大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史上牛人的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史上牛人的解答，让我们一起看看吧。
作为大唐牛人的韩愈，如何获得众多名人的高度赞扬？
韩愈为八大家之首，无论人品还是学问都令人称羡。他倡导恢复先秦散文，提倡尊师重教。如他在《师说》一文中，针对魏晋以来，士族大夫凭门第世禄为官，不求学，耻从师，也反对庶族寒门出身的人求学从师，耻于从师遂成为一种社会风气，勇敢地对这种不良风气展开大胆批判。文章围绕着"古之学者必有师"的主旨，然后从老师的作用，人的智力发展和求知规律说明从师的必要，阐述了"道之所存，师之所存"的道理。韩愈发起古文运动，对当时文风的扭转起到了重要作用。他身体力行写了很多散文，对后世影响深远。当时一大批文人学士也聚集在他的旗帜下，他作为旗手自然受到众人推崇和景仰。
谢邀请。前面已写过很多关于韩愈的文章，可翻阅。
🍁韩愈的最高成就是在文学方面，无论诗还是文，他都是“开宗立派″的首领人物。适应当时政治经济发展之需要，以复兴儒学为旗帜，针对骈文改革，提出恢复先秦、西汉散文优秀传统的主张。
🔥韩愈不仅是唐代著名的古文家、诗人，而且在政治上努力维护中央政权的统治，强调国家的统一，反对藩镇割据和宦官擅权，并多次和他们斗争。并且能从实际出发，尽力解除人民的痛苦。
🌹 鉴于韩愈的才学和贡献，在政治上的正确主张，所以博得了当时文坛众人的钦佩，得到老百姓的拥戴，而且还得到了很多名人名流的高度赞扬。
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在唐朝，王维在诗坛的地位如何？
王维(701一761)，字摩诘，太原祁(今山西祁县)人，唐代诗人，画家。二十岁中进士，曾任监察御史、给事中等。安禄山占长安时曾被迫受伪职，乱平后贬为太子中允。后官至尚书右丞，世称王右丞。
王维前期思想比较积极，写过一些现实主义诗歌，后期思想消沉，过着吃斋念佛和半官半隐的生活，自称“晚年惟好静，万事不关心”，人称诗佛。他将自己在音乐，美术上的素养融进诗的创作中，构成独特的意境。语言洗炼，精确、有色彩，艺术成就很高，被苏轼赞为“诗中有画，画中有诗"。
王维是水墨山水画的始祖，作有《辋川图》，相传《雪溪图》和《写济南伏生象》也是他的作品。有《王右丞集》。
据说王维曾被称唐朝第一诗人！比李白，杜甫牛！后来人喜欢不一样，李白，杜甫就好来居上，王维退居第三！然后要是白居易，李商隐，杜牧等！不过不管出现多少诗人，好像王维最起码也是前五号诗***物！绝对属于唐朝大牛人诗人之一！
王维人称诗佛，人生后期所作的诗歌颇有一番禅意，多为山水诗歌，清新雅致。
他是唐代山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，人称“王孟”。
王维，字摩诘。因为母亲信佛，所以王维的名和字取为佛门***的别称“维摩诘”。王维出身于官宦世家，书画皆优，还精通音律。他经历了开元盛世和安史之乱，这两个时期对他写诗的风格影响极大。
王维在***盛世（721）年中进士，被授予大乐丞的职位，在朝廷负责礼乐方便的事宜。最后他官至给事中，为正五品上官员，负责一部分门下省的日常事务。
他在这时期所作的诗歌充满了积极进取的精神，写了很多边塞游侠诗，气势豪迈、壮志昂扬。
安史之乱时，玄宗奔蜀，王维从驾不幸被俘，并被逼担任安禄山小朝廷的一个职位。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于***、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传秀句寰区满”（《解闷》十二首之八）。唐末司空图则赞其“趣味澄复，若清沈之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。
以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论；而在艺术方面，王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士祯标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。
王氏历史上有哪些名人？主要事迹和贡献是什么？
王姓从古到今都是中国大姓之一。一个大姓在中国漫长的历史当中出现过太多名人。好的，坏的都不胜其数，今天本着发扬***的优良传统，咱们就来说说两个王家代表。
王守仁：极具传奇的官场人物，由于其学说集佛，道，儒三家一体而大成自顿悟开宗立派自成一家，可谓前无古人后无来者，一个官场人物近来频频出现在各种网络小说中，并且在各种书中都是大神级的存在，可见其人多么牛逼。
中国被称为圣人也就那么几个人，王守仁便是其一。摊开他是文人的身份不提，人家还是个军事家。
明洪武四年(1371年)到天启六年(1626年)，大藤峡地区的苗民起义此起彼伏，前赴后继，持续了两百多年。当地百姓苦不堪言。老王来了，一面杀恶首，一面除贪官，轻轻松松搞定。以至于任满走时当地百姓为他立生祠立庙香火供奉。
最著名当属明宁王叛乱，声势浩大还没捣乱几天进军京师，碰到老王在湖南一仗下来土崩瓦解被生擒，让当时明皇帝惊的下巴快掉下来。好歹是我叔叔叛乱，实力还是有的，我都火急火燎打算亲征就被平叛了???难道是我叔太弱鸡?不行把他放了，让他在造反，我亲自去打一次看看。结果大家都懂的，这里不作详述。
王先生也是日本尤其是日本军界人物当中的神。这里也不做详谈。只是告诉大家人家是真圣人。
说了名气最大的王姓第一人，在说一个王姓里面被忽略的一个大猛人：王彦章!!!
五代十国著名[_a***_]，以骁勇善战和忠于后梁著称。王彦章被列为五代十国第二猛将，仅次李存孝。
这个猛人打仗最喜欢当先锋，善使一把长枪，军中号称王铁枪，另配一把四面刺有“赤心报国”的铜鞭为副武器。配合长枪冲锋陷阵。
王延章被后人铭记，除了武艺高强，正如像他铜鞭上所写，赤心保国，一生征战，家人阵前被俘，屡屡被同僚陷害，被皇帝罢免，国破被擒，敌主李存毷的厚爱劝降，都没能让他叛变他的国家。可歌可泣。
王守仁，别号阳明。
明代著名思想家、哲学家、书法家、军事家、教育家。平定叛乱、剿灭贼匪、创立阳明心学。阳明心学核心：心即理，知行合一，致良知。和孔子诸葛亮曾国藩并称三个半圣人。
东晋著名书法家，著作有《兰亭集序》
北宋著名思想家，政治家，文学家，改革家。
王震
中华人民共和国原副***、***院原副总理、开国上将、***中央党校原校长。
王国维《人间词话》作者，王冕画家。
王氏历史名人。
王氏主要来源子姓（比干后裔）、姬姓、妫姓（舜的后代）、少数名族后裔。
王姓作为中国的大姓，历史名人很多；王昭君、王羲之王献之父子、王安石等。我们今天不看他们，看看一个另类的王姓名人。
王振自幼便想出人头地，但他屡试不中，只能以教书为生。 王振心有不甘，于是想出了一个与众不同的升迁之路。他在永乐末年自阉入宫，以一个宦官的身份为了梦想而奋斗。
正是“柳暗花明又一村，”换了一条路走的王振也时来运转。由于善于察言观色，王振一入宫便得到明宣宗朱瞻基的赏识，被封为东宫局郎，伺候朱祁镇。
宣德十年正月，朱瞻基病死；朱祁镇继位也就是明英宗，时年九岁。而王振也鸡犬升天，直接升宦官中权利最大的任司礼监掌印太监。
虽然已经是宦官中权利地位最大了，但王振并不甘心。他一边讨好朱祁镇，一边大量培植党羽。为日后独揽大权做准备。
机会是留给有准备的人的；正统五年，杨荣病死。正统七年，太皇太后张氏病逝；杨士奇辞职。此时拦在王振面前的只剩下一个年迈的杨溥。
一切是看起来是那么的自然，那么的顺利。可这背后又有多少屈辱和心酸。王振终于大权在握，一人之下，万人之上。
王羲之，东晋书法家。字逸少，山东人，出身贵族，官至右军将军，会稽内史，人称王右军。
早年从卫夫人学，草书学张芝，正书学中繇，博来众长，推陈出新。所作《兰亭序》中，`之′字出现十多次，每次笔法各不相同。
王献之，字子敬，王羲之第七子，官至中书令，人称王大令，书法家，兼精诸体，尤以行草擅名，在继承张芝、王羲之的基础上，进一步改变了当时的古拙书风，有"破体″之称，其书英俊豪迈，饶有气势，与其父王羲之齐名，并称"二王″。可谓子传家之也。
到此，以上就是小编对于唐朝历史上牛人的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史上牛人的3点解答对大家有用。
