大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝寺庙发展历史简述的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝寺庙发展历史简述的解答，让我们一起看看吧。
慈云寺修建年代？
慈云寺始建于东汉永平七年(公元64年)。是由天竺高僧摄摩腾，竺法兰亲手创建的民间第一寺院，素有“释源”“祖庭”“中华第一寺”之誉。寺院占地面积约60亩，在近两千年的历史中，曾有十余次大规模重修。现在的慈云寺，是在明朝寺院的原址修复和重建，完整保留了当时的建筑格局。
清峰寺的历史？
清峰寺位于中国浙江省杭州市西湖区，始建于唐朝，历经宋、元、明、清等朝代修建和重建，成为一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙。其中最早的建筑为唐代建筑，明代时加以扩建，现存建筑主体为清朝所建。寺庙内供奉着普贤菩萨和观音菩萨等众多佛像，是杭州市重要的佛教文化和旅游景点之一。
清峰寺为佛教禅宗南派九祖大颠和尚创建於唐贞元初年(约786年)，距今已有一千二百多年历史。大颠(731一824年),俗姓陈，名宝通，颖川人，早年拜师惠照禅师，再从师於石头希迁禅师，入罗浮瀑布岩习大无畏法，後游南狱途经法岫山麓，遂在此建石室习禅，开演佛法。
相传大颠和尚建寺後，是夜远处望见山地有灯火，故而又名“灯光寺”。数年後，大颠离寺东游，路经惠来县境内的溪西虎头岩，搭草舍居之。唐贞元七年(791年)往游潮州府潮阳县和平镇幽岭，在此建灵山寺。
法岫山也因大颠和尚传法之缘故，後人呼为“法留山”，并流传至今。清峰寺在兴盛时期僧徒百馀人唐、宋、明、清以来衣钵代代相传。历任住持有大头、清隐、淑引、致忠和秋曾等。
北京潭柘寺历史？
潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。
潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”
明清时期的宗教建筑有哪些？
我国佛教建筑的历史很久，北魏、唐朝曾经是寺庙建设的高峰期，但留存到今天的佛寺,多数已在明清两代重建或新建过,因此其建筑往往有着前朝的遗存式样，但更多地是充满着明清的建筑风格。
明、清时代,在藏族、蒙古族等少数民族分布地区和华北一带,新建和重建了很多喇嘛寺。它们在不同程度上受到汉族建筑风格的影响, 有的已相当汉化, 但还是保留着藏传文化的某些基本特点, 使人一望而知。像清代建的河北承德外八庙等。
承德外八庙之一
明朝以后，中国佛寺建筑上出现一种拱券式的砖结构殿堂,通称为 “无梁殿”,如南京灵谷寺、 宝华山隆昌寺中都有此种殿堂建筑。 这反映了明朝以来砖产量的增加, 使早已应用在陵墓中的砖券技术运用到了地面建筑中来。灵谷寺位于南京市玄武区紫金山东南坡下，始建于天监十三年（514年），是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺。明朝时朱元璋亲自赐名“灵谷禅寺”，并封其为“天下第一禅林”，为明代佛教三大寺院之一。
南京灵谷寺无梁殿
镇江宝华山隆昌寺
明清时，官方与民间曾将一些老的寺庙进行了改建，比如，北京的***庙宇万寿寺、西藏布达拉宫等。万寿寺始建于唐朝，明朝改建，称为聚瑟寺。明万历五年（1577年），万历皇帝之母慈圣李太后出资改建，更名为万寿寺，成为***寺庙，成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宫。明万历三十五年，这里迎来了一件宝贝——永乐大钟，就是今天北京大钟寺的镇寺之宝。清朝时，又对万寿寺几次重修扩建，清乾隆十六年和二十六年，康熙皇帝曾两次在这里为其母祝寿。清光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，形成最后的格局。据统计，慈禧一生曾32次去颐和园，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。万寿寺现为北京艺术馆所在地。
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