大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马未都与明朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍马未都与明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
国内的收藏家，鉴赏家有多少人上手过元青花，或者明朝宣德及以前的青花大器？
其实很多真东西都留在民间，至从知道了老祖先留下的坛坛罐罐还有价值，记得小时候，随处可见的这些坛坛罐罐，淘气的小孩几个聚一起砸着听响声！可以说走着就看见了，都不当回事！
现在值钱了，正找却发现很少了，肯拿出宝贝夸富的人也不多，我自己喜欢收藏，二十多年的努力也收了几件元，明的瓷器！其实，民间孕藏着很多国宝级的珍贵藏品，不比拍卖的差！
草根古玩收藏家“马末都”是如何成为收藏界的百亿富翁的呢？
谢谢邀请，马未都先生的收藏，首先是从他的先知先觉，在80年代末期，作为文学编辑的他，有独到有眼光，有早期的敏感度进入到了收藏艺术品市场，而且他的艺术品收***具慧眼开拓了最早的系列收藏的先河，他写出了瓷说等其他一系列著作，其实在“收藏马未都”栏目之前在百家论坛等其他的很多活动，都是在倚靠着古玩店店的收入，负资产在经营。那么后来到观复博物馆的成立，以及后来厦门杭州上海等各个分支观复博物馆的成立，将当地的收藏爱好者和消费购买者做了有机的整合，通过他的观复的这个平台才真正的融汇了古玩流通购买收藏和投资的渠道，真正的达到了收藏艺术品的最高境界，这一点值得所有的投资收藏爱好者学习和借鉴。
喜欢收藏，喜欢研究：深入研究。能说，懂行，人脉和藏品慢慢就增加了。其实马未都先生也有不少打眼的东西，即使在百家讲坛讲的一些玉器和瓷器都有一些断代错误的。但是瑕不掩瑜
七十年代初期北京郊区有一个鬼市，所谓鬼市天亮就收。因那个年代不能搞资本主义市场经济，小菜都不能买賣何况文物古董。据说马先生上班每天要经过这个地方，这给他逛鬼市提供了莫大的方便。马先生拿現在话说应属官二代，生活的环境对他的收藏文化意识肯定有积极影响，加上他是已上班的小青年兜里应还是有几个小钱。那时人们还没有收藏意识，因还没有达到盛世。三五几元钱就能买到老东西。加之京城是达官贵人多，清代留下来的东西较多。那时也没有***卖***之风。凭马先生的博学多才在鬼市应随手拣到好东西而花钱不多。那时不应考虑真***、对错的问题，只要你有水平衡量精美稀罕的能力。集少成多，经验学识也应如此。一来二去，马先生見的多了，过手的东西多了，自已收藏的东西多了。当然这些离不开马先生的超前收藏意和生来的悟性和坚持跑鬼市淘宝的恒心壮志，这天时地利人和也给他成为大收藏家提供了优厚条件。有句话说的好:坚持数年必有好处:！顺祝马先生福康！
马未都馆藏器物值百亿？谁估值的？如果真如老马所说什么都是北宋官窑或唐代、元代、明代、清代官窑，那应该有这个价值，但事实真是如此？非也，很多都是民国普器，民窑为主而已，什么东西都往官窑靠，但粗糙的实物靠不过去，和官窑瓷器还差的远。中华艺术文化瑰宝目前已知传承历程！古玩并不是***都能玩的，靠的是天赋异禀，没有这种天赋，那怕你浸淫三十年也没用，因其思维方式已成定局，无法自拔，为何身为收藏大家的马末都，他都要去拍卖行去竞拍？难道民间没重器？非也，世界馆藏的藏品都是来自中国民间，你说有吗？只因现代***货泛滥，他们头顶着专家权威帽子，其实是分不清古玩市场真与***的器物而已，故而去拍卖行拍得比较稳妥，这就直接证实他们只是浪得虚名而已，溥仪退位后，清宫所有顶级瑰宝也随之散失，没有得到传承的宫殿，专家们也只有盲人摸象，馆藏没有宝物作为参照，来自民间的顶级国宝却统称为***，拜洋踩民，致使这些历代遗珍流落他乡，这是艺术文化之重劫，远比任何历史时期，所幸现今林衡的出现，挽救了众多镇国重器，能在当下游戏于古玩市场而辨别真***的，才是真正鉴赏鉴藏***，中国历代每隔三百年必出一位顶级鉴藏大家，以传承中华艺术文化，冥冥中自有安排，宣斋林衡集宋徽宋、宣德、项子京、乾隆四位帝王和大藏家的艺术稀世珍宝于一身，件件重宝，解密了历代失佚名画之迷、大明宣德炉之迷、北宋汝官窑之迷，柴窑之迷等等，无师自通，更是惊世骇俗之才，宣斋艺术馆 林衡是为史实而生、为解迷而生、为传承而生、为鉴赏而生、为审美而生、为艺术而生、为文化而生、为弘扬而生、为传播而生、为福泽后人而生。就是中华艺术文化得以传承，以其一己之力，力挑所有专家学者，改变世人对艺术的从新认知，以旧为美以烂为宝的时代终将成为过去，取而代之的是真、精、新的顶级国之重宝面示世人，这个世界将有你而更精彩，致敬林衡鉴藏大家，历史将会铭记。
到此，以上就是小编对于马未都与明朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于马未都与明朝历史的2点解答对大家有用。
