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宫商角徵羽出自哪篇文言文?
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有***用数***算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶,,同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话,古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然,古中乐的五音唱名,不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样,唐代时用“合、四、乙、尺、工”;更古则用“宫、商、角(决音)、徵(读zhǐ音)、羽”了。所以,如果我们稍加留意,正宗中国古乐曲,是没有“发(fa)”和“稀(ti)”两个音阶的。比如,现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、来、咪、索、拉”,全无“发、稀”两音;名古填曲,岳飞写词的《满江红》亦然~
"宫商角徵羽" 不是一个单独的文言词汇,而是一个音乐术语。它指的是中国传统音乐的五个音级,即宫、商、角、徵、羽。这个词汇可以出现在许多古代音乐文献中,如《礼记》中的《士昏礼》和《吕氏春秋》等。
夏天天气闷热,哪些诗词让人读着会有清凉的感觉?
夏天到,清新萦绕你心,驱散烦闷,愉悦开怀;清凉穿透你心,消热解暑,惬意非凡;清爽舒爽你心,身心轻松,步履逍遥;清幽安抚你心,神清气爽,心气平和。请欣赏清凉一夏的诗词:
1、 《夏日南亭怀辛大》孟浩然 • 唐
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
译文:夕阳忽然间落下了西山,东边池角明月冉冉而上。披散头发今夕恰好乘凉,开窗静卧倍觉悠闲宽敞。清风徐徐送来荷花幽香,竹叶轻轻滴下露珠清响。本想取来鸣琴轻弹一曲,只恨眼前没有知音欣赏。感此良宵更加怀念故友,甚至在夜里还梦到一场。
2、 《天净沙·夏》白朴 • 元
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。
小园香径独徘徊
落花人独立,微雨燕双飞。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。
露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
高楼重重宿云雨,野水滟滟飞鸳鸯。
清风摇翠环,凉露滴苍玉。
避暑人归自冷泉,步头云锦晚凉天。
何处青山不道场,何须策杖礼清凉。
松门东路有柴关,凉卧清宵梦亦閒。
凉稻翻翻卧满畦,壶浆相劳各相携。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
2.白居易《夜雪》
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
3.祖咏《终南望余雪》
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
4.李世民《望雪》
冻云宵遍岭,素雪晓凝华。
这是一个很有意思的提问。
读诗词能够消旱解暑吗?答案是确定肯定以及一定。
古诗词最大的魅力,就在于能用最少的语言,构建出最丰富的情感、哲理和画面。
寥寥数笔,言有尽而意无穷。
比如下面这几首诗词,能让你遐想万千,瞬间收获清凉之感。
一
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。水精双枕,傍有堕钗横。
5月21“国际茶日”,中国传统文化,如何让我们的下一代传承?
我是一名建水紫陶的传承者,紫陶茶具与茶息息相关,因此对于传统文化和茶文化均有一定的了解。
首先,关于传统文化我觉得这个一个名族的根基,如果连自己的文化都不能传承下去,那么这个名族离消亡也不远了,所以传承工作很重要。那么对于继承传统文化,一定是因为自身是很喜欢的,并且想做一点有意义的事,才会愿意投入百分之两百的精力去学习,静不下心来的人是学不会的。
其次,文化的传承往往靠的不是一个两个人,而且需要全行业,全民族的共同努力,让更多的人爱上茶文化,让更多的人投身于茶文化。然后我们还因该保留有完整的传承体系,虽说百家各有百家长,但是最核心的东西不会改变,做好技艺备份,以便后人更好的学习。
最后,传统文化发展至今一定是经历了很多的创新,如果落后于时代的发展,那么再厉害的技能终有一天会消失,因此发展传统文化一定得创新,在原有的基础上取其精华,去其糟粕,创新一定是文化发展的动力,所以要多走多看,取百家之长,补己之短。
品茶 品味 品人生
中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。
唐代茶圣陆羽的《茶经》在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化,这就是中国特有的茶文化。
中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。他们不仅喜爱茶的味道 ,更享受泡茶过程中的乐趣。唐代陆羽所著《茶经》系统的总结了唐代以及唐以前茶叶生产,饮用的经验,提出了精行俭德的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范,讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术,并与儒、道、佛哲学思想交融,逐渐形成了今天中国茶“和而不同”的世界观。
中国作为茶叶的故乡,作为茶种植规模最大产品种类最全,茶文化底蕴最深厚的国家。多年来一直以提振全球茶产业,弘扬茶文化为己任,不断探索、孜孜以求。
******早在浙江工作时就提出了“一片叶子,成就了一个产业,富裕了一方百姓”的论述,近日又在陕西查看茶园种植情况,与现场茶农亲切交流。***说:“因茶致富,因茶兴业,能够在这里脱贫奔小康,做好这些事情,把茶叶这个产业做好。”的言论。
在旅途的尽头,总有一个温暖的家和一杯温热的茶在等你。这其实就是“国际茶日”的情怀,让全世界所有的茶人都能在茶里获得并去分享。
作为 “国际茶日”设立的主要推动者,中国有责任和世界的同业者一道,通过促进茶产业的健康和可持续发展,推动构建“你中有我,我中有你”的人类命运共同体。
“饮一盏新绿,染满身清香”让茶的文化,浸染每一个创造生活热爱生活的人,让世界光明与美好。
在年轻人可乐文化时期想传承传统的茶文化比较难,但好东西必须传承,在我看来这还是一个是非观的问题。茶文化本身就是中国文化一个重要组成部分,也是开门七件事,但是要向下一代讲述传统的好处不是一朝一夕的。我是言传加上身教,一点一滴去做,喝到好茶就强行给儿子倒一杯。他现在只要积食不消,就让我给他泡老茶喝。我也在朋友圈经常写茶评,影响了不少人。我相信“你,就是世界”,每个人做好每件事,做好自己,世界也就美好了。虽然儿子现在仍然喝饮料多过喝茶,但终有一天,他也会说“长大后,我就成了你”。茶源于中国,润泽于世界。茶文化,中国文化也是如此。
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