大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于帝师评价明朝历史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍帝师评价明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
明朝对于西藏的管理是怎样的？明朝是否真正控制了***？
***在明朝时是受朝廷管辖与控制的，明朝先后在***设置了乌斯藏、朵甘卫指挥使司以及宣慰使司等各级行政机构，这些机构都是明朝***的官方代理机构，传达朝廷的旨意及汇报给朝廷***的实时动静，保障了明朝***对***的控制。
***在明朝时又称乌斯藏，***社会信教的状况遍及各个成面，自元朝开始，对***实行了政教合一的统治方式，分封给当地的教派首领以称号，并委任其为政治首领，如当时的宗教首领八思巴被封为“大宝法王”，并担任***的政治领袖。明朝初始之时，为了保证当地的社会安定，且维护自身的统治，明太祖朱元璋宣布承袭元制，并承认当时所有僧侣的封号。
明初为了稳定各个教派，分封官职具有较大的随意性，主要起到一定的安抚作用。明朝分封政策最终定型与完善是在明成祖永乐年间，经过与***多年的联系与交往的不断加深，明成祖对***特殊的政教合一制度和宗教领袖在政治上的举足轻重地位逐渐有了深入、全面的认识,这一背景无疑使成祖对***的分封产生了一种更积极、更富针对性的政策构思，从而明成祖对洪武朝时期的***分封政策进行了较大幅度的调整。
第一、调整分封重点和对象。将太祖皇帝分封官职的做法调整为分封教派领袖封号，并放在重要的位置上，利用宗教领袖来巩固明朝的统治地位，体现了政教各一的特点。
第二、提高分封规格和等级。建立一套完整的僧侣分封等级，分为法王，国师，禅师等各级称号。增加了僧侣教派的凝聚力。
第三、充分注意了分封的地区性和代表性。对各个地区，各个教派的领袖宗教都有分封，无一遗漏。
仅仅是分封显得稍有不足，为了进一步强调分封所包含的政治隶属关系,明朝统治者在分封的同时,又建立了一套与之配套的严格的朝贡制度。明朝廷在***实行的一系列政策，非常有利于对***地区的统治。
***，明朝时称乌斯藏，由上层喇嘛和各部族酋长构成各级封建主，他们占有大量农奴和牲畜，在当地进行残酷的压迫和剥削。***盛行喇嘛教，元朝时忽必烈封花教首领八思巴为“大宝法王”，并委任他为***的政治首领，在***实行政教合一的统治。
到了明朝的时候，仍沿袭元制，继续实行政教合一的统治。明太祖朱元璋公开宣布仍承认元朝时所授予的僧侣封号，并封乌斯藏摄帝师喃加巴藏卜为“炽盛佛宝国师”从洪武四年（1371年）到六年，明朝廷陆续在***设立了乌斯藏、朵甘卫指挥使司以及宣慰使司等行政机构，并颁发印信和官服。
明朝***先后在***封受了大宝法王、大乘法王、大慈法王、阐化王、辅教王、赞善王、护教王和阐教王等八个主要的王和法王。这些王和法王大都有一定的分地，接受明朝***的管理。在明成祖当政期间，曾两次组织诸王及诸卫，发动所属藏汉人民修筑乌斯藏到内地的驿站和译路，大大方便了***和内地的联系。明朝庭还制定了***的僧官制度。僧官分为法王、西天佛子、大国师、国师、禅师等各级官衔。其中法王是最高级僧侣，由明朝廷封授，法王以下的各级僧官也由明朝廷任免。
综上所述，明朝庭在***实行的一系列政策，非常有利于对***地区的统治，也就是说***在明朝的时候是被完全统治着的。
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