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魏征劝谏唐太宗的故事概括?
魏征是唐朝著名的政治家和史学家,以敢于直言进谏而闻名。他曾多次劝谏唐太宗,其中一些著名的故事包括:
- 劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。
- 劝谏太宗不应把夫妻之情置于父子之情之上,怀念妻子更应该怀念父亲。
在魏征去世后,唐太宗曾感叹失去了一面镜子,表达了对魏征的深深怀念和感激之情。
魏征与李世民的成语故事?
鹞死怀中:李世民得到一只鹞鹰,神态英俊神异,李非常爱惜,架在臂上玩。望见魏征来了,急忙藏进怀里。魏征已经望见,故意前去进言,讲论古帝王逸乐误国事,以劝谏李世民。讲了很久,李担心鹞鹰会被闷死,而平素对魏征很敬畏,要听他讲完。魏征讲个不停,鹞鹰死在李怀里了。
唐太宗灭佛的真实故事?
唐太宗李世民在位期间,曾发生过一场大规模的灭佛事件,被称为“三武一宗”。这场***的真实故事如下:
在唐太宗李世民统治时期,佛教在中国的传播非常迅速,寺庙数量不断增加,僧侣人数也不断扩大。这引起了一些官员和民众的反感和不满,认为佛教的传播和发展对社会秩序和经济发展造成了一定的负面影响。同时,一些佛教寺庙和僧侣也存在一些不良行为,如敛财、违法乱纪等,加剧了社会对佛教的不满情绪。
在这种背景下,唐太宗决定***取措施限制佛教的发展。首先,他下令禁止在寺庙内修建大型佛塔和佛像,以减少对社会***的占用和浪费。其次,他限制佛教的宣传和传播,禁止僧侣在公共场合传教和布施。最后,他下令查处和取缔一些违法乱纪的佛教寺庙和僧侣,以维护社会秩序和法律权威。
然而,这些措施引起了一些佛***和僧侣的不满和反对,他们认为这是对佛教的迫害和歧视。一些僧侣甚至组织起来进行***和***,要求恢复佛教的地位和权益。
最终,唐太宗在公元626年下令全面取缔佛教,禁止任何人再信仰和传播佛教,所有的佛教寺庙和僧侣都被关闭和解散。这场灭佛***对唐代的文化和思想产生了深远的影响,也成为了中国古代文化史上的一个重要***。
贞观元年(627年),唐太宗下令废止《贞观律令》中的《重罪十条》,并颁布《禁佛法令》,要求对佛***进行严格管制。
当年腊月,有人奏报在江南发现有僧人私自剃发,唐太宗下令将所有僧人逮捕,并责令他们在宫内进行剃发,然后编入户籍,成为编户齐民。
贞观十二年(638年),玄奘西行天竺取经,回国后,唐太宗在洛阳为他剃度,并予以重用。
贞观十九年(645年),唐太宗命慧乘等3人,于终南山玉华寺,从玄奘学习密法。同年,唐太宗派慧琳等人撰《一切经音义》,又命宝暹、善伏等人从玄奘学习。
唐太宗灭佛主要是因为当时国家经济凋敝,国力衰退,佛寺太多太滥,寺院经济与国家经济紧密相连,国家难以控制。
唐太宗的小故事?
唐太宗贞观十七年,御驾亲征,率领三十万大军去平定东辽。一天,大军来到海边,只见海涛汹涌、雾气燎绕,到处是一望无际,从没见过如此阵势的唐太宗,一下就慌了阵脚,再也不愿过海。他任凭谋士们的巧言令色,就是不过海。就在大家无计可施时,壮士薛仁贵忽出妙计:瞒着唐太宗一人,在海边建造一座大型的海上建筑,里面设施齐备,有市场、有宫殿、有各种***活动,再让军士们扮作老百姓的模样,在里面自由活动,整个建筑,就象一座小型的城镇。待这座建筑建成,薛仁贵再让谋士设法把唐太宗忽悠上“船”,唐太宗在里面,一直认为置身于市井,不觉悠然自得。由此,转眼已过了茫茫大海。当唐太宗出船上岸后,才发觉已渡过了大海。此计之“天”,即指唐太宗的隐语,它表明一种示***隐真的疑兵计谋。
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