大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝康熙王姓历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝康熙王姓历史的解答，让我们一起看看吧。
历史上姓王的太监？
王承恩（？－1644年4月25日）明末宦官，河北省邢台县白岸乡白岸口村人，属太监曹化淳名下，官至司礼秉笔太监，是崇祯皇帝的心腹太监。
于明万历年间进宫，担任信王府的掌管太监，即自朱由检（后来的明思宗）一出生开始就照顾着他。在崇祯年间担任司礼监太监（是明代时太监的最高职位），北京被围时以他提督北京兵马。南明弘光帝闻之，赐谥“忠愍”。王承恩后为清朝皇帝所称颂，顺治帝题碑“贞臣为主，捐躯以从”，康熙帝也曾在思陵附近为王承恩竖碑立传。王承恩历来因忠君节烈而被后人称颂。但也有人评论此人不阴不阳、忠奸难辨；既护崇祯即位，又带陈圆圆进宫，打击周延儒。他一生虽忠于崇祯皇帝，但也心狠手辣，坏事做绝。
崇祯十七年（1644年）三月十九日，王承恩随崇祯帝吊死在煤山（今北京景山）。
王振、王承恩、王安、王体乾、王相尧等。
1、王振
王振（？—1449年），明朝蔚州（今河北蔚县）人，明英宗时太监，专权八年，直接导致了“土木堡之变”的发生，明英宗被掳走，给国家带来了动荡和不安。
本是一介落第秀才，略通经书，后来又做了教官，中了举人。王振认为考进士这条荣身之路对他而言太难了些，于是便自阉入宫。
史称王振“狡黠”，善于伺察人意。入宫后，宣宗皇帝也很喜欢他，便任他为东宫局郎，服侍皇太子也就是后来的英宗皇帝，英宗即位后，掌司礼监，以防备大臣罔上为由，劝皇帝以重典治理。
正统七年（1442年），太皇太后死 ，王振勾结内外官僚，擅作威福。在京城东造豪华府第，大兴土木；逐杀正直官员。英宗称他为先生，公卿大臣呼他翁父，争相攀附。
正统十四年（1449年），瓦剌大举入侵。王振鼓动帝亲征，又邀英宗幸其蔚州宅第，以致耽误行程，行至土木堡（今河北怀来东），被瓦剌兵追至，全军覆没，英宗被俘，王振被杀。
2、王承恩
王承恩（1612年—1644年4月25日），明末宦官，河北省邢台市邢台县白岸乡白岸村人，属太监曹化淳名下，官至司礼监秉笔太监，深得崇祯信任。甲申之变李自成攻入北京时，与崇祯皇帝自缢于煤山（景山）。
3、王安
康熙自称后金，为何六巡江南参拜岳飞墓？
是英雄谁都可以敬，大眼界的敌军也会敬对手。（敌我互相嵩敬的个例数不胜举，不提也罢。）金兀术当年也曾说：憾山易憾岳家军难！武林人士还说：英雄惜惜相惜。
岳武穆是汉家英雄，清之前还是武圣之位（再早前姜太公），清曾叫（后）金，金的原因改武圣为关羽。从这点看，六巡江南参拜岳飞不实。
康熙六下江南不***，六次参拜岳飞墓历史没有记载，不知道提问者从何得来。
清朝自称后金，与金国的完颜氏虽然不是一家人，但都属于女真族，岳飞是抗金英雄，但是清朝对岳飞的态度，倒是很值得玩味！
大清朝的奠基人努尔哈赤是岳飞的忠实粉丝，他曾经让他的两个子孙改姓为岳，为什么会崇拜祖先的仇人历史没有记载，估计是历史书看的比较多，被岳飞的忠义感动，这种感情超越了民族的界限。
清朝入关以后，对岳飞的崇拜有增无减，顺治八年，范承谟重修杭州岳庙，这种大事情肯定是得到了高层的首肯，以后康熙廿一年（罗文瑜），雍正九年（李卫）逐渐扩大规模，而乾隆皇帝，这位钟爱下江南的皇帝是岳飞的铁粉，多次到杭州岳飞庙造访，并亲自为岳飞题匾：“伟烈纯忠”，据说乾隆对岳飞的名句“文官不爱钱，武官不怕死”非常赞赏，经常在群臣面前唠叨这句话。嘉靖，同治，光绪年间也都曾对岳王庙进行修缮。
当然，清朝的皇帝也并非无条件的追捧岳飞，雍正帝就下令将岳飞移出供奉了几百年的武庙，追封汉将关羽三代，以关羽取代岳飞。
总体来说，清朝的帝王对岳飞的感情是十分矛盾的，一方面他们欣赏岳飞的精忠报国，希望以岳飞作为楷模教化万民，忠君爱国，一方面又不想因为岳飞抗金英雄的身份，影响到清***统治的合法性，雍正的做法就是这种思维的体现，希望用关羽这样一个超越民族的古老形象来取代岳飞，进而减少岳飞的负面影响。因此在宣传岳飞方面往往左右摇摆，但总体来说，捧岳飞占据主流，不仅是岳飞，康熙给袁重焕***，乾隆为史可法立祠，都是出于类似原因。
而那些一时得势的小人就没有那么***了，秦桧、王氏、万俟卨、张俊的跪象重铸了一遍又一遍，范文程洪承畴等反骨仔虽说混的有滋有味，依旧被列入“贰臣传”，以官方的形式把叛徒的罪名定下来，不能不说是莫大的讽刺。
到此，以上就是小编对于明朝康熙王姓历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝康熙王姓历史的2点解答对大家有用。
