内都存在，现在大众所说的民科，就是一知半解的人，我举个例子吧，头条里的“地震博士”，还有“李永乐老师”，还有一些科普领域创作者，他们真的对地震有清楚的认知么？回答是否定的，一知半解都谈不上了，为什么这样讲呢？因为地震被证实不是板块所引发，地震是地球内部的特殊“物质”发生了能量释放，这种“特殊物质”现在到底是什么物质？什么特殊的矿？还暂时无法去实际认证，但已经发现，地球内部能够释放巨大热能与动力的矿是存在的，这就如定时***，如煤矿，油矿，天然气矿，铀矿，可燃冰，瓦斯等等，这些物质都在地下，就存在了发生地动的隐患。
如果运用方***来讲，一个问题的出现，必须穷尽各种“可能”因素，造成地震的可能因素有哪些？当然有很多，可但是，地质学却生硬的将这一现象固执在板块运动所造成的，而忽视了地球内部“特殊物质”能产生力的作用，并没有去认真对待其他的“可能”因素，这就彻底违背了科学方***，那么，很显然，“地震博士”与“李永乐老师”，显然不清楚什么是方***了，也不懂研究问题必须穷尽各种“可能”，这样的学者，怎能有科学的认知呢？鬼才信呢？
什么是有“营养”，我的理解就是有用，谁的课更有用？题主既然都说了，张雪峰老师和李永乐老师都是网红教师，那么作为一个理智的人，就没有必要捧一个踩一个，术业有专攻达者为师，前者侧重于考研辅导，后者更像是知识科普，有用没用是自己的价值判断。
看两位老师***的评论区就知道了，张雪峰老师的评论区很多这种：我是来听相声的；我一个不考研的人竟然看完了；德云社欢迎你；看了张老师的***我才知道原来考研如此简单，这下更有信心了；我当年的老师要是这么上课，我保证上课不睡觉……李永乐老师的***评论区很多是这种：永乐老师，你到底是教什么的？永乐大典是不是你编纂的，不是的话我退货了啊；李老师，你能不能给我们讲讲吧啦吧啦吧啦；李老师，你和老梁谁知道的多？总之，两位老师的课受欢迎的程度都很高，听得懂听不懂不重要，重要的是就是爱看。
学习不仅仅是具体知识的获取，两位老师的课给你的感觉是开心、有趣、增长见识，这就是有用，就是价值，就是营养，个人认为，各有所长各有所爱，喜欢就多看点，不喜欢就少看点甚至屏蔽掉也没有关系，真心没必要分个谁高谁低。
怎么看待明仁宗朱高炽的远见和谋略？
朱高炽是朱棣的长子，他天性沉稳，少言寡语。朱元璋尤其喜爱沉稳的朱高炽，因此钦定朱高炽为燕王世子。由于朱高炽的体型肥胖，因此他就喜静，喜静的朱高炽就把更多的时间用在学习方面，学习了很多治国的方法，也磨练了自己的心性。朱高炽在位期间，大力推行儒家思想，不仅褒奖了那些报效国家的忠心之人，而且任人唯贤，尤其鼓励百官进谏。这样一来大臣们就能够畅所欲言，从而把自己对于国家的建议大胆的提出来。
朱高炽也会积极地听取众人的建设性的意见。除此之外，朱高炽还废除了永乐年间的一些严苛政策。尤其值得说的是，朱高炽虽然忠厚老实，但是他却勇敢的更改了自己父亲当年的命令。大家都知道靖难之时，朱棣为了夺位***无数，罚奴无数，令人是敢怒不敢言。
朱高炽即位之后就发布诏令，赦免这些被处罚的人为老百姓，并发给土地，让他们安居乐业。朱高炽还赦免了齐泰的儿子，甚至还当着很多大臣的面说建文时期的很多大臣都是忠臣，可见明仁宗无愧于自己谥号中的仁字。
虽然明仁宗只在位了十个月但是这十个月来，他大力恢复生产勤于政务，维持了大明王朝的繁荣昌盛。还值得一提的就是，朱高炽对于那些曾经帮助自己的人是真心的感谢，对于历史上的很多皇帝一旦即位就会把那些曾经和自己一起共生死的兄弟们，想方设法的处死。但是善良忠厚的朱高炽却是用真情感谢他们
就 仁宗朱高炽的远见和谋略 谈谈我个人的一些看法：明仁宗朱高炽只做了十个月皇帝就死了，实在有点憋屈.但是在朱高炽死后被追封为“仁宗”，能够被称之为“仁”，能得到“仁”字的评价那是非常高的，历史上没有几个皇帝得到这样的评价，足见朱高炽是个有能力的人。不仅如此，“仁宗”也是对一个帝王的极高评价！虽然这位仁宗皇帝只在位了不足一年的时间，可是他真正掌权，却远不止于此。登基之前，他已经当了二十多年的太子，在这期间，甚至有过多次监国的经历。他的父亲在外出征之时，朝中的大小事务，就都是由他来处理的。正因他经常有机会直接处理朝廷事务，才会给大臣们留下很好的印象，尤其是“仁”的印象。不过讽刺的是，他的“仁”，正好就是朱棣最讨厌的，甚至还差一点因此废掉其太子之位。这是可以理解的，毕竟朱棣非但不仁，而且还是个狠毒之人，他当然不会喜欢站在自己对立面的儿子。但是朱高炽的仁，却很讨大臣们的欢心，所以即便后来他只当了一年的皇帝，却仍然因为储君时期积累下来的好名声，而荣获“仁宗”这么好的庙号。在朱棣的三个儿子中，朱高炽是有治世之才的，这一点他那两个弟弟比不上，朱高煦是以勇武著称，朱高燧更像一个特务头子。早年，朱棣发动”靖难之役“，李景隆带领50万大军攻打北京城，朱高炽率领1万兵马守住了城池。朱棣每次远征，都由朱高炽监国，处理政务，凡事打理得井井有条，让朱棣挑不出毛病。而且，朱高炽善于凝聚人才，深孚众望，在他周围聚集了解缙、杨士奇、杨荣、杨浦等能臣，这也是他优于两个弟弟的地方。朱高炽的远见和谋略，是体现在多个方面的。一是忍辱负重、以退为进，赢得太子保卫战。朱高炽很早就被明太祖朱元璋立为燕王朱棣的世子，在朱棣当皇帝后又被立为太子。但他的地位并不稳固，明成祖朱棣不太欣赏他，有立二儿子朱高煦的打算。关键时候，是朱高炽的铁杆、大学生解缙用朱棣有个”好圣孙“朱瞻基，帮助朱高炽稳住了太子位。他的两个弟弟朱高煦、朱高燧对他施以明枪暗箭，阴谋把他拉下马。在这场夺位战中，朱高炽隐忍不发，宽宏大量，有时还为两个弟弟说话。明史高度盛赞了明仁宗朱高炽是一个开明的儒家君主，他像古代圣人一样，朴素、仁爱而且有着真挚的理想。他在位期间，改组内阁、削汰冗官、矫枉过正，使明朝的民生、经济、文化都有了显著提高，所以，有了这么多因素，而促使朱高炽成为一代[_a***_]！
明仁宗朱高炽在父亲朱棣阴影下当了二十多年的太子，到他自己做皇帝，却只做了十个月皇帝就死了，实在有点憋屈，不过历史上对他的评价却是很高的，能得到“仁”字的评价那是非常高的，历史上没有几个皇帝得到这样的评价，足见朱高炽是个有能力的人！
在朱棣靖难之役爆发后，朱棣出兵向南京进发，让朱高炽留守老巢北京。朱允炆不是傻瓜，看准了这个时机，派李景隆率领五十万大军直接进攻北京城，如果把朱棣的老巢给端掉了，那朱棣就进退维谷，退不回去了，也许最后胜利的就是朱允炆了。五十万大军包围北京城，那是日夜进攻，誓死攻破北京城。朱高炽这时充分爆发了自己的才华，他依靠坚墙，团结军民，死死的顶住了大军的进攻，保住了北京城不被攻破。北京城保卫战的胜利无疑是巨大的，对朱棣的战略帮助是巨大的，至少让朱棣没有了后顾之忧，同时保证了后方后勤的供给，为朱棣最后的胜利打下坚定的基础。正是由于朱高炽领导的京城守卫战，获得了大家的认可，更多人钦佩朱高炽的为人，为朱高炽的太子之位的牢固增添了一份力量。
朱棣胜利后，身为嫡长子的朱高炽顺利成为太子，可是朱高炽依然面临着弟弟对他太子之位的冲击，加上父亲对他的猜疑，更是让他如履薄冰。朱棣不喜欢朱高炽这个大儿子，一个是性格上的不喜欢，朱棣是武人，英明神武，二儿子和三儿子性格和朱棣很相似，朱棣很喜欢老二和老三。而朱高炽确是个温和的君子，善良仁德和朱棣的皇后徐皇后性格一样，大儿子跟妻子像，不跟父亲像，所以朱棣很不喜欢朱高炽。第二个就是朱高炽太胖了，是个大胖子，朱棣自己和其余的儿子都不胖，朱棣是越看越不顺眼，自己的儿子怎么这么胖呢，实在不舒服的很啊！老爸不喜欢老大，老二朱高煦看在眼里，他联合老三朱高燧抢夺朱高炽的太子地位。朱高炽很清楚弟弟的野心，也明白老爸对自己不喜欢，可是他很精明，知道就算老爸不喜欢自己制，没关系，只要自己不出错，太子之位就牢不可破。朱高炽很清楚朱棣不会废了自己，很简单的道理，朱棣是篡位当的皇帝，当了皇帝后，不遗余力的篡改资料，连自己亲生母亲都不认，硬要说自己是马皇后的儿子，处处标榜自己是正统地位。而朱高炽是嫡长子，宗法制度，决定了朱高炽是皇位的不二人选。朱棣确实很矛盾，自己一边标榜自己正统地位，不可能一边就废了正统地位的太子朱高炽啊，不然就是自打嘴巴，以前的努力不就白费了吗，所以矛盾的朱棣尽管不喜欢大儿子朱高炽，可是理智战胜了情感，一直没有废掉朱高炽的太子之位。
朱高炽很清楚老爸的心思，所以他为人低调宽厚，弟弟的攻击，他常常是忍让和维护，表现出一副哥哥维护弟弟的君子形象，这让朱棣无话可说，朱高炽对待弟弟都这么有爱心，你朱棣哪有什么借口废掉他啊！同时朱高炽的业务能力很强，朱棣多次北方出征，都是朱高炽这个太子留守监国，在监国期间，选贤用能，善于纳谏，体谅民间疾苦，政务处理的整整有条，获得了文官们的赞赏，太子之位更加稳固。朱棣想从政务上挑骨头也没有任何办法，朱高炽做的这么出色，哪有什么借口发难啊！所以任凭弟弟朱高煦怎么折腾，怎么攻击，怎么诋毁，朱高炽都从容应对，一一化解，这就是技高一筹了，大家看不起的认为软弱可欺的朱高炽，却是棉里藏针，不可击破，朱高炽在最后的斗争中获得了胜利。
朱棣死后，朱高炽继位，在当政期间实行仁政，为以后的“仁宣之治”打下了基础，虽说朱高炽当皇帝短命，只当了10个月，可做的事却获得了大家的高度认可，死后获得“仁”的评价，足见他是一位好皇帝和一位有能力的皇帝！
永乐二十二年（1424年）七月，六十五岁的朱棣在北征返京的途中病逝，英国公张辅、阁臣杨荣为了避免朱高煦、朱高燧趁机作乱，因此秘不发丧，同时，派杨荣与太监海寿进京密报，朱高炽得知后立即派儿子朱瞻基出京迎丧。朱高炽九月登基为帝，朱棣王朝的政权得以平稳过渡到朱高炽手中。朱高炽上台后，做了一系列的安排。一、给永乐年间许多冤案***。释放了前户部尚书夏原吉；夏原吉因反对第三次远征蒙古而在当年四月被朱棣囚禁。另外，赦免了建文帝旧臣和永乐时遭连坐流放边境的官员家属，并允许他们返回原处，又***冤狱，使得许多冤案得以昭雪，如建文忠臣方孝孺的“诛十族”惨案，永乐朝解缙的冤案都在这一时期得到***，并恢复一些大臣的官爵，还将发放至教坊的人宽恕从良，还给田产。二、***纳夏原吉的建议，取消了郑和预定的海上远航，取消了边境的茶、马贸易，并停派去云南和交趾（安南）的***办黄金和珍珠的使团。他颁布了几道诏令，取消皇帝征用木材和金银等商品的做法，代之以一种公平购买的制度。
三、改组内阁。通过改组内阁，授予他的某些心腹顾问显贵的品位，以著名的翰林学士和干练的官员充实行政官署，来开始他组织新***的工作。在永乐十二年（1414年）***中被撤职的黄淮和在同一时期被监禁的杨溥被任命为翰林学士兼大学士。杨士奇成了首辅大学士和少傅；杨荣和金幼孜也留任大学士。 每个人被封为一品的文渊阁***，并有***。例如杨士奇兼任兵部尚书，杨荣兼工部尚书，黄淮兼户部尚书。这样，他们就能直接过问在职大臣们的行政事务和施加政治影响。
四、完善科举制度。为了使官府机构运行的更有效率，朱高炽对文官科举制度作了一些改变。朱高炽认为这个制度偏袒南方人，于是朱高炽规定了份额，规定了取中比例“南六十、北四十”，以保证北方人占全部进士的40%；这一制度一直被沿用至清朝。
五、完善司法条例。朱高炽曾颁布一份诏令，告诫司法当局要根据法律判决，并在宣判前，特别在宣判***前要复查对犯人的指控。此外，他禁止对***滥用肉刑，和在惩处时株连***的亲属（重大的叛逆罪除外）。他断言这些做法严重地违背了儒家的仁爱原则和孝道***。六、简精官员。他下令将可有可无的官员解职，其他的官员在70岁就奉命退隐；失职的官员降职，有突出才能的官员升任更重要的职务。七、受灾的人民可除免税赋。朱高炽还下令免除受到自然灾害的人的田赋，并供给他们免费粮食和其他救济物品。永乐时期，因农民无力付税和应付各种征用，百姓逃亡的很多，为了让这些百姓能安定下来，朱高炽专门颁布一份诏令，要逃亡者重返故里，答应免除他们所欠的税，在他们所在地登记后另外还免除两年同样的税和劳役。此外，朱高炽还派了一个以广西布政使周干为首的专门小组去调查某几个府的纳税负担。它们包括应天、苏州、松江、嘉兴和南直隶及浙江的另外四个府。朱高炽生前未看到调查报告，但它成了宣德帝朱瞻基实施的减税***的基础。八、和平外交。在朱高炽在位期间，他满足于让精干的军事将领守卫北方诸前哨以防东蒙古人的入侵，和继续保持与中亚和南洋各国的纳贡关系。但他主要关心的是安南，虽然安南已被合并了几年，但仍没有平定。他渴望和平，提出一有可能就承认黎利的***；但因为这样做时机不成熟，他就继续执行其父朱棣诱降黎利的政策。他断定黄福为人过于谨慎，不能继续在安南任市政按察使，于是以荣昌伯陈智接替他。虽然朱高炽在位的时间不到一年，但是他的政治远见和谋略一直为世人所称道，比如对司法方面的复核，对科举制度的改革，以及简兵简政这一系列的政策后世都有着深远的影响。唯一的不好就是因朱高炽太胖，又过于仁善，主要是他尊崇儒家思想，而朱棣是一个杀伐果断的人，因此为朱棣不喜。当初朱棣曾一度想更换太子，后因大臣解缙等提议，又因朱瞻基这个好太孙，所以才一直保留其太子之位。但事实上，朱高炽在处理政事上比朱高煦高明得多，并且因朱棣经常外出征战，都是太子监国，在处理日常政事以及突发***上极有经验，而朱高煦只是一介武夫，不能与之相提并论。到此，以上就是小编对于老梁明朝永乐历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于老梁明朝永乐历史的3点解答对大家有用。
