大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝避雷针历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝避雷针历史的解答，让我们一起看看吧。
明朝大火原因？
明成祖时期的三大殿地面建筑全部由木材构成，容易起火。其实这里有一个很重要的因素被忽略了。这些建筑用的木头为了防止虫蛀和腐朽，一般要干燥后用桐油浸泡一段时间，和当时造船的工序一样，然后刷上大漆（这个是天然漆，有毒，但是刷在木制品上长期不受腐蚀。）。这些工序具有耐腐蚀抗虫蛀，使木制品的生命周期增长。但是这些木质结构宫殿群等于是油木一体，一点就着火，火借风势更难救火了。
15***年（万历二十五年），紫禁城大火，焚毁前三殿、后三宫。复建工程直至1627年。
明万历二十五年（15***年）六月十九，归极门（熙和门）起火，火势蔓延，三殿，三宫全毁。
这是因为：其一，主要是木结构；其二，建筑高大易引发雷火；其三，没有避雷针的科学知识；其四，人为因素，不慎起火，延及大殿；其五，消防设备，不能配套。所以，一旦失火，延烧无遗。
宝塔山背景资料？
自明以来，宝塔历经350余年的风雨侵蚀和战火洗礼，到全国解放时，已是弹痕累累，遍体鳞伤。新中国成立后，古塔也获得新生。陕西省、延安市人民***曾于 1959年和1984年两次拨出专款，对宝塔进行了全面维修。
替换了塔体风蚀残砖，填补了弹洞，装设了楼梯，加砌了基座，并在塔尖安装了避雷针，在塔身檐角上环饰了彩灯。 1996年国庆期间，我们拆卸了所有彩灯，在宝塔周围及塔顶层重新安装泛光灯；2001年，延安市委、市人民***在宝塔山实施了“点亮” 工程，将宝塔和山体按照主题美观的要求安装了各种灯饰，每天晚上开灯2小时，便宝塔山光芒四射。
从远处看，金碧辉煌，塔影亭立，景色蔚为壮观。 当然，您可以登上这巍巍的宝塔，延安全城将尽收眼底，大可领略“欲穷千里目，更上一层楼”的滋味。
现在，我们来到了钟亭。在这个钟亭里悬挂的钟是明代的铁制洪钟，为明朝崇侦元年（1628年）铸造。
该钟高150厘米，直径160厘米。钟的上部有佛教常用的莲花纹饰，下部有道教常用的八卦纹饰，是佛道合一的标志。 这口钟原置于对面的太和山道观，抗日战争时期边区保安部把它移到这里，作为报警之用。
铁钟音质清宏，余声久绕，可传方圆 30～50公里。1938年11月日寇飞机轰炸延安时，这口钟发出报警的钟声，日机将延安炸成一片废墟，而它却像一名忠诚的卫士，岿然屹立于宝塔山崖，为保卫延安立下了不可磨灭的功勋。
全国解放后，市委、市***在恢复文物遗址中，就将这口铁钟悬挂于原址，供游人参观。
古代人们如何防火？
1.打更人边走边喊：“天干物燥，小心火烛。”《周礼·天官》中记载，到了每年春秋两季，掌管宫内用火安全的宫正都要摇动木铎，提醒大家注意防火。
2.古代的中国人信奉神明，因此会在建筑物上放置厌胜之物（“厌”字此处念yā，通“压”，厌胜是指旧时汉族民间一种具有迷信色彩的避邪祈吉习俗），祈求神明保佑人们不受火灾的侵害，非常典型的例子就是紫禁城 。如果你仔细观察过紫禁城里的大殿就会发现，在每座大殿的屋脊两端都有一组对称的龙形装饰，在建筑学上称为“正吻”或“大吻”。这实际上是一种叫“蚩尾”的神兽，“水之精，能辟火灾”。
3.建筑中的分隔技术，所谓分隔，就是在可燃物之间做技术处理，涂上湿润的泥土，形成一个不可燃的保护层。春秋时期，为了应对军事进攻和火的侵袭，墨子首先总结了建筑防火的基本经验。提出了城门上涂泥防火、用麻布做水斗、皮革做水盘、城门楼上设储水器等一系列。
4.多样的储水工具。储水是救火的关键，为此人们设计出了很多储水工具。从商代起宫廷里就开始设置水缸。明朝时，在宫廷里铸造金属大水缸，每口水缸高1米，重1500多千克，缸内可存水1000多升。到了清朝，宫里的大水缸增加到300多口，每天安排太监往缸里挑水，冬天为了防冻，还要给水缸带上棉套，并用炭火给水缸加温。目前故宫尚存有18口銮金水缸。由于此缸的主要功能是防火，因此，被称为“太平缸”。
5.城市消防体系逐渐形成，新石器时代是我国烧陶业蓬勃发展的时期。这一时期的城市规划中，已经把烧陶区和生活区分开，其中有一个考虑就是防止引发火灾。
后来随着经济发展，城市职能逐渐完善，防火和救火不再是从单体建筑出发，而是转向城市消防规划。宋代，很多城市里都设置了望火楼，楼顶有两人值班，发现城中有火情就及时报告，以便官府组织救火。望火楼，就是中国最早的消防站。
望火楼是宋代城市建设中一个很有意义的创造。它不仅是一个发现火警的设施，在更大意义上是一个有效扑救火灾的设施。望火楼下驻有大批随时可以出动的官兵，而且这支队伍是专门用来扑救火灾的，是我国最早建立的专职消防队。同时，望火楼还备有多种救火器具，不仅改变了救火器具仅限于平时生。
到此，以上就是小编对于明朝避雷针历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝避雷针历史的3点解答对大家有用。
