大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史知识局的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史知识局的解答，让我们一起看看吧。
望远镜哪一年进入明朝？
望远镜是明清时期耶稣会上叩开中国大门的一块重要的敲门砖。 林文照先生认为中国最早提到望远镜的历史文献是 1615 年刊印的、由葡萄牙来华耶稣会士阳玛诺（1574—1659 年，1610 年入华）所著的《天问略》。
望远镜的真正发明者是荷兰米德尔堡的眼镜工匠利伯休。他于 1608 年用水晶透镜首创了折 射望远镜。1609年伽利略依据传闻和他对于折射光学的已有知识，很快也创制出了望远镜，并第一次把它用于检视星空
1626 年德国来华传教士汤若望著《远镜说》是中国第一部介绍西方望远镜知识的专著，望远镜的实物最早传入中国的时间可能是在1622年，携带者即汤若望
如何看待《明朝那些事儿》这本书？会影响中国人对历史的认知吗？
大家好，我是写的了文章，获得过大奖，走遍五湖四海，阅尽万卷书海的小朱是也。
《明朝那些事儿》作为中国历史书籍类的畅销作品，已经不仅仅是一部书了，而是成为了一种文化现象，它让历史变得有趣，成为了明朝历史的普及读物，正如他本人所说的，历史本身很有趣，历史也可以写的很好看，正因为如此，所以里面的一些文字会违背史实，以历史求真来说，这确实不是一本真正意义上的历史书，看法大多是主观臆断为主，里面也加入了一些当代流行的词汇。
作为普及历史的读物，他一定是合格的，但是作者本人因为不是历史专业出身，所以在对历史的看法上面难免会有失偏颇，其实历史类的书籍本来就比较枯燥无味，现代人生活节奏太快了，很多人没有时间静下心来静静的品味历史，大家看历史的话无非就是图个乐，所以《明朝那些事儿》之所以成为畅销书，也有其必然原因，其实现在这种时代，写的过于严谨的却没有什么市场，销售数量寥寥，因为大家都看不懂，写的符合大众口味的，行文不严谨的反而能有效的吸引人们阅读，这或许折射出中国当代人的普遍心态，那就是活着找乐，只要阅读能给我带来趣味，谁还会那么在意历史是否严谨呢，我不知道是谁拿这本书在胡乱吹嘘，不理性看待历史，如果有这样的人，你也可以用自己所学的历史知识反驳他。
其实我以前大学报的是历史专业，后来调剂了汉语言文学，出来以后还是要面对现实的，而现实就是现在大众都有一种从众心理，真理往往掌握在少数人手中，而这少数人却往往是混的最差的，梵高的绘画艺术登峰造极，生前却只卖过一幅画，最后落了个凄惨的下场，达芬奇大家都耳熟能详，是仅此于特斯拉的天才，可是他一生未婚，从未享受过天伦之乐，特斯拉作为世界上最伟大的天才，资产却也不多，死后所有发明还被FBI给没收了，讲这些就是想说明一点，历史和人生其实是一样的，那些赶上历史趋势的人往往会成功，而那些落后于历史或者有历史超前性的人往往过得没那么好，但我觉得是个人都要有自己的原则，如果为了随大流而改变自己，那么他也只能成为这个世界的傀儡，至于这本书会不会影响中国人对历史的认知，我觉得大家的历史观应该还没有薄弱到那个地步，况且许多人去看这本书也就是想找点乐子，没必要去较那个真儿，你说是吗？
喜欢文史的朋友可以关注我，欢迎各位小伙伴在评论区留言。
我觉得《明朝那些事儿》可以作为一本明史的入门书籍来读，语言相对诙谐，有很多作者自己的观点，不能完全打死，毕竟每个人有每个人的观点。喜欢明史肯定会看看进阶书，像《明史》《明实录》这些。但是不得不说，现在要求大家读这些书估计是很难，而很显然，《明朝这些事儿》有更多人读，毕竟会让大家更多的去了解历史，而且《明朝那些事儿》总比那些直接让我们看的电视剧靠谱，有心的肯定会深入了解，不会把他当做历史的全部。而想吹的人只是为了吹而吹，和他认真就没意思了。
总的来说，《明朝那些事儿》是本好书，不会影响大部分中国人对历史的正常认知。
到此，以上就是小编对于明朝历史知识局的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史知识局的2点解答对大家有用。
