大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史我眼中的唐朝的问题,于是小编就整理了2个相关介绍历史我眼中的唐朝的解答,让我们一起看看吧。
日本人眼中的唐朝是什么样的?对我们有什么启示?
其实在日本人的眼里,日本在唐代对中国还是很尊重,是因为他们崇拜强权。当时日本处于一个落后的时代,无论在文化和国力上都不如我们的李唐王朝。所以在当时日本多次派遣使者(也就是留学生)到中国学习造纸、文化、建筑、美术、制度等等,所以日本有很多的建筑样式及规模都模仿唐朝时的长安,并且日本人现在还爱穿的和服也是从唐朝的服饰改装过去的!!这一些举措在历史上称为大话革新!!但是到了1868年日本发现这大唐文化已经无法抵御外地强国了!!!所以主动向西方欧美国家学习资本主义制度进而一步步的走向了工业化。摆脱了和当时亚洲大部分国家一样落后的状态,甚至逐步的进入资本主义强国的行列当中。之前他们日本也有过闭关锁国的政策,但是他们却能够真的做到放眼看世界,相比我们的泱泱大国大清王朝却一步步走向深渊。。。正如***所说落后就要被挨打这需要我们反思的!!!!!(本人丝毫没有崇洋***的意思也就是就事论事,不喜勿喷!!!)
政治:日本效仿唐朝进行政治改革,即大化改新,废除奴隶制。设三省六部制,现在日本的中央部级还称作省。
经济:唐朝时,两国经济交往频繁,唐朝时的瓷器,茶,丝绸等大量运入日本。
文化:日本参照中国文字创立了日本文字。今天日文里都还有中国字的影子。
社会生活:日本的和服,日本的茶道等,榻榻米。
建筑风格:东京都***用了洛阳宫殿风格,西京都***用了长安风格。
宗教:鉴真东渡等等。
一个国家政治文化决定着在世界上的精神影响力
李白历史小短文80字
手不释卷
凡是李白外出旅行,都用马、骡子载著书跟随自己。到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它。
有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的批注疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习。
清凉渡,在陶辛圩的东边。
传说夏日的一天,诗仙李白告别在泾川桃花潭结识的朋友汪伦,恋恋不舍地乘舟而下到了这个渡口,登上绿柳成荫的堤岸,在渡口旁一座简易的小亭内坐下,取出汪伦赠送的桃花潭酒,一面品美酒滋味,一面赏水乡风韵。徐徐凉风挟带着荷菱幽香扑鼻而来,李白恍若身处仙境。
当地一位眉清目秀的青年书生来到渡口,取出刚***来的莲子、菱角给李白下酒。
李白一边吃着莲子、菱角,一边饮酒,甚是高兴,随口哼出诗句,书生听了大惊,忙起身作辑:“先生莫非是大名鼎鼎的诗仙李白?”李白兴致正酣,继续饮酒吟诗,一副豪爽闲适之态。书生认定面前这位散发老者正是诗仙李白,扑嗵一声跪倒在地,恳请李白收自己为***。
书生跪了很长时间,不敢抬头,也没有听到对方的回应。忽然,听到匆促的脚步声,伴着“好清凉、好清凉,明朝散发弄扁舟”的吟唱声,书生禁不住抬起头来,面前早没了李白的身影。接下来好些日子,人们在同样的时间同样的地点,发现书生守候在那里,显然是一心等待诗仙李白,直到得知李白已死于当涂***石矶才了结此愿。
李白死后,书生依然常常独自来到渡口,把***摘的莲子、菱角抛入水中,以此悼念心目中可敬的诗人,随后毅然放弃考举人的机会,追随诗仙李白“明朝散发弄扁舟”,临行前,在李白留下足迹的渡口修斗门建凉亭,定名清凉渡。
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