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土木堡之变后，于谦力挽狂澜，最后却被处死，是因为站错了队吗？
朱启镇南宫复辟成功后将一切怨怒和惨忍加盖到了于谦头上，非于谦站错了队，乃奸硬小人徐有贞，石享所为，徐有贞在土木堡***中狂枉的鼓惑太后及朝野南迁到南京为众大臣不耻，信有兵部尚书于谦处惊不乱镇定自若，坚决的搏斥了逃跑派的软弱行为，国一日不可无君，力请太后立朱启钰监国理政，又下令各州府急速勤王，从牢狱中.释放了总兵大将石享，重新划分了城防要冲，以大炮神机营为镇城之锐化解了一时之危，可谓力挽狂澜对大明王朝有再造之功。事后徐有贞之遭贬外州，多年后又改名换姓重回京机，时朱启镇被囚于南宫身不如死和皇后度日如年的生活着。~~~~时以过了六七年朱启钰身患重疾朝堂上下幌恐不安，徐有贞见有机可乘便连和大将石享发功了南宫事变，仅成功反转。因复辟有奇功徐有贞被委以大任，張开了忍耐以久的报仇之路，他嫁祸于谦于王氏重臣蜜谋反叛另立皇位，加上于谦大人忠正无私刚正不阿得罪了不少王公贵戚，和在立太子事上不偏不倚得罪了英宗，于是皇帝下令抓捕了于大人，太后大悲奋怒的斥骂英宗无情无义不可枉杀于谦，但在徐有贞和石享的反复发烧攻击下，英宗下令处斩了于谦大人于午门外，当锦衣卫去操家时仅吃惊的发现身为一品大员的于大人如此贫寒，一贫如洗洁简粗室并无***之实，有一件御赐的锦衣贡与厅堂之上，回命吿上英宗不免心声凝重之感。但乱臣贼子徐有员。石享由于分赃不均欺上瞒下坏事干净为众大臣而共怒。英宗招亲王巡问当年往事，亲王说出了实情，英宗不禁大怒，再次罢免了徐有贞这个***，石享因侄子犯了大罪被打入天牢死于惊恐中，英宗在归天前叮嘱太子一定为于大人***招雪善待其子孙。
这件事首先就说明一点，帝王之家都是白眼狼。毫无廉耻毫无人性。再要确定一点是就是朱祁镇是昏君，《明朝那些事》里，把朱祁镇算一个好人实在是有些搞笑，不能因为一个昏君做了一件好事（免殉葬）就说明他是一个好人。昏君是朱祁镇是唯一标签。朱祁镇就是***于谦的头号罪魁祸首罪证确凿，不容质疑。
朱祁镇夺门之变上台第一件是就是处死于谦，但当时朱祁钰还在位，大明朝出现了两个皇帝，即便如此朱祁镇也要先处死于谦，而病重的朱祁钰在得知政变时候，居然以为是于谦造反。两位皇帝都如此“不待见”于谦到底是何原因？朱祁镇为何如此痛恨于谦，对于于谦来说，难道只有死路一条吗。
夺门之变”发生的根本原因就是景泰帝朱祁钰病重不起，其子朱见济已死。国家没有太子。而当时最有资格继承帝位的就是朱祁镇的儿子朱见深。这肯定是朱祁钰不愿意看到的。此时有人主张迎来地方藩王继位。但遭到于谦的反对，于谦主张复立朱见深为太子。***设复立朱见深为太子而后正常即位。于谦应该有个不错的结局。但这样违背了朱祁镇的意愿，朱祁镇对于朱祁钰继位和在他回来以后没有让位给他十分不满。而这一做法更不符合石亨，徐有贞、曹吉祥等人利益。如果真的是朱见深登基，他们就永无用武之地了，所以让朱祁镇二次登基才是最恰当的。只有这样才能借刀***，发泄自己的不满。
夺门之变就是在这种情况下发生了，也就是在朝中无太子的情况下发生日的***，如果朱见济，或者朱见深有一个是太子，夺门之变就不能成功。而朱祁镇杀于谦一是为了证明自己登基的合法性，二是把于谦当朱祁钰，但朱祁钰已经病危，杀之无意，只有杀于谦泄愤。杀于谦造成的影响和巨大的，后来南明没有守住半壁江山，很关键一点就是于谦之事让天下忠贞之人齿冷心寒。”赖有与于岳双少保，人间始觉重西湖。于谦和岳飞这样的人忠于的是国家而不是皇帝。是以“社稷为重君为轻”为信念的华夏社稷之臣，他们真正忠心的从不是某家某姓皇帝。而是为了华夏文明和天下苍生。这是最值得敬重 的。
朱祁镇是亲自做汉奸的皇帝，是叩门天子。但就是有好运气成为两朝天子。杀于谦还有一个目的就是为了震慑群僚，朱祁镇二次登基怕朝局动荡。意思是告诉群臣，我连于谦都杀，你们又能如何，朱祁镇复位杀了很多他认为是朱祁钰的人。朱祁镇知道于谦是忠臣。是第一忠臣，但越是如此越得死。因为于谦是他弟弟的人。从夺门那一刻起，双方只能是这个结局。在帝王之位面前，在权力面前，所有的功劳，所有的能力，所有的名声，所有的一切都等于零。于谦的死是封建制度的必然结局。
我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注点评。
于谦(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，号节庵，汉族，杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。
于谦有“救时宰相”之称。正统十四年(1449年)六月，瓦剌太师也先侵犯他人领地，明英宗在宦官王振的怂恿下，不顾群臣劝阻，把年仅两岁的皇子朱见深立为皇太子，令异母皇弟朱祁钰留守，亲率大军出征。军政事务皆由王振专断，行军路线屡变，士兵疲惫不堪。兵部尚书邝野一再要求入居庸关，以保安全，但王振不准。后勤不续退至土木堡时王振下令移营，饥渴难忍的军士一哄而起，人马失序，瓦剌军趁机进攻。 明军仓促应战，所以兵败，兵部尚书邝野、户部尚书王佐等66名大臣战死。史称“土木之变”，亦称“土木堡之变”、“土木之祸”。
土木堡之变时，朱祁镇被瓦剌胡人俘虏，其弟郕王朱祁钰被众臣推举为皇帝，是为明代宗。
后来，兵部侍郎于谦成功抗敌，并与瓦剌议和，瓦剌首领也先眼见朱祁镇已经无用，于是同意让朱祁镇回燕京。朱祁钰表示不愿意退位，曾对大臣说:"我并不是贪恋帝位，而是当初把我推上宝座的，是你们啊。"
他贪恋帝位与否这并无关是非，不过他废除了明朱祁镇之子朱见深，立自己的儿子朱见济为太子。经大臣陈述其利弊后，朱祁钰把朱祁镇迎接回京师，囚於南宫，尊为太上皇。并以锦衣卫对朱祁镇加以软禁，严密控管，宫门不但上锁，并且灌铅，食物仅能由小洞递入。
景泰七年(1456年)，明代将领石亨、政客徐有贞、太监曹吉祥等拥戴被朱祁钰囚禁在南宫的明英宗朱祁镇复位。英宗一上台，就开始清算于谦，于谦与大学士王文等被下狱，急急地斩杀了。罪名是“迎立外藩”，是为谋逆。
事实上，于谦并没有站队，如果非要说站队，于谦是站在了国家大义的队伍上。于谦曾经提出“社稷为上，君次之”。可见于谦是一个志向远大，矢志为国的忠臣。
朱祁镇重新当了皇帝以后，就要对权力进行重新分配。以前是于谦等人掌控朝廷，不管从哪个角度，都不能再让于谦掌控朝廷了。于谦不死，朱祁钰不死，英宗的心中是虚的，他害怕重新夺来的皇位再失去。把他给杀了，这样就再也不存在这些麻烦了。
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